九九寒暑交织：冬日里的生活温度调校与养生之道探索，微软3名员工被曝因全球大裁员自杀，AI导致“人工智残”或影响就业和社会秩序（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承我和孩子爸爸很少吵架，即使闹了矛盾，也从不当着孩子面摔门。
2021年的冬季，似乎格外寒冷，寒风刺骨，万物萧瑟。在这个季节里，人们不仅要应对严寒的天气，还要将生活的温度调校得恰到好处，从而实现身心健康，保持身体和心灵的活力。
调整冬季生活温度的关键在于了解并适应低温环境。冬季人体生理功能会发生一些变化，例如血压下降、血管收缩、心跳减慢等，这些都可能导致血液循环不畅，甚至引发各种疾病。冬季应适当降低室内外温差，尤其是户外活动时，建议穿着保暖服装，并在室内使用暖气或电暖设备，保持适宜的空气流通，避免长时间待在空调房间中，以减少冷热交换对身体造成的刺激。
冬季养生的重要原则是滋阴防燥。此时，人体需要补充水分，增强机体免疫力。饮食上可以选择性地增加富含维生素A、C、E、锌的食物，如胡萝卜、柑橘类水果、绿叶蔬菜、坚果、奶制品等，这些食物具有抗氧化、抗炎、提高免疫力的功效，有助于改善体内的循环系统，促进新陈代谢，有利于抵抗冬季寒冷气候带来的诸多不适。
适当进行有氧运动也是冬季养生的重要手段。随着气温下降，人们的体温会逐渐降低，导致心肺功能减弱。而有氧运动能够有效提升心肺功能，使血液循环加快，从而帮助身体更好地吸收热量，抵御寒冷。推荐选择慢跑、游泳、瑜伽、太极拳等低强度运动，既可以满足日常锻炼的需求，又不会因为剧烈运动而导致身体不适。
冬季精神状态也需得到关注。由于冬季严寒，人们容易感到疲倦和孤独，容易产生焦虑、抑郁的情绪。这时，通过阅读、冥想、听音乐、画画等方式，可以放松身心，缓解压力，提升心理素质，让自己的心情更加愉悦。适当的社交活动也有助于排解孤独感，增强社交能力，保持积极向上的生活态度。
冬季虽然寒冷，但只要我们深入理解并遵循以上的生活温度调校与养生之道，就可以在享受冬季的美好时光的保持身体健康，预防和应对各种疾病，提升生活质量。让我们一起，用智慧和努力，让冬天成为属于我们的温暖季节，过上既有乐趣又有健康的幸福生活。
AI大厂微软（Microsoft）新一轮数千人裁员风波持续发酵。
6月9日消息，据The Layoff消息，5月中旬微软约6000人裁员过程中，其中有全球三名员工因裁员而变得非常沮丧，最终选择自杀。报道称，其中一个人受到了上司的严重虐待。
“我们经常谈论心理健康问题，却很少谈及有害的裁员文化是如何造成或加剧心理健康问题的。那种持续弥漫的恐惧、冰冷的裁员方式，以及裁员后集体沉默的压抑氛围，如今正以隐形的方式蚕食着人们的生命。如果你此刻正在困境中挣扎，请一定记住你的个人价值从不由工作定义。你并非孤身一人，这个世界上始终存在着可以提供帮助的力量。即便当下感觉希望渺茫，但请相信，向前的道路永远在脚下延伸，从未消失。”Thelayoff裁员讨论区的网友这样表示。
据悉，5月中旬微软确认，宣布将在全球范围内裁员约6000人，占其22.8万名员工总数的约3%。这也是该公司自2023年裁员1万人以来规模最大的一次裁员。对于上述消息，截至发稿前，微软没有对外回应。
除了微软。近期花旗银行宣布，将精简位于中国上海和大连的全球技术解决中心，减少约3500名技术人员，在6月25日前签署协商解除协议，公司将支付“N+6”作为离职补偿金；美国消费品巨头宝洁公司表示，计划在未来两年内在全球范围内裁员7000人，以应对需求放缓和美国关税政策带来的不确定性。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）