女忍者鸣人九尾之怒：治愈鸣人九尾的秘籍与女人的力量共生之谜，美媒拍到美陆战队训练画面，“两天内部署到洛杉矶街头”（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承据环球网报道，近日，俄乌在美国与土耳其斡旋下于伊斯坦布尔举行近三年来首次面对面谈判。俄方派出总统助理梅金斯基，乌方则由国防部长乌梅罗夫带队。这场被外界寄予希望的谈判仅持续不到两小时便草草收场。乌方代表会后直言谈判“毫无意义”，指责俄方提出的条件“过于离谱”——不仅要求乌方从已宣布“入俄”的乌东四州撤军，还威胁若不答应，下次谈判将涉及五个州。
一、引言
鸣人的九尾之怒是《火影忍者》系列中的经典情节之一，它不仅展现出了女性在关键时刻的独特力量，而且揭示了治愈和共生这两大主题在忍者的内心世界中所具有的深刻含义。这篇文章将深入探讨这一主题，并分析女忍者鸣人在九尾之怒中如何治愈自己的九尾，以及她们在力量和感情之间如何找到平衡，同时揭示女性力量在共生中的作用。
二、女性的力量与九尾之怒的治愈
在九尾之怒的世界中，女性被视为强大的存在，她们的坚韧、智慧和勇气成为了整个忍界最不可忽视的力量源泉。其中，漩涡鸣人便是这种力量的一个典型代表。鸣人的一生充满了挫折和困难，但他的九尾之力给他带来了无尽的勇气和力量去面对生活的挑战。他的母亲自来也曾说过：“男人需要九尾，是因为他们无法承受没有它的痛苦。”这句话充分说明了九尾之力对男性的重要性，而鸣人在面临九尾之怒时，正是通过运用自身的坚强意志和忍术技能，成功地将其转化为一种治愈力量，从而战胜了九尾的愤怒并恢复了自己的身体。
女性的力量并不总是直接表现为战斗力或决斗技巧。在九尾之怒中，女性的力量更多的体现在她们的情感调节和沟通能力上。在主人公鸣人身上，我们可以看到一个典型的例子。当鸣人被九尾之怒感染，九尾的情绪逐渐失控时，只有拥有深厚情感理解力的女性——雏田，才能够帮助他释放内心的痛苦，引导他在战斗中保持冷静，最终成功地治愈了九尾，使其重新回到正常的生活状态。
三、共生在女性力量中的作用
在九尾之怒中，女性的力量并非孤立存在的，而是与男性的力量相互融合，共同推动着故事的发展。女性的力量与男性的力量形成了一种互补关系，即女性的力量以情感为主导，而非理智主导，这使得他们在面对困境时能够更好地处理内心的情感纠葛，从而更有效地化解矛盾，实现自我治愈。另一方面，女性的力量以其柔和的性格特点与男性的力量形成了良性互动，即在男性主导的战争中，女性的角色往往是以温柔的方式帮助男性缓解压力，甚至引导他们在战斗中做出正确的决策，这对推进剧情的发展起到了关键的作用。
四、结论
鸣人的九尾之怒不仅是女性力量的重要展示，也是对女性力量在共生中的深度剖析。女性的力量虽独立但并非排斥，她们通过情感、智慧和协调性，将自身的力量转化为治愈和共生的力量，为整个忍界的和平与发展做出了重要贡献。在未来的动漫作品中，我们期待看到更多关于女性力量在共生中成长的故事，同时也期待看到她们在追求自我力量的展现出更强的人性和情感魅力。
【文/观察者网 王世纯】综合《华盛顿邮报》、美国全国公共广播电台（NPR）、路透社当地时间6月11日消息，负责此次行动的美军少将斯科特·谢尔曼（Scott Sherman）当天证实，美国海军陆战队将在两天内与美国国民警卫队一起在洛杉矶街头巡逻。他们将获得授权，拘留任何干扰移民官员突袭行动或与联邦探员对抗的抗议者，但不参与直接执法。
美国媒体拍摄的，美海军陆战队员在洛杉矶体育场演练防暴科目社交媒体
美国媒体拍到了这些海军陆战队队员在洛杉矶附近的体育馆里手持防爆盾牌和警棍，呈三角队形训练防爆科目的镜头。
斯科特·谢尔曼说，陆战队队员正在奥兰治县海豹滩海军武器站接受防暴训练，包括缓和紧张局势和控制人群的有关训练。他表示，美国海军陆战队将"很快"在洛杉矶地区展开行动，预计最早于12日晚间抵达洛杉矶街头。
对于携带武器问题，谢尔曼对记者强调说说，海军陆战队的枪支不会装备实弹，但前往现场的士兵会携带实弹。谢尔曼还表示，派往洛杉矶的美国国民警卫队和美国海军陆战队已经获得授权，可以在执法人员抵达现场前对个人进行临时拘留。
美国北方司令部（NORTHCOM）10日发表声明，来自加利福尼亚州棕榈市的海军陆战队第一师第7海军陆战团第二营的700名海军陆战队士兵，目前仍在大洛杉矶大都会区进行训练。北方司令部发言人表示，海军陆战队尚未完成使用武力的常规规则作战训练和非致命武器训练。
训练中的海军陆战队士兵社交媒体
早前，特朗普不顾加州州长纽森的反对，将4000名国民警卫队“联邦化”，收归白宫调遣，并额外派遣了700名海军陆战队队员。对此，美国防长赫格塞斯辩护说，派遣联邦武装力量是“维护法律和秩序”所必需的。
赫格塞斯在国会作证时说，“如果执法人员受到威胁的地方发生其他骚乱”，五角大楼有能力向更多城市增派国民警卫队。
除了美军以外，美国联邦政府还出动了察打一体无人机监视城市。据美国“战区”频道6月11日报道，美国海关与边境保护局证实，作为联邦政府应对洛杉矶冲突的举措之一，MQ-9“死神”无人机近日一直在洛杉矶上空飞行，以“监视”当地。此举引发争议。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）