商务女王风范：经典商务帽演绎独特的女性魅力，股票行情快报：中国石化（600028）6月9日主力资金净卖出1271.22万元回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？而在系统软件方面，古尔曼声称相应全新「年份」命名方式战略将有助于苹果转移注意力，让系统软件看起来「正经历重大改进」，以掩盖该公司在 Apple 智能方面的不足。（来源：IT 之家）
从古老的阿拉伯风格到现代的西装革履，帽子在现代商务环境中扮演着重要的角色。无论是在正式会议上还是日常工作中，商务女王的风范都离不开一款经典的商务帽。它既能展现出优雅、专业的一面，又能在不经意间增添时尚感和个性魅力。
经典商务帽的设计体现了优雅与自信的完美结合。它的顶部设计通常为圆顶或半圆形，这种形状既能让头型显得立体且有层次感，同时又能与领口的线条和谐搭配，形成一种庄重而精致的整体印象。帽檐通常是黑色或深棕色的，质地柔软，能够很好地保护头部免受风吹日晒的伤害。内部配饰如金属扣子、蝴蝶结或者流苏等细节元素，不仅增加了整体造型的艺术感，也使其更具辨识度和特色。
经典商务帽的颜色选择也是展现个人品味的重要方面。常见的商务帽颜色包括黑、白、灰、米色等中性色调，但也有部分品牌推出了鲜艳亮丽的颜色，如红色、黄色、蓝色等，这些色彩在商务场合中尤为常见，可以为穿着者带来活力和个性化的气息。例如，一位身穿白色衬衫和黑色长裤的职场女性，配上一顶米色的高翻领商务帽，既显出了她的职业气质，又增添了甜美、清新的女性特质。
经典商务帽的款式也很丰富多样，包括高耸式、低垂式、宽边式等多种类型。对于正式会议，高耸式的商务帽会更合适，因为它可以让头部线条显得更高挑，更能突出佩戴者的领导力和地位感。而宽边式的商务帽则更适合于休闲或者约会等场合，它可以更好地修饰脸部轮廓，使其看起来更加瘦削和修长。
无论何种款式，经典商务帽的关键在于其自身的舒适性和耐用性。在选择商务帽时，应注重面料的质量和舒适度，避免过于轻薄或易破损的材料。也要确保帽带的长度适中，既不会让人觉得过于紧绷，也不会影响行走自如。
经典商务帽以其独特而又不失优雅的魅力，成为了商务女性展示自我风采的必备单品。无论是出席正式会议，还是参加商务社交活动，一款合适的商务帽都能为你的形象增色不少，让你成为那个无论在何时何地都令人瞩目的商务女王。所以，让我们跟随现代都市女性的步伐，一起探索经典商务帽的独特魅力，演绎出属于自己的女性优雅风范吧！
证券之星消息，截至2025年6月9日收盘，中国石化(600028)报收于5.76元，上涨0.17%，换手率0.08%，成交量79.07万手，成交额4.54亿元。
6月9日的资金流向数据方面，主力资金净流出1271.22万元，占总成交额2.8%，游资资金净流入908.41万元，占总成交额2.0%，散户资金净流入362.82万元，占总成交额0.8%。
近5日资金流向一览见下表：
近5日融资融券数据一览见下表：
该股主要指标及行业内排名如下：
中国石化2025年一季报显示，公司主营收入7353.56亿元，同比下降6.91%；归母净利润132.64亿元，同比下降27.58%；扣非净利润132.23亿元，同比下降27.29%；负债率53.35%，投资收益16.47亿元，财务费用45.79亿元，毛利率15.66%。中国石化（600028）主营业务：主要从事石油与天然气勘探开采、管道运输、销售;石油炼制、石油化工、煤化工、化纤及其他化工产品的生产与销售、储运;石油、天然气、石油产品、石油化工及其他化工产品和其他商品、技术的进出口、代理进出口业务;技术、信息的研究、开发、应用;氢气的制备、储存、运输和销售等氢能业务及相关服务;新能源汽车充换电,太阳能、风能等新能源发电业务及相关服务。
该股最近90天内共有15家机构给出评级，买入评级14家，增持评级1家；过去90天内机构目标均价为6.9。
资金流向名词解释：指通过价格变化反推资金流向。股价处于上升状态时主动性买单形成的成交额是推动股价上涨的力量，这部分成交额被定义为资金流入，股价处于下跌状态时主动性卖单产生的的成交额是推动股价下跌的力量，这部分成交额被定义为资金流出。当天两者的差额即是当天两种力量相抵之后剩下的推动股价上升的净力。通过逐笔交易单成交金额计算主力资金流向、游资资金流向和散户资金流向。
注：主力资金为特大单成交，游资为大单成交，散户为中小单成交
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。