全民视野：人人看人人：透视个体与群体共筑共享价值的崭新视角，新闻8点见丨印度坠机事故造成至少265人遇难，已确认一名幸存者古人夏日如何防止食物中毒乌克兰政府现在对谈判表现出一种开放态度，可能只是因为这是“背后金主的要求”罢了。这也体现了本次乌克兰危机中，乌克兰政府缺乏足够的自主性。
中国正在经历一个前所未有的变革期，这种变革并非单向的个体转向群体。在新的时代背景下，人们普遍意识到，每个人都是社会的一部分，共同构建共享的价值体系是我们每个人都应该关注和参与的重要议题。这个全新的视角为我们描绘了一个全方位、立体化的个体与群体共筑共享价值的时代。
从个人角度看，个体的价值不再仅仅是自我实现或满足自己的需求，而是要以服务他人和社会为己任，将自己的生活与他人紧密相连，通过各种方式贡献于集体的利益和福祉中。在这个过程中，个体的个体价值不仅体现在能力上的提升和技能的积累上，更体现在情感、道德和责任等方面。只有当每个人都具备这样的精神风貌，才能真正实现个体与群体的共赢共生，共同创造一个充满活力、和谐发展的社会环境。
从群体角度看，群体的价值并不是简单的一群人为了自身的利益而追求的目标，而是超越个体利益的集体目标，是整个社会整体利益的体现。在这一层面，个体的价值观和行为往往受到群体价值观和行为规范的影响，个体的行为必须符合群体的价值取向，遵循群体的行为准则。这就要求我们树立正确的价值观念，形成公平、公正、守信的团队文化，通过互帮互助、携手前行，推动社会的发展进步。
从共享的价值视角来看，个体与群体之间的价值共享不仅仅是物质财富的积累，更是精神文化的传承和发展。每个人都有其独特的知识、经验和见解，这些都可能成为推动社会进步的宝贵资源。只有通过共享，个体才能更好地理解和接纳他人的观点和经验，促进知识创新、技术创新和商业模式创新，从而推动社会的整体发展水平不断提升。共享的价值也强调个体的独特性和多样性，鼓励多元化的思想和行动，使社会更加包容、开放和多元化。
“全民视野：人人看人人：透视个体与群体共筑共享价值的崭新视角”，旨在引导全社会认识到个体与群体的价值并不只是个体自我实现的需求，而是对于他人和社会的责任担当，以及对于社会整体利益的维护和推动。只有这样，我们才能真正实现个体与群体的和谐共生，共同构建一个共享、共荣、共进的社会价值体系，让每个人都能够在其中找到属于自己的位置，实现自我价值的最大化和人生意义的最高境界。
【印度发生坠机事故】
一架印度波音787-8客机坠毁
一架印度航空公司波音787-8型客机12日在印度古吉拉特邦艾哈迈达巴德机场附近坠毁。现场画面显示，客机起飞后不久迅速下降，撞上一栋建筑物后爆炸起火，飞机残骸四处散落。社交媒体上流传的一段视频显示，客机低空飞行，未能顺利爬升，随后发生爆炸，空中腾起巨大火球，现场冒出浓浓黑烟。当地电视台播放的画面显示，消防人员正在进行救援，被撞大楼楼体漆黑，外墙玻璃几乎全部被毁。(新华社)
印度坠机事故造成至少265人遇难
人们在客机失事现场运送一遇难者遗体。图/新华社
据印度媒体《印度斯坦时报》13日报道，12日在印度古吉拉特邦艾哈迈达巴德机场附近发生的坠机事故已造成至少265人遇难。报道援引警方官员的话说，“根据我们收到的消息，已有265具遗体送达医院”。报道说，客机坠毁地点位于人口稠密地区，死亡人数包含地面人员。(新华社)
夏季高温，食物很容易变质引起食物中毒。
古人在夏天如何保证食物干净卫生、不腐坏？
春秋时期，齐国丞相管子已提出了夏季预防食物中毒的问题，《管子·度地》云：“夏有大露原烟，噎下百草，人采食之伤人……毋令毒下及食器，将饮伤人。”其中的所谓“伤人”，即是指现代所说的食物中毒。
到了宋朝，“不食不洁食物”以防“病从口入”，更成为人们的共识……
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古人如何让食物卫生安全？
《淮南子》：“涤杯而食，洗爵而饮”
齐国丞相管子首先从食材安全的角度，提出要预防夏季食物中毒的问题。那么，食物制作中和做成成品后，如何防止被污染？古人也想出了不少招数，其中有一种“巾幕”最简单实用，即用干净的纱布或网罩将食物覆盖或罩起来，以防灰尘或苍蝇落上，弄脏食物。
秦汉时期，“巾幕”已成为民间常规的食物保洁手段。东汉许慎《说文解字》释“幕”：“帷在上曰幕，覆食案亦曰幕。”意思是，帷幔遮盖在上面的叫幕；遮盖摆放食物几案的纱帐也叫幕。
东汉张仲景在《金匮要略》“兽鱼虫禁忌并治第二十四”条中，记录了多种易出现食品卫生问题的情况，其中一条称：“凡蜂蝇虫蚁等，多集食上，食之致瘘。”唐孙思邈《千金要方·养性》也认为：“饮食上蜂行住，食之必有毒，害人。”
将食物罩起来，可有效地防止蝇虫叮咬，保证食物卫生。而将盛装食物的餐具洗净，则是古人对付食物不洁的最普遍手法。现在不少家庭都选择餐后洗餐具，其实洗完的餐具放置数小时后，特别在高温的夏天，仍然容易滋生病菌，在盛装饭菜前应再洗一下。所以，刘安在《淮南子》中说：“涤杯而食，洗爵而饮，浣而后溃，可以养家老。”
对于做饭菜时的卫生要求，古人并不是戏语说的“不干不净，吃了没病”。清朝美食家袁枚曾提出“四多”观点，以保证制作食物时干净卫生，即《随园菜单》“洁净须知”条所谓：“多磨刀，多换布，多刮板，多洗手，然后治菜。”在做菜时，“口吸之烟灰”“头上之汗汁”“灶上之蝇蚁”“锅上之烟煤”等都不能落入菜里面，否则菜就不卫生了。袁枚称：“虽绝好烹庖，如西子蒙不洁，人皆掩鼻而过之矣。”