美国扑克狂欢：痛苦与欢乐交织的扑克体验探索，原创 印巴空战后，歼10亮相国际展会，20国代表围观，要大卖没那么简单原创 怒触不周山的共工，毛主席为何说他“是胜利的英雄”“没有死”？从2019年到2024年，2.55手袋售价上涨了120%，CF手袋的价格则突破了8万。曾经作为入门款的配饰产品售价也在不断走高，一副耳环的价格能轻松上5000元。根据彭博社报道，2023年香奈儿销售额增长了16%，其中涨价带来了9%的增长。
高中时期，我有幸参加了一场名为“美国扑克狂欢”的游戏活动。这是我第一次接触扑克，并且让我深深地感受到了扑克的魅力和乐趣，也让我在这次活动中体会到了痛苦和欢乐交织的扑克体验。
在那天，我们被分成两队进行对抗，每一队由三名玩家组成，每人手中分别携带一副扑克牌。我们的目标是将对手手中的牌洗成相同的手牌类型（如黑桃、红心等），并在最短的时间内完成这一任务。扑克牌的排列方式千变万化，每次翻转都会引发激烈的竞争和紧张的心理状态。每一张牌都有其独特的含义和故事，这使得每个玩家都对牌局充满了敬畏和期待，同时也带来了无穷无尽的挑战和刺激。
游戏中，我扮演的是我的队友，负责指挥和策略制定。我利用我的数学知识和逻辑思维，通过分析对手的牌型，预测他们的手头牌色，然后制定出一系列策略来应对。每一次对手的出牌，我都尽力保持冷静和理智，以防止情绪化的决策影响到整个团队的胜败。我也不断观察和学习其他队员的操作和策略，以便及时调整自己的策略，帮助我们取得胜利。
面对对手的强大实力和精湛技巧，我们也曾遭遇过挫折和失败。比如，有一次，我们的队伍试图通过洗牌将对手的牌连在一起，但结果却未能实现，最终被对方以微弱的优势赢得了比赛。这种痛苦的经历不仅让我们深刻理解了扑克的魅力和竞技性，也让我们更加珍惜和享受每一次成功的喜悦。
另一方面，扑克狂欢也让我和我的队友们收获了极大的快乐和满足感。在欢笑和掌声中，我们共同度过了愉快的游戏时光，无论是成功逆袭的成就感，还是面对挫折后的坚韧不拔，都让我们的友谊更加深厚。而且，当我们在比赛中展现出出色的智慧和协作精神时，那种团队合作的力量和荣誉感，也是无比珍贵的。
“美国扑克狂欢”是一场既充满挑战又充满乐趣的扑克体验。它让我看到了扑克的魅力和竞技性，更让我体会到了团队合作的重要性。虽然过程中会经历痛苦和挫折，但是当我们看到自己和队友的努力得到回报，以及战胜强敌的喜悦，这些瞬间就成为了我人生中最宝贵的财富和回忆。这次经历不仅让我更加热爱扑克，也让我更加珍视和追求个人的成功和成长。我相信，无论未来的人生道路上遇到什么困难和挑战，只要拥有一颗勇敢的心和一颗善于合作的头脑，我一定能够找到属于自己的扑克狂欢之旅，体验到痛苦与欢乐交织的扑克盛宴。
在印巴空战之中，巴铁空军装备的歼-10C战斗机可谓是一战成名，歼-10C战斗机使用威力强大的PL系列空空导弹，成功一举击落了包括印度最强战机阵风战机在内的多架印度战机，取得了骄人战绩，实在是令人忍不住刮目相看。而如今，受到印巴空战的“广告效应”的影响，歼-10C战斗机已经引起了多国的关注，对歼-10C战机有兴趣的国家也越来越多。
20日，第十七届兰卡威国际海事与航空展在马来西亚兰卡威马苏里国际会展中心开幕。中方航司也携包括歼-10C战机（模型）在内的多款飞机参加了展会。在本次展会上，歼-10C战斗机（模型）一经亮相，就瞬间引起了全场关注。根据权威媒体的公开报道，在现场足足有包括马来西亚、柬埔寨、老挝、泰国、越南等国家和地区的20多个代表团密集到展台，开展深入交流。马来西亚第一副总理扎希德也亲临现场，听取了重点军贸产品的介绍。不难看出，在一战成名之后，歼-10C的“人气”可谓是越来越旺。
1962年，毛主席公开发表了自己在1931年创作的词作《渔家傲·反第一次大“围剿”》。在发表时，毛主席特别写下了“作者原注”，详细讲述了关于共工头触不周山的故事，引用了三种不同的古籍记载：
《淮南子·天文训》中记载道：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这一描述中共工的行为显得异常强势，仿佛凭一己之力撼动了天地，令日月星辰的运行发生了巨变。
《国语·周语》中则有另一番叙述：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”其中，韦昭注解提到：“共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。”此记载描绘了共工沉迷享乐，失去治理天下的正道，最终导致灾难的发生，完全将共工形象妖魔化。
《史记》司马贞补《三皇本纪》则有一种与前两者不同的描述：“当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”这一版本则认为共工的行为源于他的怒火，并未强调他作为英雄的积极性。
毛主席在自己的注解中指出，这三种记载存在明显的差异，并决定采纳《淮南子·天文训》中的说法。在毛主席看来，《淮南子》中的叙述更接近共工传说的原貌，而其他记载则显然经过了篡改，有贬低共工形象的意图。
在毛主席的眼中，共工是炎帝的后裔，《山海经·海内经》提到：“炎帝之妻、赤水之子听袄生炎居。炎居生节并。节并生戏器。戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。”此外，南宋罗泌在《路史·后纪二》中的注解则称共工是“人面、蛇身、朱发”。共工的水神身份在古籍中也有明确记载，如《左传·昭公十七年》指出：“共工氏以水纪，故为水师而水名。”
共工与颛顼争夺帝位的传说，在古代文献中有着不同版本的描绘。颛顼被认为是轩辕黄帝的孙子，拥有极高的智慧和出色的琴瑟技艺，善于利用神秘的鬼神之力来掌控部族，并且在民众中有着广泛的威望。而共工则是当时的另一位英雄，凭借巨大的力量和对农业生产的深厚理解赢得了人民的尊敬。共工继神农之后，为推动农业发展做出了巨大贡献，尤其是在对九州土地的考察上，提出了许多具有前瞻性的改良意见，认为高地难以灌溉，低地则容易遭水淹，因此制定了将高地削平、低地填高的计划，旨在扩大适宜种植的土地。
然而，这一设想遭到了颛顼的反对，颛顼认为这样的改革会威胁到自己的统治，因此与共工之间爆发了激烈的权力斗争。颛顼通过宣传鬼神迷信，煽动民众对共工的不满，最终迫使共工和他的支持者陷入困境。尽管如此，共工依然坚定信念，认为自己的主张是正确的，决定以极端的方式来推动变革。他愤怒地用自己的头撞击高耸入云的不周山，试图摧毁这座象征天地支柱的山峰。最终，不周山被撞击得摇摇欲坠，山体崩塌，天柱折断，地维断裂，天地之间的力量开始剧烈变化，天空向西北倾斜，大地向东南倾斜，造成了巨大灾难。
另一版本的传说则将这场斗争神话化，描绘共工为了反抗颛顼暴政，发起了激烈的战争，但最终失败。共工逃至不周山下，在最后一刻，他毅然选择与山同归于尽，表现出了惊人的刚烈和决绝。这一壮烈的决断在几千年后仍然让人们深感叹息。
毛主席在《渔家傲·反第一次大“围剿”》中的自注也提到了关于共工怒触不周山的另两个版本。一个是《国语·周语》的说法，讲述共工因放纵自身欲望而最终导致失败和灭亡；另一个版本则源自《史记补·三皇本纪》，强调共工因无法继承“王道”而以强制手段推行自己的意图，最终因战败而愤怒撞击不周山。
毛主席特别倾向于《淮南子》中的版本，认为这才是最贴近共工形象的记载。他认为，共工是一位值得称颂的远古英雄，充满决心与勇气，在面临挑战时毫不退缩。他在词中通过“不周山下红旗乱”这一句，巧妙地将工农红军的革命热情与共工的坚韧精神相联系，表达了革命必胜的信念。毛主席自注中提到：“共工是胜利的英雄”，强调共工并未死亡，反而是战斗的胜利者。
当这篇词作和自注在1962年发布时，郭沫若也在随文中指出毛主席对于共工这一神话人物的新解读，他认为毛主席的说法点燃了神话故事的积极意义，仿佛在中国的神话世界中高高举起了火炬。郭沫若更进一步指出，毛主席的表述“共工是胜利的英雄”和“共工没有死”是前所未有人提出过的全新观点。