《揭秘：欧洲经典三卡伦鲁片的起源与独特魅力》，消息称富士 X-E5 APSC 相机定价 1699 美元（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承一波铂金“复兴”浪潮正迅速从水贝这一“珠宝港口”蔓延开来。5月29日，在上海豫园从事贵金属销售和回收业务的许先生说，由于铂金需求激增，他们的铂金现货库存全部告罄，投资者只能付全款预订。
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《揭秘：欧洲经典三卡伦鲁片的起源与独特魅力》
卡伦鲁（Carlo Carlon），这个名字在意大利语中意为“有光泽的石头”，而在电影工业界，他被誉为“罗马之王”，以其制作的经典三卡伦鲁系列电影和其独特的艺术风格，赢得了全球影迷的喜爱。从1935年首部作品《罗马的黄昏》开始，卡伦鲁以独具匠心的艺术手法，深入探讨了罗马这座城市的历史、文化和社会变迁，使人们得以在欣赏视觉盛宴的深入了解这座城市的灵魂。
《罗马的黄昏》是卡伦鲁的第一部影片，它标志着现代意大利电影的诞生，也是西方电影史上的一个重要里程碑。这部影片以罗马帝国的衰落为主线，通过对罗马历史的详尽描绘和对城市环境的细腻刻画，揭示出昔日辉煌与今日衰败之间的巨大反差。影片中的场景设置、色彩运用以及人物塑造，都展现了卡伦鲁深厚的艺术功底和独特的叙事技巧，使得观众仿佛置身于真实的历史环境中，感受到了那个时代的生活气息和人文精神。
随后，卡伦鲁以《罗马的黎明》（La Notte di Roma）和《罗马之夜》（La Notte di Roma II）进一步拓宽了他的创作视野。《罗马的黎明》讲述了罗马城从繁华走向衰败的过程，揭示出社会变革和人性挣扎的主题；而《罗马之夜》则通过两个截然不同的夜晚，分别描述了古罗马的盛衰与现代社会的发展，更深层次地反映了人类对于时间流逝和物质世界的无常感。这两部影片共同构成了卡伦鲁电影序列中的经典之作，不仅展示了他对罗马这座千年古都的深入理解和独到见解，也传递出了对生活哲学的独特思考和对人性的关注。
卡伦鲁并非止步于此。在他的创作生涯中，他还创作了一系列富有创新性和深度的作品，如《威尼斯的商人》（Il Signore degli Aggiorni）、《西西里岛的雨季》（Il Riso d'Isola）、《红色战车》（Le Avventure di Gli Autisti）等。这些影片不仅仅局限于再现罗马的历史风貌，而是将镜头伸向了更为广阔的世界，从历史的长河中探索出人性的深邃面纱，引发了人们对人生和社会问题的广泛反思。
卡伦鲁的电影不仅仅是视觉艺术的瑰宝，更是文化的载体和思想的灯塔。他的作品以其深沉的情感、细腻的人物描绘和独特的叙事方式，展现了意大利文化的历史脉络、人性的复杂性以及对生活的深刻洞察。在全球电影史的长河中，卡伦鲁因其独特的艺术风格和深刻的人文关怀，成为了世界电影坛的一颗璀璨明珠，他的电影作品无疑是中国影视观众了解和感知欧洲电影的重要窗口，也是我们理解和传承人类文化遗产的重要途径之一。
《揭秘：欧洲经典三卡伦鲁片的起源与独特魅力》是一部生动展示意大利电影魅力、深入挖掘罗马历史文化及其当代意义的作品。通过卡伦鲁的故事，我们不仅可以领略到罗马这座千年古城的历史变迁与人文风情，还可以感受到这位电影大师的独特艺术视角和深刻的社会思考，从而更好地理解和接纳这个世界，实现个人的成长与进步。让我们一起走进卡伦鲁的世界，感受那里的历史、文化和人文，体验那里的光影故事，品味那份源自罗马的独特的魅力。
IT之家 6 月 10 日消息，富士将于 6 月 12 日在上海举行 X-Summit 发布会，推出 X-E5 相机，目前外媒 FujiRumors 已曝光该机的具体定价，该机的机身定价为 1699 美元（IT之家注：现汇率约合 12208 元人民币），而 23mm F2.8 套机定价为 1899 美元（现汇率约合 13645 元人民币）。
据悉，该机将搭载 4000 万像素 APS-C X-Trans CMOS 5 HR 传感器，支持 4K 60p、6.2K 30p（4:2:2 10-bit）视频录制及像素位移拍摄 1.6 亿像素照片功能，支持 7 档机身防抖（IBIS）。
该机将搭载 425 点智能混合自动对焦系统，匹配 369 万点 OLED 电子取景器和 3 英寸 184 万点侧翻式触控液晶屏，其中电子快门至高支持 20 fps 连拍速度，机械快门至高支持 15 fps 连拍速度。
此外，该机将拥有如下设计改动：
作为比较，IT之家获悉富士现款 X-E4 相机于 2021 年 1 月 27 日推出，该机国行机身上市定价为 5699 元，其配备 2610 万像素 X-Trans CMOS 4 传感器，支持 0.02 秒自动对焦，配备了可翻折 180° 的液晶触摸屏，可拍摄 4K / 30P 视频或慢动作、全高清 / 240P 片段。
X-E4 的重量为 364g ，尺寸为 121.3mm x 72.9mm x 32.7mm，是 X 系列第四代中最紧凑的可换镜头相机。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）