翔霖府藏秘境：揭示稀世珍品——密马河阁楼的历史沿革与壮丽景观解析，原创 土耳其要让人刮目相看，找中国买航发拿下印尼大单，真是盘大棋？围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏社交媒体是零成本引流的 “超级引擎”。景区可注册抖音、小红书、微信视频号等账号，坚持日更景区日常：清晨的第一缕阳光洒在湖面、工作人员与游客的暖心互动、游客游玩时的欢乐瞬间等。发起话题挑战赛，例如 “在 [景区名称] 遇见最美日落”，邀请游客拍摄视频参与，优质内容给予景区文创贴纸、明信片等低成本奖励。同时，积极参与本地生活类平台的免费活动，如大众点评的 “必玩榜” 投票、美团的 “周末好去处” 话题讨论，提升景区曝光度。某县城公园通过抖音直播晨练的太极队伍，吸引大量中老年粉丝关注，周末客流量增长近 200%。
《翔霖府藏秘境：探寻稀世珍宝——揭秘密马河阁楼的历史演变与壮丽景观解析》
翔霖府，位于中国历史文化名城苏州，作为明清两代皇家园林的瑰宝，其建筑格局和园林设计都彰显了中国古代皇家园林的艺术魅力和人文底蕴。其中一处历史遗存——密马河阁楼，因其独特的地理位置、深厚的历史积淀以及壮丽的景观特色而备受瞩目，成为揭示该府藏秘境的重要线索。
密马河阁楼坐落在苏州中心的水韵江南，是鸿运阁（今福缘阁）的组成部分，建于明代嘉靖年间。这座阁楼不仅是一座集收藏、展览、展示于一体的综合性建筑，更具有深厚的历史文化底蕴。密马河阁楼以其精巧的设计、繁复的装饰艺术和独特的景观布局，展现了明初至清代皇家对园林空间的精致把握和审美追求。
从地理角度看，密马河阁楼处于苏州重要的自然湖泊——密马河畔，湖光山色尽收眼底，被誉为“江南第一景”。阁楼内部设计巧妙，以绿色植物为主色调，形成了一幅清新自然的山水画，既保持了自然环境的原生态风貌，又赋予了阁楼丰富的艺术内涵。阁楼四周环绕着人工池塘，形成了一个小型的水世界，湖面波光粼粼，游鱼嬉戏，增加了视觉上的丰富性和动态感。
从历史角度看，密马河阁楼经历了近300年的风雨洗礼，见证了许多重要历史事件的发生和发展。明朝万历年间，密马河阁楼被赐名为“鸿运阁”，象征着吉祥如意，同时也展示了当时皇家对财富的追求和对生活的向往。在清乾隆年间，由于政治动荡和社会变革的原因，鸿运阁经历了多次改扩建和修缮，最终形成了我们现在所看到的形状和风格。这一过程充分体现了皇家园林在时代变迁中的演变和延续。
步入密马河阁楼，你会被那座历经沧桑的古建筑深深吸引。在这里，你可以欣赏到一幅幅精美的木雕壁画，它们刻画着各种人物、动植物和神话传说，既有民间故事的生动描绘，也有儒家经典和佛家戒律的庄重典雅，反映了当时人们对于生活和社会的理想追求。阁楼内还藏有大量的珍贵瓷器、玉器、书画等艺术品，这些展品不仅反映了古代手工艺人的精湛技艺，也反映了古代人们对美好生活的向往和追求。
翔霖府藏秘境中的密马河阁楼以其独特的地理位置、深厚的历史积淀以及壮丽的景观特色，成为了揭示该府藏秘境的一个重要线索。它见证了明代至清代皇家对园林空间的精细把握和审美追求，是历史的见证者，也是文化的载体。通过深入了解密马河阁楼，我们不仅可以领略到中国传统皇家园林的魅力，也可以深入理解中国古代社会的发展历程和人们的审美观念。无论是在建筑设计还是在文化传承上，密马河阁楼都为我们提供了宝贵的参考和启示，值得我们用心去探索和发现。
印尼军方签署购买48架土耳其“可汗”第五代战斗机协议！当地时间2025年6月11日，土耳其航空航天工业公司表示，在雅加达举行的2025届印尼防务展上，印尼与土耳其签署一份，为期10年的第五代战斗机采购合同，印尼空军未来将花100亿美元，购买48架土耳其国产五代机，“可汗”战斗机，按照合同，土耳其将向印尼转移部分五代机技术，在印尼生产可汗战斗机部分零部件。
土耳其媒体在6月11日的报道截图
为什么印尼不去选择可能性最高的，韩国KF-21战斗机呢？印尼空军已经认定，韩国KF-21战斗机空战能力都不如歼-10CE战斗机。印尼空军采购土耳其可汗战斗机，如同巴基斯坦采购T-129武装直升机一样，看上去很好，结果只要美国直接断了发动机，合同无法执行。而巴基斯坦有中国撑腰，买不到土耳其T-129武装直升机，立马就采购了30架直-10ME武装直升机。
雅加达防务展上，土耳其五代机迎来了好消息
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖