国产四卡全免:一键在线,一卡三卡畅享日产便捷生活

智笔拾光 发布时间:2025-06-12 20:11:04
摘要: 国产四卡全免:一键在线,一卡三卡畅享日产便捷生活,传说中的昆仑山,为何很难确认原创 美国5月CPI数据并未出现严重反弹Wolfinance星级分析师黄力晨认为,本周黄金承压,连续四个交易日下跌,除了美国推迟对欧盟征收50%的关税,欧盟致力于在最后期限达成贸易协议,缓解市场担忧情绪,也与更新的消息,刺激市场风险偏好回升,推动美元上涨有关,具体来看:美国国际贸易法院裁定特朗普越权,对像美国出口对于进口的国家征收全面关税,阻止4月2日特朗普宣布的关税政策生效(给予10天期限以执行永久禁令),受此影响,市场风险偏好情绪回升,亚欧股市普遍上涨,黄金遭遇抛售压力,不过金价在日内下跌之后,一度很快收复跌幅,因该裁决不影响对汽车、汽车零部件以及钢铁和铝征收的25%关税,此外地缘局势紧张,也为金价提供支撑。展望后市,需要关注特朗普上诉之后的最新进展情况。

国产四卡全免:一键在线,一卡三卡畅享日产便捷生活,传说中的昆仑山,为何很难确认原创 美国5月CPI数据并未出现严重反弹第二、当前期限溢价(尤其是信用风险)成为驱动长端利率上行的重要因素,此时大类资产间的相关性和传统由基本面驱动时有较大区别。美债与美股的相关性同样开始变得混乱,经典股债60/40组合、风险平价策略可能会面临失效风险,关注全球分散化+另类资产,比如黄金和美股开始转为负相关。2025年以来,立足于股债负相关性的股债60/40组合以及风险平价组合等表现一般,而提高黄金在资产组合的战略配比后,可以显著改善夏普比。

当提及“国产四卡全免”,这一概念通常被解读为一个关于移动支付、银行卡和网络服务的创新性解决方案。随着互联网科技的飞速发展,移动支付、银行卡和网络服务已经成为我们生活中不可或缺的一部分。在当下社会中,许多人可能对这些便利的服务有着诸多疑惑和担忧。那么,“国产四卡全免”的出现,究竟有何独特之处?为何能够实现“一键在线,一卡三卡畅享日产便捷生活”?

“国产四卡全免”是指以中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行和交通银行为核心,提供全面覆盖个人、企业乃至全球市场的银行卡服务。在中国经济日益繁荣的中国的消费者群体也在不断扩大,这使得传统的线下金融服务面临着巨大挑战。

传统信用卡往往需要用户在各大银行实体网点或手机APP上进行申请和激活,繁琐的操作步骤和高昂的成本无疑给消费者的使用体验带来了困扰。而“国产四卡全免”以其高效便捷的特点,彻底颠覆了这一现状。

“一键在线”的理念,即通过手机端或者官方网站等线上渠道完成在线申请和激活过程,极大地简化了用户的操作流程。用户无需亲自前往银行营业厅或APP进行注册、填表、拍照等一系列繁琐的动作,只需轻点屏幕,即可完成所有手续。这种“零接触”式的操作方式大大缩短了办理时间,节省了出行成本,同时也提升了用户体验。

“一卡三卡”的概念则意味着“国产四卡全免”为用户提供了一张包含借记卡、信用卡和储蓄卡在内的多张金融账户,用户可以自由选择最适合自己的银行卡组合。在日常生活中,无论是购买商品、消费支出,还是紧急救援、理财投资,都可以轻松实现一站式的卡片管理。

与传统的信用卡相比,“国产四卡全免”具有以下几大优势:

1. 一站式服务:一张卡可以满足多种功能需求,用户无需再逐一购买和管理不同类型的银行卡,从而减少了财务负担和精力分散。

2. 灵活性高:用户可以根据自身的需求和偏好,灵活选择适合的卡片组合,提高资金利用效率和安全性。

3. 安全保障:由于多张卡合用,用户的数据安全得到了极大的保证,避免了因单一卡号被盗刷带来的风险。

4. 强大的信用体系:通过综合评估客户的信用历史、还款能力等因素,为客户提供个性化的信用额度和服务,提升其贷款和信用卡申请成功率。

5. 移动化便利:通过手机APP等方式,用户随时随地都可以查看和管理自己的信用卡账单,方便快捷地应对各种突发情况。

“国产四卡全免”的出现,实现了移动支付、银行卡和网络服务的一体化,真正实现了“一键在线,一卡三卡畅享日产便捷生活”。对于广大消费者来说,这种创新性的解决方案不仅提高了金融服务的便利性和安全性,也为我们的生活注入了全新的活力和乐趣,让我们在享受现代科技带来的便捷生活的也能享受到更加丰富和多元化的金融服务。

最近几天,缥缈的昆仑山忽然成了网络热点。

起因是《光明日报》刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文,作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。

指明“昆仑”位置的,是青海省玛多县扎陵湖北岸一处秦代摩崖石刻题记,简要记述了秦始皇廿六年(公元前221年),皇帝派遣五大夫翳率领方士前往昆仑山采摘长生不老药的事情。

图据《光明日报》

作者认为这一石刻意义非凡:它不仅是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石,同时也是保存最为完整的一处。

但令人惊讶的是:文章刚发表,质疑声便接踵而来。

真假之争针锋相对

最先明确表示“高度怀疑”的,是北京大学历史学系教授辛德勇。

他在自己的微信公众号“辛德勇自述”上发了题为《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》的简短文字,直言:铭文若如释文所释,敝人高度怀疑乃今人伪刻,这是石刻造假新“高度”。

一石激起千层浪。各方说法纷至沓来,随着媒体报道而涌现网络。

据报道,石刻镌刻字体为典型的秦小篆,所刻内容为:

皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。

图据《光明日报》

白话文的意思大致为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。

北京语言大学文学院教授刘宗迪在微博上表示:寻药使者们出发之时,嬴政还未正式称帝,远在黄河源的五大夫又如何能提前预见到并写下“皇帝”一词;况且他们抵达河源地区的时候是冬天,高原严寒,完全不适合出行。

同时也有考古学者认为:这样肩负重任的队伍出发,不会和朝廷没有联系,肯定会有信使随时报告进展、互通消息,及时得知始皇称帝是完全可能的。

6月11日,辛德勇更新个人微信公众号,再度表示:“昆仑山铭”百分之二百五十是假货。

他甚至为批驳这块石刻而计划写作的书都拟好了提纲,书名暂定《制造昆仑山铭》,言之凿凿,自信满满。

但支持者的态度也很明确,河北师范大学国际岩画断代中心主任汤惠生就表示:这是百分之百的秦代石刻。

至于海拔和气候问题,汤惠生表示:“那里有终年放牧的牧民……说这种话的人都是从现代旅游的角度来看,人家是背负王命去寻找不死药,气候海拔怎会成为问题?”

图据光明文化记忆微信公众号

至于更多人提到的关于岩石在漫长的日晒风蚀之下会发生表层剥落、文字如何能完好留存的疑惑,汤惠生认为,这是历史学家们坐在沙发里的想象,“他们没见过在野外的古代石刻和岩画,不知道两千多年来石刻应该被侵蚀成什么样子。青藏高原上,3200年前的岩画都至今完好无损保存在那里,石刻为什么不能?”

在针锋相对的“真”与“假”之间,还有部分学者持观望态度。四川大学历史文化学院教授李永宪表示,要等完整的考古报告公布,真相才会水落石出,“我个人的看法是:田野调查主要是提供石刻遗存的时代证据,文字内容还需要更多的研究,不必先下真或伪的结论。”

据红星新闻记者了解,6月15日~30日,青海方面将举办“青海昆仑文化多学科综合科考活动”,邀请了包括汤惠生等从事高原地区野外考古多年的知名专家。仝涛也确认将参加。

负责此次活动的青海省社科院相关工作人员告诉红星新闻记者,举办这次活动是年初就定好的计划,与新近的争议无关。虽然这番质疑给当地带来了一些舆论压力,但整体上他们认为这是好事,“学术问题,有争论很正常。真理越辩越明嘛。对于石刻的真实性,我们有足够的信心。欢迎大家继续关注,相关考察成果也都会按期公开发布。”

萨满神话中的“宇宙山”

在有着五千年文明史的华夏大地上,自古遗留下来的石刻很多。这一块秦代石刻之所以引发如此强烈的关注,不仅因为它可能是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石(同时也是保存最为完整的一处),更因为它可能实证了传说中昆仑山的位置。

昆仑山,是古人心目中的“万山之祖”甚至“龙脉之祖”,在古代神话中赫赫有名。

但它具体的位置,却始终在虚无缥缈间。从西汉至清代,陆续有十几种说法,其所在位置从新疆、青海到甘肃、山东,均有说法,甚至还有说是岷山的。

汤惠生在《神话中之昆仑山考述》一文中明确地指出:汉代以前的“昆仑山”不能视为一个具体的地名,而是一个宗教或神话概念。大约汉代以后,昆仑山才变成一座具体地理山脉的名称。

著名考古学家张光直很早就提出:中国古代文明“以萨满教式文明为特征”。萨满教是一种世界性的原始宗教,也是一种世界性的原始文化现象。

在这种原始信仰中,宇宙分为天上、人间和地下三个世界。联系天地的“宇宙中心”最核心的意象,就是神山,也就是萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。

昆仑山,就是中国古代萨满教中的那座“宇宙山”。它的模样与古人对神界的想象相融合,堪比中国古代神话中的“奥林匹斯山”。

最早、最系统描述昆仑山的上古典籍,是《山海经》。

按照《山海经》中说法,昆仑山位于遥远的西方,是天帝在人间的都城。方圆八百里,高万仞。山上有各种奇珍异宝,也有吃人的怪物和有毒的怪鸟守护,山下还有任何东西都无法漂过的弱水河环绕,弱水河之外更有能够烧掉一切的炎火之山……

这是一座绝不允许凡人接近的神山。只有射日的英雄后羿曾登上这座山,向西王母求取不死灵药。

但与此同时,《山海经》中也给出了似乎可以对应到现实中的一些线索。其中最重要的一点,就是昆仑山位于黄河源头。

甘肃酒泉的祁连雪山初夏风光 据视觉中国

《山海经·西次三经》云:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之……河水(即黄河)出焉,而南流注于无达。”黄河之于中华文明的神圣地位毋庸置疑,自商朝开始便有祭祀黄河的国家礼仪。昆仑山位于黄河源头这一点,对其自身的神圣性也是一大佐证。

汉武帝在张骞凿通西域之后,就派出使者去寻找黄河的源头,想要确定昆仑山的位置。可惜这些使者找错了地方,他们报告汉武帝:黄河源头在新疆于阗一座产玉石的南山脚下,这与《山海经》所言的神话昆仑多玉一致。

公元4世纪,前凉王张骏(307~346年)统治期间,酒泉太守马岌向他汇报称:酒泉南山(今祁连山主峰一带)就是昆仑山。

所有的现实 都不如瑰丽的想象

北京大学中文系教授陈连山是研究神话学和中国民俗的著名学者,他在《论古代昆仑神话的真实性》一文中写道:按照昆仑是黄河源头这个特征,它应该在中国西北部,而现代地理学已经清楚指出:黄河的真正源头在青海巴颜喀拉山。

陈连山还提到,1948年,著名历史学家顾颉刚(1893~1980)曾经非正式地说过,真正的昆仑当定为青海的巴颜喀喇山主峰噶达素齐老峰,这才是古人心目中那座作为黄河源头的神圣昆仑山的正确位置。

无独有偶,此次引发争议的这块秦代石刻,发现地点正是在黄河源位置——海拔4300米的扎陵湖畔。

青海巴颜喀拉山 据图虫创意

扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉,故而石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼,当指巴颜喀拉山脉及其周边区域。据此,仝涛认为:巴颜喀拉山无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。

从石刻地点向西行60公里,则是“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处,这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流,因“众泉涣散,灿如列星”而得名。历史上,星宿海也一直被认为是黄河的源头所在。

自公元前219年至公元前211年,秦始皇共有七次出巡,分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石,传颂后世。

这七大刻石据传为丞相李斯撰文并书丹,均属秦小篆作品。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块,均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石,黄河源石刻若为真,不但是唯一现存于原址的秦代刻石,同时也是保存最为完整的一处。

顾颉刚认为:中国神话的两大系统,就是昆仑神话系统与蓬莱神话系统。

黄河 据视觉中国

发源于西部高原地区的昆仑神话,流传到东方以后,跟苍莽窈冥的大海这一自然条件结合起来,在燕、吴、齐、越等沿海地区形成了蓬莱神话系统,此后这两大神话系统各自在流传中发展。到了战国中后期,在新的历史条件下,又被人结合起来,形成一个新的统一的神话世界。

在陈连山看来,上古时代黄河和昆仑山的崇拜者们没能找到自己心目中的神圣昆仑,虽然令人遗憾,但同时或许也是一件好事:无法确知的、游移不定的昆仑,令人们无法随意接近,从而保护了其自身的神秘性与信仰真实性。

6月11日公布的数据显示,美国5月CPI年率从前值2.3%小幅升至2.4%,但不及预期值2.5%。美国5月CPI月率则从前值0.2%下降至0.1%,也不及预期值0.2%。同时公布的美国5月核心CPI年率则与前值2.8%持平,并未如预期升至2.9%。而美国5月核心CPI月率则从前值0.2%降至0.1%,也并未升至预期值0.3%。

上述最新的美国CPI和核心CPI数据表明,美国经济的通货膨胀尚未显现明显的反弹趋势,甚至可以认为在稳步下降。这对于美联储在即将召开的6月议息会议上重新采取降息措施给予了数据支撑。

不过,美联储主席鲍威尔近期的表态仍然对于货币政策保持了谨慎态度。这不禁令市场怀疑美联储是否在本月的议息会议上会采取积极的降息行动。

美联储维持当前美国联邦基金利率水平的依据主要是其担忧特朗普总统的关税政策会在未来给美国经济的通货膨胀带来显著的反弹。然而,到目前为止这种担忧似乎还没有得到现实数据的证实。

笔者认为,美联储应该在6月议息会议上重新启动降息进程,这不仅可以降低企业的融资成本,也可以降低未来美国国债的利息成本。如果美国联邦基金利率水平长期维持在当前高位,那么必然会使美国的国债负担和财政赤字问题更加严重,将美国经济推向危险的境地。

JerryZang

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作者: 智笔拾光 本文地址: http://m.ua4m.com/postss/xzj2eftbml.html 发布于 (2025-06-12 20:11:04)
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