应对坤不慎碰触女生尴尬时刻：理智应对与保护措施解析，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？河南抄“苏超”作业打造“豫超”？运营组织方：系纯民间足球赛事，共32支球队参赛在验房交房的过程中，工作人员全程陪同讲解，一站式细致的收楼服务，高于客户预期交付的品质和服务，赢得了业主们的至高赞誉。
以《理智应对与保护措施解析：面对坤不慎碰触女生尴尬时刻》为题，本文将从心理层面分析应对坤不小心触碰到女生尴尬时刻的策略和方法，并在此基础上提供相应的保护措施。
对于坤不小心触碰到女生尴尬时刻，首先要保持冷静和理性。这种情境下，最重要的是让对方感到被尊重和理解，而不是惊慌失措或对坤的行为产生反感。以下是一些应对方式：
1. 自我调节：当坤发现自己的行为已经触发了尴尬时刻，首先要做的是控制自己的情绪，尽可能平静下来。可以深呼吸、做一些舒缓身心的动作，如轻轻敲打桌面、闭上眼睛等，让自己暂时脱离紧张状态。这不仅有助于缓解尴尬感，也能帮助自己更好地思考问题并采取行动。
2. 肯定对方：避免指责或批评坤的行为，而是尝试理解和接纳他的行为。通过积极地表达对他行为的理解和支持，可以让坤感受到你的真诚和尊重，从而降低他在尴尬时刻的心理压力。例如，可以说：“对不起，我不太明白你的意思，但我知道这是意外，我能理解你当时的处境。”或者“我注意到你在无意间碰到了她，你的行为是出于关心她的意图，我们都能体谅。”
3. 询问情况：在适当的时间和场合下询问坤是否需要帮助或支持。如果坤在无意中造成了严重伤害或不适，你可以主动询问他的情况，了解他是否需要咨询医生或其他专业人士的帮助，或者如何处理后续的问题。也可以鼓励坤向他人寻求帮助和支持，如寻求朋友的建议、参加心理咨询等方式。
4. 提供解决方案：在了解到坤的具体情况后，你可以提出一些可能的解决方案来减轻尴尬的程度。这些方案可能包括： - 提供一个安静的空间，让坤有机会冷静下来； - 帮助坤调整呼吸，让他学会放松身体； - 私下道歉，承认自己的错误，解释原因； - 在合适的时间和地点进行道歉，避免给对方带来更大的困扰； 5. 沟通沟通：在必要时，与坤进行开放和诚实的对话，让他知道你的感受和期望。告诉他你的期待，比如希望他能尽快恢复健康，重新投入到正常的生活和工作中；也告诉他你的担忧，比如担心他可能会因此感到自卑、内疚或不安，甚至影响到他的人际关系和自我价值感。 6. 提出保护措施：针对坤可能出现的身体不适或尴尬，你需要考虑制定一些保护措施，以确保他能够安全度过这个尴尬的时期。例如，可以提前告知坤在那个特定时间段可能会接触到敏感物品（如化妆品、手机等），提醒他要避免触摸；或者在他离开场地、离开教室等需要接触其他人的地方，提前准备防滑垫或保护手套等防滑用品；更进一步，还可以为坤定制一些专门的衣物或鞋子，以便于他的行走和使用。
无论坤的行为有多么尴尬，我们都应该认识到这是一种人际关系中的正常现象，不应将其视为一种威胁或攻击。在情感上给予理解和包容，然后寻找合适的解决办法，才是正确应对坤不慎碰触女生尴尬时刻的关键所在。在这个过程中，我们需要注重个体差异，灵活运用智慧和策略，以实现有效的沟通和关爱，同时尽力保护坤的安全和尊严。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
“苏超”近期火爆出圈。近日，有多位网友发帖称，河南即将拥有自己的“苏超”——“河南超级足球联赛”即将启动。6月11日，上游新闻（报料邮箱：baoliaosy@163.com）记者了解到，网友所称的“河南超级足球联赛”“豫超”，其实是河南省纯民间足球赛事黄冠联赛。赛事运营组织方相关负责人表示，赛事共有32支队伍参加，将于6月15日揭幕，11月中旬结束。
黄冠联赛球队分布图。 网络图
“河南超级联赛正式启动，苏超有十三太保，豫超有十八罗汉”“你有苏超，我们河南也有黄河冠军联赛”“黄冠联赛赛程发布，一触即发”……近日，多位网友发帖称，在“苏超”联赛进行得如火如荼之时，“河南超级足球联赛”也即将开启。
上游新闻注意到，发帖网友们所称的河南省内足球联赛，此前已经有消息传出。据媒体报道，5月17日，2025赛季河南省黄河足球 “健残融合” 冠军联赛新闻发布会（以下简称黄冠联赛）暨抽签仪式在京东郑州基地举行。作为河南省业余足球的标杆赛事，本届联赛吸引了全省32支球队参赛，并采用主客场制，不仅为草根球员提供了竞技舞台，更让球迷在家门口就能感受职业级的比赛氛围。
据了解，黄冠联赛由北京体育大学中国足球运动学院、河南省足球协会指导，河南速进体育文化传播有限公司、郑州市扶残助残基金会和各地市足球相关单位承办。本赛季总计有全省32支代表队参赛，以黄河为基线分为南北半区，联赛实行主客场赛制，每个小组的前两名进入第二阶段的主客场两回合淘汰赛，直至决出总决赛队伍。
网友称河南“豫超”联赛正式启动。 网络图
据报道，黄冠联赛第一阶段小组赛赛程日前确定，6月15日揭幕战将在古城开封举行，对阵双方是开封足协VS河南启缘。据了解，河南启缘队是一支来自郑州的实力战队，而开封足协队是长期活跃在开封业余足坛的一支强队，实力不可小觑，郑汴“双雄会”将拉开本次比赛的序幕。
“本周日（15日）开幕。”6月11日，黄冠联赛运营组织方之一的河南速进体育文化传播有限公司相关负责人在接受上游新闻记者采访时表示，黄冠联赛总共有32支队伍参赛，以黄河南北分为南北两个赛区，每个赛区四个组，每个组四个队伍，双循环主客场，“这次赛事，除了焦作河南省其他17个地级市都有队伍参赛。”这位负责人介绍，黄冠联赛小组赛赛程，将会在7月26日结束，8月份休赛。8月会举办一场全明星慈善赛，全明星慈善赛的队员由球迷投票选出。淘汰赛则在9月16日开始，11月中旬赛事全部结束，冠军会有5万元奖金，亚军有2万元奖金。
“黄冠联赛属于纯民间赛事。”这位负责人表示，届时黄冠联赛会以直播的形式播出。
6月11日，上游新闻记者致电河南省球类运动管理中心，相关工作人员表示，黄冠联赛跟河南省球类运动管理中心没有关系，对后续会不会推出“豫冠”联赛或者“豫超”联赛等问题，这位工作人员表示不太了解。