共享财富与荣耀：被祝家兄弟在共享后的真实故事，原创 东北菜又出来个爆品！考古发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻？北大教授辛德勇提出质疑，专家学者回应然而，现实却并不如预期。印度空军60%的战机来自俄罗斯，如果印度购买了F-35，俄罗斯显然不会高兴，甚至可能会在其他领域设法对印度施压。而且，印度也在积极推进自己的国产五代机AMCA，但这一项目进展缓慢，至今仍停留在设计阶段。如果印度真的购买F-35，这将引发国内强烈的民族主义情绪，莫迪政府可能面临更大的政治压力。
人类历史的长河中，家族的故事是永恒的主题。其中，被誉为“中国版《霍比特人》”的中国电影《父子雄兵》中的主角——祝家兄弟，他们的传奇经历无疑是最令人赞叹的一段共享财富与荣耀的历史。
影片讲述了由祝家三兄弟组成的“祝家父子连队”，他们以其坚韧不拔、勇于拼搏的精神，将战功赫赫的曾祖父祝明远的遗志传承至今。曾祖父以一己之力创立了“祝氏家族”，并开创了一片属于自己的商业帝国。曾祖父离世后，家族陷入了困境，为了延续家族的辉煌，三位兄弟决定共同投资创业，开启新的篇章。
他们在商界摸爬滚打多年，历经风雨洗礼，终于打造出一家实力雄厚的科技公司——“云山科技”。在创业的过程中，他们不仅凭借精湛的技术和卓越的管理能力，成功地开辟了一个全新的行业领域，还凭借对科技创新的追求，打破了传统的商业模式，引领了一场行业的变革。
他们的成功并非偶然，而是源自于共享的财富与荣耀。他们深知家庭的力量，明白只有团结一致，才能战胜一切困难。当面临资金短缺、人才流失等问题时，他们会毫不犹豫地向家人寻求支持，共同度过难关。他们深信只有分享知识、经验与智慧，才能共同创造更加美好的未来。他们鼓励兄弟们在工作之余，积极参与公司内部的学习和交流活动，不断拓宽视野、提升技能，最终成为公司不可或缺的重要力量。
共享财富与荣耀不仅仅是物质上的财富积累，更是一种精神的体现，一种对于亲情、友情和事业的执着坚守。在这段共享后的真实故事中，我们看到了家庭的力量是如何影响一个人的成长和发展，以及如何通过共享实现个人价值与社会价值的最大化。
回顾祝家兄弟的故事，我们不禁感慨万分：这是一个关于勇气、智慧、团队合作与无私奉献的缩影。他们用实际行动告诉我们，无论是在何种环境下，只要有一颗坚定的心，一颗敢于挑战、勇于创新的灵魂，就一定能够创造出属于自己的成功。
共享财富与荣耀，不仅是对曾祖父的追忆与怀念，更是对未来的期待与期许。愿每一个人都能像祝家兄弟一样，把握住共享的机遇，珍惜每一次的团队协作，勇往直前，向着更高的目标进发，为共同的幸福生活贡献自己的一份力量。因为，共享是财富与荣耀的源泉，共享是人生奋斗的动力，共享是梦想成真的阶梯。让我们一起，共享财富与荣耀，共享人生，共享希望！
东北菜又出了个爆品！
近期数据显示，东北汆锅在社交平台上的热度持续攀升。小红书上与东北汆锅相关的种草笔记高达近五千篇，其受欢迎程度可见一斑。在各地市场，主打汆锅的火锅门店如雨后春笋般涌现。
据不完全统计，仅在 2024 年 10 月至 2025 年 1 月期间，万福楼等品牌就已在东北三省、北京、唐山等地开设了 81 家门店。
线下门店生意火爆，线上热度也不断外溢。不仅在小红书上备受关注，在其他社交平台上也有大量用户分享与东北汆锅相关的内容。
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东北汆锅究竟是什么来头？
近期，我在刷小红书时发现，东北汆锅近年增速迅猛——平台与汆火锅相关的种草笔记高达近五千篇。
6月8日，《光明日报》刊文《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》，作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛，文章认为，石刻内容及其所在地理位置，解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题。
同日，北京大学历史学系教授辛德勇在“辛德勇自述”微信公众号上发文《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》，认为“铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻， 这是石刻造假新‘高度’。”
此事迅速引发广泛关注，一方面是重大考古发现，另一方面是存在造假可能，业内外众说纷纭。6月10日，“辛德勇自述”微信公众号再次发文《为什么我必须告诉你我怀疑“采药铭”为赝品的依据?》，表示 此为个人看法，而“清楚、全面地表述我的看法， 需要很长时间”，没必要“提前剧透”。
针对这一事件，新黄河记者采访的一位 考古学者表示，不能轻易否定这一考古发现，从一位考古从业者的角度出发，他认为考古人没有造假的动机，“如果真的是造假，那他的后半生就全毁了”。根据多年考古经验推断，他认为之所以有人认为石刻的字看起来比较新，很像后刻的，也需要根据具体情况来确定，“从目前公布的照片来看，石刻出现在一个小陡崖上，在两千多年的时间里，很可能被石片堆住了，所以侵蚀不太厉害。另外从照片里的字口和壁面的颜色看，刻字和壁面一样老，也看不出什么破绽。”
据前述《光明日报》文章，石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：“皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。”大意为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔)，再前行约一百五十里(到达此行的终点)。
对此有学者认为， 《史记》记载秦始皇26年灭六国，始议帝号，称皇帝，“这块刻石称五大夫26年3月到达河源……秦人出发，最晚当在始皇25年的冬天或者秋天，此时嬴政还没有称皇帝号呢。那么，远在黄河源的五大夫，是如何提前预见到秦始皇称皇帝的?”
针对这一质疑，新黄河记者采访的考古学者认为，这样一支队伍出发，不会和朝廷没有联系，“肯定有信使随时报告进展、互通消息，对于朝中大事，他们是知道的”。
根据多年的考古经验，该考古学者建议当地考古工作者继续对发现石刻的崖壁周围进行细致的考古发掘，“如果当时确有人在此刻字，那么肯定停留过一段时间，因此可以继续发掘，看看是不是还有新的发现。另外， 有些字看起来已经残了，会不会是石片掉落的原因，继续发掘或可找到掉落的残片。”
与考古学者的看法不同，新黄河记者采访的另一位石刻专家则表示， 秦始皇遣使“采药昆仑”石刻确实有些问题，“从文字和书法的角度来说，每个时代都有每个时代的气息，从照片看，感觉此处刻字的风格、气息不对，字和石风化的程度也不对。应该不是老东西。从内容上看，如果确如刻字所言，那么这是一个很盛大的国家行为，而目前看到的石刻内容，和当时官方文件的体例也不太符合。”
该石刻专家还表示，考古人的“行当”很多，有的从事史前考古，有的聚焦不同历史时期的考古，有的专注地域考古，“考古人不是什么都懂，懂考古不一定就懂石刻、文字的鉴定”，“当然，要确定这一石刻到底是否造假，以及是什么时候造的假，必须到现场去仔细查看，要结合字的时代特征、石刻的风化程度、周边的环境等等一系列因素进行综合判定。近些年来石刻造假很多，手法也很高明，但真的假不了，假的也真不了。相信随着现场考察和后续研究的深入，终会‘真相大白’。”