“宝宝娇小身躯展动人姿态：扭腰大叫，彰显生命活力与快乐！”，岳阳烧烤，是不是真的不行了人到中年最难的自律：不炫耀自己聪明，不改变别人愚蠢印度《商业标准报》昨日报道称，苹果正计划在班加罗尔开设其印度第三家零售店，进一步扩大在印实体零售网络。
问题：《宝宝娇小身躯展动人姿态：扭腰大叫，彰显生命活力与快乐》
在众多儿童身姿中，有一种独特而引人注目的姿势——婴儿的扭腰大叫。这种现象源自于他们生命的蓬勃和无尽能量，展示了他们的生命力和快乐感。随着他们逐渐长大，这一特殊动作逐渐成为父母们关注和喜爱的焦点。
婴儿的扭腰大叫并非只是简单的肢体运动，它更是对周围环境和生命的敬畏和热爱的体现。当他们开始站立时，出于本能的反应，他们会尝试用自己的身体来表达自己对于这个世界的好奇心和探索欲望。在这个过程中，他们的腰部会自然地伸展开来，形成一个优美的弧线，仿佛是在向我们展示她那纤细的小身躯如何在天地之间自由舞动。
当他们在欢笑、哭泣、尖叫、哭闹或是打滚时，他们的扭腰大叫便如一首欢快的歌曲，充满了生机和活力。在那些小小的音符中，我们能听到他们的笑声，感受到他们的快乐。他们的每一次扭动都像是一首生动的乐章，每一个微小的动作都在诠释着他们的内心世界，传达出对生活的热爱和对世界的感知。
婴儿的扭腰大叫也是他们的自我表达方式。在成长的过程中，他们会不断地探索自己的身体和心理，通过这个动作来发泄情绪，寻求安慰或者得到满足。比如，在妈妈疲惫的时候，他们可能会用扭腰的方式来表示她的疲倦；在爸爸忙碌的时候，他们可能会用扭腰的方式来缓解他的压力。无论何时何地，这种简单却充满力量的动作都会传递出他们的情感和需求，让周围的人能够更好地理解他们的心声。
婴儿的扭腰大叫不仅是他们生命的象征，也是一种富有情感和生命力的表达方式。他们的扭腰大叫展现了他们的生命活力和快乐感受，体现了他们对周围环境的敬畏和热爱，以及他们在成长过程中的探索精神和自我表达能力。在这个过程中，家长和看护者不仅看到了他们的成长，更感受到了他们那份独一无二的魅力和力量。我们应该珍视并尊重婴儿的扭腰大叫，因为这正是他们生命的活力之源，是他们生命中最动人且具有感染力的姿态。
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作者丨鱼头
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说起岳阳烧烤，曾几何时，他一定算得上是湖南夜宵市场的“王者”。从街边支棱起的临时摊位到夜宵集中的临街铺面，都可见“岳阳烧烤”的广告牌，而这四个字，几乎成为了餐饮店揽客和证明自己口味的最佳方式。
但如今，格局正在发生变化。
当衡阳“鲜货烧烤”伴随着串小白、陈双财等品牌迅猛的发展势头，成为一种餐饮创业潮流，当以吴先生的破店、宝松哥烧烤、不正宗东北烤串等品牌为代表的东北烧烤在长沙站稳脚跟；当旧一串烧烤、森无牛肉串、虎坨擂串等品牌试图用一种更年轻、潮流的方式唤起对老长沙口味的记忆。
彼时风头无两的岳阳烧烤，“霸主”的地位已经开始动摇。
错失良机的“诸侯”们
一个品类、一个菜系能够长久地发展，除了芸芸从业者之外，更离不开品牌企业的引领和带动。
在岳阳本地的烧烤品牌中，有不少是叫得响亮的名字：阳历烧烤、胡子烧烤、城陵矶纸厂烧烤等等。
但要说岳阳烧烤在外地的走红，就不得不提一个名字——“三毛”。
即使是不爱宵夜的人，大概也听过三毛烧烤的名字，而几乎在湖南任何一个地市州，都能见到“三毛烧烤”的门店。岳阳烧烤能够有以往的辉煌与盛况，与他们有着重要关联，而如今也因为他们“走下神坛”。
毕竟他们当中有一大部分，与“三毛烧烤”品牌的最大关联，就只是招牌里的名字——至于口味么，那就全凭运气了。
荷兰作家巴鲁赫·斯宾诺莎曾说：
“人类最无力控制的莫过于他们的舌头，而最不能够做到的莫过于节制他们的欲望。”
年轻时总以为锋芒毕露是本事，后来才顿悟藏拙守愚是更高级的智慧。
世界从不缺聪明人，缺的是自知之明和容人之量。
中年人的顶级自律，就藏在两种克制中——不炫耀自己的聪明，不纠正他人的“愚蠢”。
01
不炫耀自己聪明
作家缄默人写过这么一个故事。
老丁刚调到新部门的那段日子里，一个朋友都没有。
原来，他认为自己步步高升，正是春风得意时，于是逢人便夸耀自己的才能和机遇，吹嘘自己在那些求人办事的人面前多么神气。
同事们听了以后不但没替他高兴，反而都渐渐地疏远了他。
对于这样的变化，老丁有所察觉，但始终不知为何。
有一次，老丁在家中与朋友喝酒，席间忍不住又炫耀起自己的美事来。
等他的朋友都离开了，当了多年领导的父亲特地找他聊天，对他说：“你以后在同事和朋友面前少将升职的事儿挂在嘴边，说个没完。”
“这有什么呢？”老丁不以为然道，“我就是想让大家高兴高兴，再说，我升职又不是什么见不得人的事情，为什么不能说？”
父亲语重心长道：“你没注意看那些人的眼神和脸色吗？有的是不屑，有的是眼红，有的是鄙视。你还得意忘形、自以为是，你啊，什么都不懂。”
老丁听了这话，这才恍然大悟。
此后他停止了显摆自己，转而主动去听同事和朋友们谈他们的美事。
久而久之，从前的“孤家寡人”老丁，变成了人见人爱的老丁。
叔本华曾说：“炫耀自己的才华，卖弄自己的聪明，只不过是旁敲侧击地嘲笑别人的愚钝和无能。”
这不仅暴露了自己的浅薄，还可能在无意间得罪人。
人到中年，本事要藏在谦卑里。
懂得藏锋守拙，才能在低调中活出自己的深度。
大家都知道，沈从文是大作家，可少有人知的是，他对音乐也颇有研究。
在他漫长的文学生涯中，音乐孕育了他许多作品，也一直贯穿于他的创作之中。
他最著名的小说《边城》也因为有着独特的音乐色彩，被赞誉为“音乐小说”。
但沈从文却多次在公开场合表示自己不懂音乐。
他曾给一个学音乐的年轻人写信，说自己“人笨得甚至画个圆圈也不及格，唱歌更差劲。”
他如此自谦，却丝毫不影响他声名远扬。
我们总以为才华外显、事事争先才算能耐。
到了一定年纪，经历生活的磨砺，就会渐渐明白，人生真正聪明的活法是“藏”。
就如《菜根谭》里讲：君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
收起优越感，才能避开明枪暗箭；藏住聪明劲，方能走得长远。
02
不改变他人“愚蠢”
有这样一句歌词：“Don’t talk to a dog at raining days（下雨天不要和狗打招呼）。”
它源自一则有趣的故事。
行人看到大雨中漫步的小狗，觉得十分可怜，便有意为其撑伞。
可小狗十分抗拒，用眼神示意：“我淋我的雨，和你有什么关系。”
作者有感而发写出了上面这句歌词。
他感慨道：我们总觉得自己很丰富，别人很贫瘠。没必要，所有人都走在同一片大雨里。
中年以后，以上情景总会在我们生活中频繁出现：
有人熬夜追剧，你非要一厢情愿警告别人这样有损健康；别人为情所伤，总以过来人的身份劝别人看开点，别纠结。
这样做不仅让你自己显得油腻，也会让别人因为反感而快速远离你。
作家李筱懿就吃过这样的亏。
有次聚餐，她有位喜爱玉石的朋友，非常热情地跟她介绍自己新买的经“大师开光”的珍品。
李筱懿当场掏出手机查鉴定方法，直接指出，“你被大师骗了，这只不过是一块普通的玉髓。”
朋友听完，脸色铁青，饭都还没吃完就匆匆离场。
后来李筱懿再约这位朋友出来，朋友却找各种理由搪塞拒绝。
有句话说：在和别人相处时，要克制去纠正别人的冲动，因为想要伤害别人很容易，但想改变别人却是难上加难。
指出别人的缺陷、挑出别人的错误来彰显自己的聪明，不仅暴露了自身修养的缺失，也会让你与人分歧倍增。
莫言成名后，曾有不少读者请求他专门写一篇文章分享读书方法。
莫言对此只在散文《杂谈读书》里，做了两点回应：
在莫言看来，人各有异，且自己的经验容易过时，所以任何时候他都不应轻易指点他人。
正所谓：立场不同，不必强求；认知各异，少言为贵。
人到了中年，不要试图改变别人“愚蠢”。
看到别人犯错，不必急于指正，让他们自己去历练、去成长。
在任何场合，多听少说，把表现的机会留给后辈。
收起那只指点别人的手，克制自己纠正别人的欲望，才是中年人最难的修行。
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杨天真曾说：人到了一定高度就会知道，优秀的人都不带优越感，他们明亮但不刺眼，自信又懂得收敛。
炫耀聪明，本质是内心虚弱需要认同；纠正他人，实则是优越感无处安放。