揭秘超碰69式电影：深度剖析其独特魅力与深层内涵，鹤壁：高考遇到“征兵季” 政策宣传进考点东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？“可……可你拿自己的工钱帮掌柜开脱了。要不然你家掌柜也要脱几层皮。”
生物多样性是地球生命繁衍的基础，而人类社会的发展过程中，文化娱乐产业作为其中重要的组成部分之一，也逐渐呈现出丰富多元的面貌。一种新型类型的电影——《揭秘超碰69式》以其独特的魅力和深层内涵吸引着观众的关注。本文将从电影的制作背景、内容创新、角色塑造以及主题探讨等多方面，对其内在魅力进行深入剖析。
电影《揭秘超碰69式》的制作背景无疑是一片广阔的蓝海。随着科技的进步和社会的多元化发展，人们对于感官刺激的需求日益增长，尤其是对视觉、听觉、触觉和味觉等方面全方位体验的追求。于是，电影作为一种集视觉、听觉、嗅觉、味觉于一体的艺术形式，凭借其独特的表现手法和丰富的艺术元素，成为了满足大众精神需求的重要途径。《揭秘超碰69式》正是在这种背景下诞生的，它以大胆的创意和新颖的故事构思，展现了全新的电影创作理念和审美观。
电影《揭秘超碰69式》的内容创新也是其独特魅力的关键所在。该影片摒弃了传统意义上的硬科幻或浪漫爱情元素，转而引入了一种全新的、充满挑战性的色情题材。这种主题在一定程度上反映了现代社会中人们对性欲望、性解放、性教育等问题的广泛关注，同时也在一定程度上突破了传统的道德规范和社会偏见，为人们提供了一个全新的视角去理解和接纳性生活。
电影《揭秘超碰69式》的角色塑造则尤为引人注目。影片中的角色形象不仅具有鲜明的个性特征，而且富有深度和层次感，既包括传统意义上的男性角色（如男主角艾伦），也有众多女性角色（如女主角凯瑟琳）和异域文化的异国情调角色（如特蕾莎）。这些角色之间的互动和冲突，不仅揭示了人性的复杂性和矛盾性，也进一步深化了影片的主题——性与社会的关系以及个体对自我价值的探索。
电影《揭秘超碰69式》的主题探究则贯穿于整个故事情节和人物塑造之中。影片通过描绘主角艾伦和他的朋友们在探索、理解、接纳性生活的过程中所经历的种种困难和挑战，强调了性不仅仅是生理层面的行为，更是一种心理和情感上的体验，它涉及到自尊、自信、自我认同等诸多问题。影片还通过揭示性的边缘化现象，呼吁人们关注并保护性权利，反对性别歧视和对不同性取向的不尊重，倡导平等、开放、包容的社会价值观。
电影《揭秘超碰69式》以其独特的魅力和深邃内涵，吸引了广大观众的目光。它打破传统的电影类型边界，开创了一种新的、更具创意性的电影形态；它探索了性、社会、个人等多个层面的问题，提出了深刻的思考和反思；它通过鲜活的人物形象和多元化的叙事方式，呈现了一场关于性与社会关系的深刻讨论，引领我们深入地思考人性的本质，探寻生活的真谛。无论是对电影本身还是对于推动社会进步，这部电影都具有深远的价值和启示意义。
河南日报客户端记者 陈晨 通讯员 马梅雪
十年寒窗苦读，今朝执笔为梦。6月7日，2025年高考拉开序幕。鹤壁军分区紧抓有利时机，在淇滨中学等考点组织开展助力高考征兵宣传活动，向高考学子发出报考军校、投身军营的“邀请函”。
“我家孩子很想参军，但眼睛近视，可不可以报名？”“参军对身高有什么要求？”“当兵有什么优待政策？”现场，众多考生及家长纷纷驻足咨询，征兵宣传横幅格外亮眼，征兵宣传氛围十分浓厚。讲解员通过“一对一”讲解、“点对点”宣传，发放征兵宣传册等，全方位、多角度介绍征兵条件、入伍程序、优待政策、发展路径，动员优秀适龄青年积极建功军营，投身国防建设。
“孩子一直都有个军人梦，今天听了工作人员的宣讲，了解到现在参军入伍优待条件这么好，我们更加支持孩子参军报国。希望孩子考个好成绩，有机会到部队历练，也为宣讲的工作人员点个赞！”考生家长李平英说。“等拿到大学录取通知书，我也要当兵去，奔赴一场青春之约！”一位考生说。
活动中，讲解员还向参加高考的学生和家长免费提供矿泉水、纸巾、征兵宣传大礼包等，并为考生送上“一举夺魁”的美好祝福。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。