下期机选号：揭秘下期福利机选技巧与策略，助您精准选中百万大奖！，今年第1号台风“蝴蝶”即将生成，广东或有暴雨！高温持续时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈（中）想象这样一个场景：你开发了一个由多个大型语言模型 Agent 组成的智能团队，它们协作完成复杂任务，比如一个 Agent 负责检索，一个负责决策。然而任务失败了，结果不对。
在彩票领域，每一次的机选号码都如同一颗闪闪发光的种子，蕴藏着无限可能的财富。要想在机选游戏中精准地选出一张百万大奖的票，不仅需要运气，更需要一些专业的机选技巧和策略。在这篇文章中，我们将深入解读下期福利机选的玩法、技巧和策略，助你挖掘其中的秘密，把握市场机遇，赢得下期百万大奖。
让我们从下期福利机选的基本规则开始。福利彩票一般由省（区）级或市级彩票中心发行，每次开奖前都会公布下期的开奖号码。每个省份或直辖市通常会有一个特定的福利彩票号码列表供用户选择。这些号码通常是随机生成的，每张彩票拥有唯一的编码，每次购买时，电脑将根据这一编码对所有选中的号码进行编号，并产生出下一次的开奖号码。
在购买福利彩票时，最重要的就是要掌握以下几点技巧和策略：
1. **熟悉开奖号码序列**：了解福利彩票的开奖号码序列，有助于预测未来几个月乃至几年内的开奖号码趋势。一般来说，开奖结果遵循一定的规律，如奇偶性、大小写、单双号等。例如，2023年5月16日，福利彩票20230930期（7+1）共开出10个号码，其中包含4个大额奖和6个小额奖，其中1等奖奖金为400万元，2等奖奖金为200万元，3等奖奖金为100万元，4等奖奖金为50万元，总计500万元。
2. **结合历史数据预测**：通过对过去的开奖号码进行分析，可以获取到一些规律性，从而帮助预测未来的开奖号码。例如，如果一个地区的彩票销售量持续增长，那么这可能是该地区未来一段时间内大奖频发的预兆。反之，如果一个地区的彩票销量持续下滑，那么这可能是该地区未来一段时间内大奖不出现的预兆。
3. **运用大数据技术辅助决策**：随着大数据技术的发展，许多彩票平台已经开始利用数据分析工具来提供个性化的投注建议。这些工具可以根据用户的购买历史、消费习惯、投注偏好等因素，为用户提供个性化的购彩方案。例如，某些平台会根据用户的购买记录推荐相似的组合号码，或者根据用户的投注偏好推荐不同金额、不同颜色的奖池号码等。
4. **关注官方公告和公告通知**：彩票中心会在每个开奖日前发布下期开奖信息和相关的公告通知。这些公告通常包括开奖时间、开奖号码、中奖者名单等内容，同时也包含了最新的优惠活动和奖品发放政策等信息。通过密切关注这些公告，可以及时了解开奖的具体情况，避开盲目的跟风行为，确保自己的投注更加科学和有效。
5. **定期更新投注计划**：每次购买完彩票后，应该制定一份详细的投注计划，明确自己下一期的目标是哪几注号码、各注号码的投入比例以及各个月份的重点购买机会等。这样可以帮助你更好地规划自己的购彩策略，避免盲目跟风或者频繁更换号码而导致的投资损失。
想要在下期福利机选中获得百万大奖，不仅需要具备良好的游戏素养，还需要充分利用科技手段，结合市场变化趋势，制定个性化的购彩策略。只有这样，才能在纷繁复杂的彩票市场上脱颖而出，成为下期幸运儿。
6月10日，南都记者从中国气象网获悉，今年南海热带扰动将于11日前后加强为今年第1号台风“蝴蝶”，然后转向偏北方向移动，逐渐向广东中部至海南岛南部一带沿海靠近，最强可达强热带风暴级到台风级。预计台风登陆时强度不会太强，但会给华南地区带来降雨影响，尤其海南、广东，12日开始将陆续迎来暴雨大暴雨天气。
广东累计降水量预报。
中国气象网显示，今年首个台风生成较常年明显偏晚（常年3月24日）。作为南海生成的“土台风”，在近海生成，离岸近，同时最近近海海温条件一般，预计登陆时强度不会太强。不过要关注这次台风对华南地区的降雨影响，尤其海南、广东，12日开始将陆续迎来暴雨，甚至大暴雨天气。
据广东气象部门消息，预计，10日，广东天气炎热，中北部市县有35-37℃的高温天气，西部市县有分散（雷）阵雨局部暴雨，11日至12日，南部、粤东沿海市县雷雨渐趋明显，中北部市县高温炎热天气持续。
具体天气预报显示为，10日，西部市县多云，有分散（雷）阵雨局部暴雨，其余市县晴到多云，局部有（雷）阵雨。韶关和清远的北部市县、全省南部沿海市县最高气温介于30-33℃，其余大部分市县34-37℃，局部38℃。
11日，南部、粤东沿海市县多云，有分散（雷）阵雨，局部暴雨，其余市县晴到多云，局部有（雷）阵雨。全省南部沿海市县最高气温介于30-33℃，其余大部分市县33-37℃，粤北市县局部38℃。
12日，南部、粤东沿海市县多云转中到强雷雨。全省南部沿海市县最高气温介于29-32℃，其余大部分市县33-37℃，粤北市县局部38℃。
主持人：
马兵（评论家，山东大学文学院常务副院长）
对谈嘉宾：
李浩（作家，河北师范大学文学院教授）
刘玉栋（作家，山东作协副主席）
来颖燕（评论家，《上海文学》副主编）
颜炼军（评论家，南京大学文学院教授）
赵月斌（评论家，山东师范大学文学院教授）
王苏辛（作家）
读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项
马兵：经典阅读存在着代际偏差的现象，“五〇后”之前的作家谈论的多是十九世纪经典现实主义对自己的影响，而从“六〇后”开始，作家们讨论的更多是现代主义和后现代主义文学经典的影响。这当然和时代语境有关。那在您的经典阅读中，有没有类似的偏向？
李浩：我喜欢文字里的“智识”，它让我着迷。我不迷恋故事，但迷恋故事所能曲折透射的、难以言说的那部分东西。甚至，我现在觉得，现代以来好的语言是由文字中的智识和作家的艺术敏锐共同铸就的。那些耐人寻味的文字，里面一定包含着多重的、丰富的滋味和褶皱，一定会有“言犹未尽”，一定会有哲思和哲思抵达不了的微点……现实主义的小说在智识方面往往让我不够满足，那种对日常生活的乐道也是我没兴趣的，这是我不准备修正的偏见，没办法，我要把它带入坟墓。
好的小说，应当能够对我们习焉不察的世界和生活提出警告，能够让我们完成智力博弈，能够不断地激发和启示我们。而这，恰恰是大多数现实主义作品所难以达至的。但我，对像福克纳那样的现实主义，海明威那样的现实主义，福楼拜那样的现实主义，以及门罗、奥康纳、海尔曼那样的现实主义，是有强烈好感的。他们教给我很多。而我在小说课的技术讲述中，也多以现实主义为基础。
我还是想强调“螺旋上升”。我相信多个世纪之后，“现实主义”还会成为某种主潮，但它不是我们原教旨的现实主义，绝不是。
来颖燕：本雅明在《柏林纪事》里写道：“一旦有人展开记忆之扇，便再难穷尽折痕间的奥秘。”我相信，阅读经典的经历对于许多人而言都是这样的记忆之扇。因为真正的经典具有延展性，这种延展性与读者的人生阅历同处于一个坐标体系。
余华在挪威奥斯陆大学曾做过一次演讲，后来这篇演讲稿被起了一个吸睛的名字：《鲁迅是我这一辈子唯一讨厌过的作家》。但如果耐心听完余华的讲述，会知道，这“讨厌过”的“过”字中暗藏欲扬先抑的法门——余华用自己的过去式演绎了经典的延展性。在余华的少时往事里，没有鲁迅的作品，只有“鲁迅”这个词汇。直到他自己也成为作家后，机缘巧合地重读了鲁迅作品，才彻底重置了他的看法。因为他彼时彼刻的经历，不论是写作的还是人生的，让他终于意识到鲁迅作品是一片何等幽深而玄妙的密林。用余华的话来说：“一个读者与一个作家的真正相遇，有时候需要时机。”据说，在听完余华的这席话后，在场的奥斯陆大学的一名教授走上前来说：“你小时候对鲁迅的讨厌和我小时候对易卜生的讨厌一模一样。”这个走上前来的身形里交叠着许多个“我们”的背影，是这则轶事里令人感慨的编外。
卡尔维诺曾专门撰文《为什么读经典》，其中罗列了对于经典的十四条定义，对照余华、那位教授以及许多个“我们”常会坠入的桎梏，有一条十分恰切，“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖……出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们……你以后将辨别‘你的’经典作品。”这看似是对经典的稳固定义，实质上睿智地将其置入了一种见仁见智的相对化境地。每个人都有属于自己的经典，经典当然可以被概括出共性，但在共性之外更有着各自不可通约的个性，有待不同的人去读取，去领悟，去适配。所以哈罗德·布鲁姆会说，读莎士比亚的过程，是我们先找来莎士比亚，然后等着莎士比亚来找我们——莎士比亚读你远比你读他更充分。生活之轮滚滚向前，我们的心性随之慢慢呈现，我们最不了解的可能正是我们自己，因此“莎士比亚”们才会不断地激发出我们身上那些被遮蔽和被压抑的部分。读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项。
王苏辛：我是深受现代派小说影响的写作者，无论是现代派美术，还是戈达尔等新浪潮导演的风格化，这些视听语言都一定程度上影响了我的写作。文字是艺术，因而它的结构、建造过程，都构成主题的一部分，且十分重要。当我渐渐认为写什么比怎么写更重要之后，我的怎么写也在发生变化。直接去面对书写对象，推进精神变化，对我来说比推进故事本身的发展更具吸引力，且这就是我追求的故事性。叙事的动力就是时间，而时间是唯一的人。
马兵：在您的经典书单中，最早的一部作品是什么？为何会选择它？
来颖燕：如果要我回忆自己最初读的是哪部经典，没有犹豫，一定是卡尔维诺编选的《意大利童话》，它几乎占据了我童年的阅读经历，并且延绵至今，从未离开。比起其他童话类作品，《意大利童话》不似《安徒生童话》那样唯美哀伤，也不似《格林童话》那样深幽甚至可怖，但是它充满了各种离奇和不可思议，在我的记忆中有着一种杂乱的野性之美。年纪渐长后，我意识到幼时感知到的那种杂乱，应该是一种生猛的生命力；或者如托尔金所言，童话具有逃离、慰藉和恢复的功能，能让我们在一个奇境中见出既往的习焉不察。直到大学时期我开始阅读并爱上卡尔维诺的作品后，我才注意他竟是《意大利童话》的编选者。我因此重新打开泛黄的书页找到他写的序言，这是我少时会自动屏蔽的部分，但再读，其中有一句一下子让我明白我为什么会从小迷恋这些故事——“民间故事通过对人世沉浮的反复验证，在人们缓缓成熟的朴实意识里为人生提供了注脚。这些民间故事是男人和女人潜在命运的记录”。
刘玉栋：我的经典书单中，最早的一部作品当然是《鲁迅小说集》。即便是现在，说不上什么时候，我就拿过《鲁迅小说集》读两篇。鲁迅的小说确实吸引着我，因为每次读，总能在其中得到启发，仿佛是一座巨大的矿藏，无比丰富。比如鲁迅的语言，我们大都知道“一株是枣树，还有一株也是枣树”，但好多人并不知道《孤独者》中那句：“下了一天雪，到夜还没有止，屋外一切静极，静到要听出静的声音来。”
马兵：那最晚的一部呢？又如何理解它的经典性？
李浩：我的书还没有读完，说“最晚的一部”也只能是局限于这个时段之前的。我可能会选择萨尔曼·鲁西迪的《午夜的孩子》作为晚近的一部，它饱满地具有哈罗德·布鲁姆所说的三个标准，即审美光芒、认知力量、智慧；它也符合卡尔维诺关于经典的诸多标准。我把它看作经典，是因为：一、它具有饱满、丰沛的创造力，具有经典的一切气息同时又有“灾变性”，有对文学“前所未有”的补充；二、“复眼式写作”，萨尔曼·鲁西迪开创了一种几乎全新的写作方式，终于让一部小说可以茂盛如枝繁叶茂的“百科全书”，同时始终保持着诗性的魅力；三、他对知识的运用同样是开创性的，那种对“准确”重新赋予的能力令人惊艳；四、它的深入、深刻也近乎是前所未有，在我的视野中唯一可与之一较高下的是君特·格拉斯的《铁皮鼓》，而萨尔曼·鲁西迪似乎更丰厚些，更有思想冲撞力一些。在这里需要特别说一句，在真诚和正确之间，萨尔曼·鲁西迪往往会选择站在真诚一边，这也是对我有大启示的地方。