老旺林芳冰:历经风雨依旧坚韧,传奇中医传承人的一段瑰丽人生

数字浪人 发布时间:2025-06-12 17:44:39
摘要: 老旺林芳冰:历经风雨依旧坚韧,传奇中医传承人的一段瑰丽人生: 未来走向的探索,能否得出新的研究?,: 持续扩大的影响力,难道我们仍然可以无动于衷?

老旺林芳冰:历经风雨依旧坚韧,传奇中医传承人的一段瑰丽人生: 未来走向的探索,能否得出新的研究?,: 持续扩大的影响力,难道我们仍然可以无动于衷?

问题:老旺林芳冰:历经风雨依旧坚韧,传奇中医传承人的一段瑰丽人生

老旺林芳冰,一位在中国中医药领域中享有盛誉的传奇中医,以其卓越的专业素养和坚韧不拔的精神风貌,诠释了中国传统文化与现代医学的完美结合。自幼生长在中医世家的他,从父亲手中接过祖传的中医秘籍,开启了他的医学生涯。从最初的研习医术,到后来的师承恩师,再到如今的临床实践与学术研究,老旺以实际行动践行着中医的伟大精神。

老旺林芳冰的医学之路并非一帆风顺。儿时,家庭贫困,经济条件有限,父母为了让他接受更好的教育,毅然决定放弃乡村诊所的工作,专心致志地投入到中医教育事业中。他在艰苦环境中学会了如何克服困难,坚持学习专业知识和技能,这奠定了他日后成为一名优秀中医的基础。岁月如梭,生活的重担并未使老旺失去对梦想的追求。在求学的过程中,他深刻理解到,医学不仅仅是知识的积累,更是对生命、健康及疾病的理解和处理。他始终秉持“医者仁心”的信念,将医学理论运用到实践中,致力于为大众提供个性化的医疗方案,帮助他们解决身体上的问题。

1975年,老旺被选派到北京中医药大学进行系统深造,师从多位中医名家,其中包括我国著名的国医大师张仲景。在此期间,他不仅深入研究和继承了历代中医精髓,还广泛涉猎西医理论与技术,形成了独特的诊疗理念和方法。这种跨学科的学习背景,使得老旺能够更好地理解和应用传统的中医理论,同时又吸收了西医先进的治疗方法和理念,为自己的医学事业注入了新的活力。

在毕业后不久,老旺便开始了自己的独立行医生涯。他深知,作为一名传统中医,不仅要具备深厚的理论功底,还要具备精湛的医术和服务意识。于是,他将自己在医学生涯中学到的知识和技能应用于实际工作中,创立了一家专注于疑难杂症治疗的诊所,并凭借其独特的治疗方法和严谨的态度,赢得了广大患者的信赖和好评。

在漫长的医学生涯中,老旺不断地探索和实践,以期为大众提供更多优质的医疗服务。他的临床经验丰富,擅长运用中药、针灸、推拿等多种疗法,针对不同病症给出针对性的治疗方案。他还积极参与各类学术研讨会和交流活动,分享自己的经验和研究成果,推动了中医药在国内外的研究和发展。

老旺并不满足于此。他认为,作为中医传承人,更应该肩负起传播中华优秀文化,弘扬民族精神的历史使命。于是,在2013年,他发起并创办了一个名为"老旺林芳冰中医工作室"的公益机构,旨在推广中医养生知识,提高公众对中医的认知度,让更多的人了解并体验到中医的独特魅力。

今天,随着人们对健康的重视程度日益提升,老旺林芳冰的影响力越来越大。他不仅是我国知名的中医专家,更是倡导"医道合一,以人为本"的现代中医思想的重要代表人物。他的事迹告诉我们,无论环境如何变迁,无论面临何种挑战,只要坚守初心,执着追求,就一定能够在人生的道路上披荆斩棘,创造属于自己的辉煌。

老旺林芳冰的人生历程无疑是一次传奇的跨越。他用坚韧不拔的精神和无私奉献的爱心,诠释了中医传承人应有的价值和使命,为我们树立了一个值得我们敬仰的榜样。他的故事告诉我们,只要有热爱,有毅力,有创新精神,就有可能创造出属于自己的辉煌篇章,让中华民族的优秀传统文化得以薪火相传,熠熠生辉。

毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信,他写的这个人是真实存在的,如果他是写小说,他就会把故事说得更有来龙去脉,而不是像一道闪电那么突兀。

小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人,没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作,温柔娴雅的妻子,以及一双儿女,跑到巴黎零基础学画画。

毛姆说,如果他是写小说而不是描摹真实,他会写斯特里克兰自小喜爱画画,由于父亲反对,或生活所迫,梦想破灭;写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌,学画画是因为忽然受到某种启悟……

总之,毛姆说,他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。

他当然不能这么写,一方面因为他是毛姆,总得对自己有点要求。另一方面,写一个人无缘无故就去追逐梦想,其实更能让大众产生代入感。

“缘故”是个门槛,“无缘无故” 取消了这种门槛,人人都有成为他的可能,所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士,只有他抬头看月亮”时,也像是在说平行空间里另一个自己。

毛姆这篇小说的成功,也因为他有一定的爽文性质吧。

这个形象的原型是高更,不过毛姆显然动用了他的想象力,将这个人写得更加不食人间烟火,没有人之常情,经常不说人话,不干人事,近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物,没有一丝令人意外的毛边。

比如说,在斯特里克兰悬崖撒手,丢下一家人奔赴他的自由新世界之后,叙述者“我”问他:“你想过没有,你的妻子非常难过?”他说:“她会想通的。” (引文出自中信出版社,徐淳刚译本)

对于孩子,他这样表示: “他们小的时候我确实喜欢,现在长大了,没什么好牵挂的。”

“我”说:“他们不是自己要来这个世界的,你弃之不顾,他们肯定会流落街头的。”

斯特里克兰最不怕道德绑架,他说:“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说,总有人养活他们。必要时,麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”

麦克安德鲁夫妇是谁?他老婆艾米的姐姐和姐夫,两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是,既然二位都那么有道德感责任感,不如随手把娃的学费付了。你看,他还绑架上别人了。

斯特里克兰的厉害就在于,他有特别强的信念感,非但不会被别人的逻辑带着走,还能用魔法打败魔法。人与人过招,有时候就是比谁信念感更强,不管你是无理取闹还是言之有据,只要你更坚定你就赢了。

好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错,艾米开了个打印店解决生计,居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写,差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级,但当时女性生存空间有限,又遇到这么个倒霉男人,好好活着就已经很成功,毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。

斯特里克兰更令人发指的,还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为,堪称狼心狗肺。

德克是个平庸的画家,却不幸生了一双能够识别天才的慧眼,他对斯特里克兰好到不能再好,到处推介他的画,斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病,德克把他请到家里,请求妻子布兰奇照顾他,然后呢,就引狼入室了。

这个说法不算十分准确,是布兰奇爱上了斯特里克兰,他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括,他有时需要的性。

在毛姆笔下,天才性张力也是十足,他的形象是这样的:“相貌粗野狂放,眼神超然不群,嘴唇肉欲性感,身材高大健壮,这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他,与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运,斯特里克兰满足之后,希望她能自行消失。

布兰奇绝望中自杀,过程漫长惨烈,但斯特里克兰不以为意,他说:“布兰奇·斯特洛夫自杀,并不是因为我离开她,而是因为她太蠢,精神有些错乱。但是我们说她已经够多了,她是一个完全不重要的小人物。走吧,让你看看我的画。”

这意思就是,布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗? 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令,要他不要有人类的感情,只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说,制造神话,是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底,证券经纪人这个职业就没一点职业病。

斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处,高更也是股票经纪人,也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感,他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。

但看高更写给他妻子梅特的那些信,他对老婆孩子不要太依恋,他会对梅特谈自己的创作,说:“我想等我们白发苍苍的时候,可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财,把子女也带到塔希提定居。

但这丧偶式婚姻令梅特厌倦,高更感到委屈,他说:“你永远谈钱,从不用心……不管到了任何地方,我都是一个身有负担的野兽,为谁呢?还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女!我无怨无悔地付出,我要先付出爱,你才给我少许。我要先写信,你才回复……”

同时他也会做一些和家庭利益不相干的事,最终死于梅毒并发症。

在高更那些书信里,你可以看到一个普通人,爱钱,爱家人,更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾,倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来,拍掉所有世俗的尘土,让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。

世人对于创作者总有些离奇的想象,胡兰成第一次见到张爱玲时,说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢?是意态悠远还是水袖曼舞?总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前,他感觉很违和。

毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔,比如《刀锋》里的拉里一路苦修,《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死,还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西,特别乐于跟人发生关系,不管老少,有求必应。

叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候,她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人,好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”(《寻欢作乐》译林2021年版,叶尊译)

我自以为不算特别保守的人,还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱,就好理解了。

毛姆是个分裂的人,一方面他善于和这世界敷衍周旋,换取自己想要的东西,他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时,他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂,那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家,不过是二流作家里比较好的。

内心的两个自我形成了他的存在焦虑,这种焦虑投射到创作中,就催生了斯特里克兰式的绝对性。

高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离,他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿,作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿,实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时,小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。

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