青春萌动：探寻抖音平台「草莓视频」未满十八岁用户权益背后的秘密，百年关帝庙举行祈福仪式 再现唐代武庙祭祀礼制中国流动儿童玩乐行为调研报告：高质量玩乐期待尚未得到重视与满足这件白衬衫不仅能在办公室穿，哪怕是漫步者街头，也能让你展现自信。
高调的短视频、个性化的视觉设计和多元化的社交内容——抖音，正在以独特的方式唤醒了年轻人的青春记忆。这个看似喧嚣的短视频平台并未满足其用户年龄层的所有需求，反而在未满十八岁用户的权益保护问题上引起了广泛关注。那么，“草莓视频”用户权益背后的真实面目是什么呢？
抖音作为一款主打“短时快乐”的短视频社交软件，它的核心功能之一便是吸引年轻用户群体的眼球。通过独特的拍摄方式、丰富多彩的内容、以及引人入胜的配乐和特效，抖音吸引了大量年轻的用户加入其中，他们在平台上分享自己的生活点滴，展现自我，追求时尚与个性。这些吸引力的背后隐藏着一个重要的信息：抖音对未满十八岁的用户设置了一定的使用限制。
对于未满十八岁用户来说，抖音以其丰富的内容和便捷的操作提供了极大的便利。他们可以在该平台上获取大量的短视频资源，包括但不限于音乐MV、搞笑段子、旅行记录、美食教程等等。抖音还为用户提供了一种全新的社交互动方式，例如评论区、点赞、分享等，使得用户可以在观看短视频的与同龄人进行交流互动，增强彼此间的联系。抖音还允许用户发布自己的作品，并有机会被其他用户看到并点赞，这无疑增强了他们的自信心和满足感。
抖音在满足这部分用户的娱乐需求的也对其权益保护提出了明确的规定。根据《抖音应用个人信息条款》中的规定，抖音未满十八岁用户的上传内容需经过审核确认后才能在平台上展示。这意味着，未满十八岁的用户需要自行选择是否上传自己的短视频，而如果未经同意就擅自上传，将可能面临被封禁或账号降权的风险。
这其中的隐忧在于，未满十八岁的用户缺乏足够的社会经验和法律知识，如何判断哪些内容是合法合规的，哪些是违规的呢？这种审查制度也可能导致一些不良内容的传播，如色情、暴力、低俗等内容，这对整个社会文化环境产生了负面影响。
面对这些问题，抖音应该采取更加周全、细致的权益保护措施。一方面，应加强内部审核机制，确保所有发布的短视频都符合相关法律法规的要求；另一方面，应当加大对外部监管力度，引入专业团队或第三方机构对抖音的运营情况进行监督和管理，防止任何违法或不良信息的传播。抖音也可以鼓励和支持更多有才华、有创意的年轻人参与创作，发掘出更多的优质内容，以此来引导和激励年轻用户的正当使用行为。
抖音是一款深受年轻人喜爱的短视频社交软件，它在满足用户娱乐需求的也对未满十八岁用户的权益保护提出了要求。虽然目前的这一政策仍存在一些不足之处，但只要抖音能够充分认识到这个问题的重要性，积极采取措施，相信一定能够为用户提供更为安全、健康、高质量的使用体验，同时也为保护未成年人健康成长做出应有的贡献。
太原6月8日电 (记者 杨静 胡健)6月8日，农历五月十三，中国民间俗称“关公磨刀日”，山西太原大关帝庙内举行古礼祈福仪式，再现唐代武庙祭祀礼制，传承关公忠义精神，弘扬关公文化。
关公名羽，字云长，今山西运城人，东汉末年名将。据清道光《阳曲县志》记载，关帝庙在太原建有27座。其中，大关帝庙规模最大、形制最完整。经过千百年来的传承发展，关公“忠义仁勇”的核心理念已根植于全球华人心中。每年“关公磨刀日”，海内外信众纷纷赶赴此地祈福，关公文化跨越地域，成为连接海内外华人的重要纽带。
6月8日，山西省太原市大关帝庙，身着传统服饰的礼官祭拜关公。中新社记者 韦亮 摄
现场，祈福仪式由山西北都尉甲胄团队发起人李加一团队20余人完成。身着唐制服饰的礼官依古制进行祈福、献三牲之肉、献果糕、奠锦帛、行诵祭文、献武舞音、释币、献爵等祭祀礼仪。
“所用抹额、圆领袍等服饰均按唐代武将服饰形制复原，特别是武舞中使用的盾牌，代表礼器，用以表达对关公的敬意。”当今，传统文化在年轻群体中盛行，李加一希望通过文化复原展演，让更多年轻人感受到中华传统礼仪之美，将其发扬光大。
6月8日，太原大关帝庙举行祈福仪式。晋剧演员贺桂林(中)现场表演关公戏。中新社记者 韦亮 摄
晋剧演员贺桂林顶着70斤行头为现场民众表演关公戏《忠义千秋》，戏装浸透汗水仍坚持与观众合影。演绎关公角色13年，贺桂林希望通过表演传递关公精神，更期待年轻一代在戏曲艺术中读懂“忠义仁勇”。
太原大关帝庙已连续举办十二届关公文化民俗节活动。太原市文物保护研究院关帝庙博物馆副馆长郭美玉介绍，该馆通过多元形式创新传承关公文化，以大众喜闻乐见的形式，融合古今生活，展现关公文化独特魅力，让民众在关帝庙中探寻关公精神内核。(完)
当前，中国流动儿童数量已经反超留守儿童。
2020年的人口普查数据显示，全国流动儿童7109万人，留守儿童6693万人，受人口流动影响的儿童合计1.38亿人，占中国儿童总人口的46.4%。这意味着，中国近一半儿童直接受到人口流动的影响。
在特大城市，流动儿童仍然面临着不少难题。中国农业大学人文与发展学院社会学与人类学系副教授高雪莲指出，流动儿童面临着学业压力和适应当地社会文化环境的双重压力，加之家庭社会文化资本和经济状况相对薄弱，多重压力叠加导致其心理风险显著增加，安全感较低。
为了改善流动儿童的心理健康问题，除了逐步优化政策、提高面向流动儿童的公共服务水平，一个不可忽视的途径就是关爱流动儿童玩乐需求和体验。然而，当前流动儿童的玩乐需求并没有得到应有的重视与满足。
根据最新的一项面向上海市流动儿童的调查，孩子们期待的玩乐与现实的玩乐之间存在较大落差：缺乏玩乐资源，缺少稳定的玩伴，父母陪玩意识薄弱等。
这是乐高集团与澎湃新闻合作发布的《中国流动儿童玩乐行为调研报告》（后文简称为《报告》）中的主要发现。该调研自2024年12月起历时半年之久，主要面向上海市流动人口众多的闵行区、嘉定区，覆盖了参与问卷调查且回答有效的573位儿童和580位家长，以及参与半结构化深度访谈的10位儿童、2位家长与4位相关该领域的专家学者。
玩乐的现实与理想，仍有一些距离
对于流动儿童来说，高质量的玩乐需求仍未被满足。
《报告》通过比较孩子们常玩和想玩的比例，发现孩子们最期待但没被完全满足的玩乐需求是：“参观博物馆、艺术馆、科技馆”“在体育馆和操场等运动，在广场、公园等散步”。
高雪莲说，博物馆、体育馆等公共设施对流动儿童的可及性低，是因为他们多居住在远离核心区的城乡接合部，面临空间结构性排斥。此外，经济隐性门槛（如交通成本、场馆会员费、门票费）构成接触障碍。
据华东师范大学心理与认知科学学院应用心理学系副教授杨莹的研究，流动儿童通常具有较高的歧视知觉，这并非来源于实际的客观歧视，而是他们对可能被同伴拒绝或无法融入当地生活的担忧。歧视知觉对流动儿童的心理健康发展产生负面影响，例如导致抑郁、焦虑、压力和孤独感等问题。