揭秘2023年含羞草传媒创新实验室：探索前沿科技与传媒融合的新篇章，vivo Y400 Pro规格设计曝光 搭载天玑7300+90W快充东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？以上种种，最终损害的，是我国产业的整体素质和国际竞争力。
高调出道的2023年，媒体领域如火如荼地展开了一场深度探索和技术创新之旅。在这个全新的时代，传统传媒业正迎来一场前所未有的变革，其中，“揭秘”2023年含羞草传媒创新实验室，无疑成为这一新阶段的关键坐标。
含羞草传媒创新实验室，作为一家专注于传媒融合领域的新兴机构，自成立以来便以其前瞻性的战略眼光、深入的产业洞察和卓越的技术实力，在新媒体时代开启了革新传媒模式的新篇章。其核心理念是将前沿科技融入传媒创作，以提升传播效果，驱动行业转型升级。
科技创新是引领2023年含羞草传媒创新实验室的核心驱动力。在信息爆炸的时代，科技的力量日益强大，尤其是大数据、人工智能、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等前沿技术的应用，为传媒带来了巨大的创新空间。实验室通过深度挖掘数据，结合丰富的媒体素材，运用AI算法进行精准分析，从受众需求出发，设计出具有高度互动性和沉浸感的内容产品。这种基于数字技术和用户行为的数据驱动，不仅提升了内容创作的质量和效率，更在很大程度上优化了用户体验，满足了用户的多元化需求，使得媒体形态不断焕发出新的活力。
传媒融合是推动2023年含羞草传媒创新实验室的发展方向。随着互联网、移动互联网、社交媒体的普及，多元化的媒体形态已成为主流，如何在这些平台上实现内容的有效传播，成为了关键问题。实验室依托深厚的专业背景和丰富经验，整合各类优质资源，构建起了多平台、跨渠道的协同传播网络。他们还积极引导行业趋势，倡导媒体融合的价值观，强调内容创新与品牌形象塑造的统一性，力求形成媒体融合的全面共识，引领行业走向更加有序、高效的发展轨道。
实验室还积极探索新技术与传媒深度融合的可能性，努力推进传媒内容生产的数字化转型。一方面，他们引入最新的数字设备和技术，提升编辑制作的智能化水平，使媒体作品能够更好地适应数字时代的特征，如视频剪辑、音频处理、交互式设计等；另一方面，他们积极拓展应用场景，将传媒内容嵌入到各种服务中，如智能家居、智能交通、健康管理等领域，为用户提供更为便捷、个性化的信息服务。这种跨界融合的方式，既实现了媒介功能的延伸，也推动了整个行业的科技进步和社会进步。
2023年的含羞草传媒创新实验室，以其前瞻的战略布局、深厚的产业积累、卓越的技术实力以及鲜明的创新精神，成功揭开了传媒融合的新篇章。他们的实践，不仅深刻展示了传媒创新的魅力，也为整个行业发展提供了宝贵的经验和启示，为传媒业注入了新鲜血液，开创了一片充满无限可能的新天地。在未来，期待这个创新实验室能在推动传媒融合发展、提高传媒品质和服务质量等方面发挥更大作用，引领传媒业再次进入一个崭新的历史发展阶段。
【CNMO科技消息】6月10日，CNMO从外媒处获悉，vivo Y400 Pro预计马上在印度市场推出。在官方正式发布之前，其主要规格设计被提前曝光，引发众多消费者关注。
vivo Y400 Pro
vivo Y400 Pro的后置摄像头模组采用垂直排列方式，主摄为5000万像素的索尼 IMX882和一颗200万像素的虚化镜头，并且在影像模组下方装备了个环形形LED闪光灯。前置是3200万像素的镜头。后置摄像头支持多焦段人像功能，并且前后摄像头均支持4K视频录制，无论是拍摄人像还是记录生活，都能呈现高质量画面。
vivo Y400 Pro详细配置
在性能配置方面，vivo Y400 Pro搭载天玑7300处理器，能满足用户日常使用和轻度游戏。其内置一块5500mAh的电池并支持90W快充。此外，Y400 Pro还将配备一系列人工智能驱动的功能，例如AI录音转写助手、AI智慧互联、AI笔记助手、AI屏幕翻译）以及与谷歌合作的圈选搜索功能。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。