滋养心灵的忘忧草伊甸园：探寻深藏世间的宁静宝藏，002826，姚劲波将入主，连续5日涨停！火山引擎重磅大会将至，机构资金潜伏5只超跌概念股传说中的昆仑山，为何很难确认买点猪板油，洗干净，然后切成小块放入两片姜去腥，倒入一个耐高温的容器里。（千万不要找塑料的，要微波炉专用碗）。
小径蜿蜒穿过密林深处，一道明亮的星光在寂静的夜晚洒下。这是一片被遗忘的伊甸园，也是我们心灵的滋养之地。在这里，忘忧草悄然生长，如同一位守护者，用她的绿叶和香气，为我们提供一个充满宁静与祥和的世界。
走进这片伊甸园，你会看到一片繁茂的草地，草地上的每一棵忘忧草都像是精心挑选的一样，它们形态各异，有的像翠绿的羽毛，有的像丰满的果实，有的则像高耸入云的绿色山峰。这些看似平凡的植物，背后却蕴含着无尽的精神内涵。忘记忧郁，是忘忧草最本质的象征，她让我们忘记生活的琐碎和困扰，只留下对美好生活的向往和追求。忘忧草的叶子翠绿且柔滑，仿佛能渗透进人的内心，让人在忙碌的生活中找到片刻的宁静和放松。
忘忧草不仅仅是一种美丽的植物，更是一种精神上的疗愈力量。当你身心疲惫，心情低落时，不妨摘下一束忘忧草，轻轻地放在鼻子下，那清新的气息会瞬间弥漫开来，让人心旷神怡，仿佛所有的烦恼都被这股清香冲散了。忘忧草的花语是“忘记悲伤”，这是对她坚韧不拔、乐观向上的精神品质的高度赞扬。当我们在人生的旅途中遇到挫折和困难时，不妨将这一束忘忧草送给自己，让它陪伴自己走过每一个艰难险阻，带着希望和信心去面对未来的挑战。
忘忧草还具有丰富的药用价值。据研究表明，忘忧草中的某些成分具有抗抑郁、镇静等功效，对缓解焦虑、失眠等症状有一定的帮助作用。在日常生活中，我们可以通过饮用忘忧草茶或者将其泡制成精油来达到这个效果。特别是在工作压力大，生活节奏快的时候，一杯充满忘忧草香气的茶水，不仅能让人感受到内心的平静，还能有效提升工作效率和生活质量。
忘忧草的伊甸园是一种深藏世间的宁静宝藏，它以其独特的美丽和神奇的力量，为人们带来了无尽的安慰和慰藉。在这个充满诗意和宁静的伊甸园里，我们可以尽情地欣赏忘忧草的美丽，品味它的芬芳，感受它的力量，从而更好地滋养自己的心灵，寻觅到生命的真谛和深度。无论何时何地，只要你愿意走进这座忘忧草伊甸园，用心去感知这份宁静与祥和，你会发现，你的世界因为有了忘忧草的陪伴而变得更加丰富多彩，更加富有生机活力。
在金融、汽车、教育、港口、矿山、运营、客服等领域，AI智能体正加速涌现。
易明医药股权变更 股价连续5日涨停
6月10日，易明医药(002826)早盘再次一字涨停，盘中涨停板封单超过34万手。至此，该股已连续录得5个一字涨停，最新股价创近七年来新高。
易明医药长期致力于糖尿病、心血管疾病等老年慢性病症治疗及妇科领域核心产品的开发和研究。今年一季度公司实现营业收入1.49亿元，同比下滑7.41%；实现净利润0.19亿元，同比下滑32.64%。公司此前股价走势平淡，此番突然连续大涨，与公司筹划的股权转让事项密切相关。
2025年5月31日，公司控股股东、实际控制人高帆先生与北京福好企业管理合伙企业（有限合伙）（简称：北京福好）签署了《股份转让协议》，高帆先生拟将其持有的公司0.44亿股股份（占公司目前总股本比例为23%），按照15.10元/股的价格转让给北京福好，总转让价款为人民币6.62亿元。
本次权益变动实施完成后，易明医药控股股东将由高帆变更为北京福好，实际控制人将由高帆变更为姚劲波。
此次交易中，股份出让者高帆作出一系列业绩承诺，包括承诺易明医药现有业务板块在2025—2027年度经审计扣非归母净利润均不低于3000万元；2028年度现有业务板块的扣非归母净利润、资产总额、净资产均为正；易明医药现有业务板块在2025年度、2026年度和2027年度中每个会计年度内实现的经目标公司聘请的审计机构审计的营业收入均不低于6亿元等。
火山引擎重磅大会将至 Agent或成主角
6月11日至12日，火山引擎即将在北京举行2025原动力大会。据火山引擎透露，此次大会上，豆包家族将全线升级。
从议程来看，大会主论坛主要包括三部分：新品发布、AI Coding与AI Agent（智能体）。此外，技术主论坛及分论坛还将涉及AIoT硬件、AI应用、AI视频、大模型安全等多方面内容。
值得留意的是，在火山引擎自家为这次原动力大会划出的重点核心话题中，位列第一、第二的也全部与Agent有关。
两个月前，火山引擎宣布推出企业数据智能体Data Agent。基于大模型的推理、分析和调用工具等能力，该智能体可深度理解业务需求，自动化完成撰写深度研究报告、营销活动设计等任务。
AI智能体迎爆发元年
业界通常认为，AI智能体是指具有自主性、反应性、交互性等特征的智能“代理”，能够自主理解、规划决策、执行复杂任务等。2023年年初，ChatGPT引爆AI大模型，如今，经过两年多技术演练后，AI智能体成为行业焦点。
业内人士表示，技术、生态、市场、政策等多方面原因，促使当前整个AI发展重心，由大模型向智能体演进，2025年将是智能体爆发元年。在金融、汽车、教育、港口、矿山、运营、客服等领域，AI智能体正加速涌现。
德勤发布的《2025年技术趋势》报告预测，AI智能体很快将能支持供应链经理、软件开发人员、金融分析师等的工作。据市场研究公司Markets and Markets预测，全球AI智能体市场将从2024年的51亿美元增长到2030年的471亿美元，年复合增长率高达44.8%。
A股上市公司正加速布局AI智能体行业。
彩讯股份自主研发了Rich AI BOX一站AI应用开发平台，目前已推出Rich M@il AI邮箱、数字员工等智能体产品，上线了企业级AI知识库、智能客服、智能问数、营销助手、云盘AI助手等智能体应用。
思特奇研发的ai智能体主要用于企业级ai应用场景，目前公司已经研发交付上百个ai智能体应用。
万达信息全资子公司金唐软件携手DeepSeek，打造全新AI智能体——金小唐，可为医疗应用场景提供智慧化解决方案。
中科创达推出的一站式的智能体解决方案，专注于企业级AI智能体的应用开发与实施。
新开普已完成以“小美同学”智能门户为核心、以星工场智能体创作平台为支撑的AI智能体“1+N”矩阵建设。
中新赛克推出的小赛安全智脑产品，支持多模型底座，基于智能体、RAG等技术，包含渗透测试智能体、事件调查智能体、代码安全审计智能体，也配备了敏感数据识别、智能解码、安全知识问答等多种智能体应用。
机构资金出手抄底5只概念股
据证券时报·数据宝统计，今年以来多只AI智能体概念股受到市场热捧。截至6月9日收盘，概念股平均上涨14%，大幅跑赢同期上证指数；宏景科技、立方控股、东土科技3股累计涨幅翻倍。
从资金流向来看，6月以来机构资金净买入超亿元的AI智能体概念股有12只，其中楚天龙机构净买入额最高，达到2.16亿元。楚天龙身兼多重题材，包括5G概念、华为鸿蒙、人工智能、数字货币、DeepSeek等。公司近期接受机构调研时透露，在数字人民币领域，公司与8家二层运营机构、华为等优秀行业合作方紧密合作，2024年积极探索并推动数字货币桥落地场景、智能合约设计、跨境结算优化等项目。
机构资金净买入靠前的还有科大讯飞、汉得信息、润建股份、中科金财、协创数据等。
在上述12只机构资金大手笔加仓的股票中，6月9日收盘价与2025年以来高点相比，5股回撤幅度超20%，分别是润建股份、汉得信息、中兴通讯、引力传媒、国脉科技。
最近几天，缥缈的昆仑山忽然成了网络热点。
起因是《光明日报》刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文，作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。
指明“昆仑”位置的，是青海省玛多县扎陵湖北岸一处秦代摩崖石刻题记，简要记述了秦始皇廿六年（公元前221年），皇帝派遣五大夫翳率领方士前往昆仑山采摘长生不老药的事情。
图据《光明日报》
作者认为这一石刻意义非凡：它不仅是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石，同时也是保存最为完整的一处。
但令人惊讶的是：文章刚发表，质疑声便接踵而来。
真假之争针锋相对
最先明确表示“高度怀疑”的，是北京大学历史学系教授辛德勇。
他在自己的微信公众号“辛德勇自述”上发了题为《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》的简短文字，直言：铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻，这是石刻造假新“高度”。
一石激起千层浪。各方说法纷至沓来，随着媒体报道而涌现网络。
据报道，石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：
皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。
图据《光明日报》
白话文的意思大致为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地（黄河源头的扎陵湖畔），再前行约一百五十里（到达此行的终点）。
北京语言大学文学院教授刘宗迪在微博上表示：寻药使者们出发之时，嬴政还未正式称帝，远在黄河源的五大夫又如何能提前预见到并写下“皇帝”一词；况且他们抵达河源地区的时候是冬天，高原严寒，完全不适合出行。
同时也有考古学者认为：这样肩负重任的队伍出发，不会和朝廷没有联系，肯定会有信使随时报告进展、互通消息，及时得知始皇称帝是完全可能的。
6月11日，辛德勇更新个人微信公众号，再度表示：“昆仑山铭”百分之二百五十是假货。
他甚至为批驳这块石刻而计划写作的书都拟好了提纲，书名暂定《制造昆仑山铭》，言之凿凿，自信满满。
但支持者的态度也很明确，河北师范大学国际岩画断代中心主任汤惠生就表示：这是百分之百的秦代石刻。
至于海拔和气候问题，汤惠生表示：“那里有终年放牧的牧民……说这种话的人都是从现代旅游的角度来看，人家是背负王命去寻找不死药，气候海拔怎会成为问题？”
图据光明文化记忆微信公众号
至于更多人提到的关于岩石在漫长的日晒风蚀之下会发生表层剥落、文字如何能完好留存的疑惑，汤惠生认为，这是历史学家们坐在沙发里的想象，“他们没见过在野外的古代石刻和岩画，不知道两千多年来石刻应该被侵蚀成什么样子。青藏高原上，3200年前的岩画都至今完好无损保存在那里，石刻为什么不能？”
在针锋相对的“真”与“假”之间，还有部分学者持观望态度。四川大学历史文化学院教授李永宪表示，要等完整的考古报告公布，真相才会水落石出，“我个人的看法是：田野调查主要是提供石刻遗存的时代证据，文字内容还需要更多的研究，不必先下真或伪的结论。”
据红星新闻记者了解，6月15日~30日，青海方面将举办“青海昆仑文化多学科综合科考活动”，邀请了包括汤惠生等从事高原地区野外考古多年的知名专家。仝涛也确认将参加。
负责此次活动的青海省社科院相关工作人员告诉红星新闻记者，举办这次活动是年初就定好的计划，与新近的争议无关。虽然这番质疑给当地带来了一些舆论压力，但整体上他们认为这是好事，“学术问题，有争论很正常。真理越辩越明嘛。对于石刻的真实性，我们有足够的信心。欢迎大家继续关注，相关考察成果也都会按期公开发布。”
萨满神话中的“宇宙山”
在有着五千年文明史的华夏大地上，自古遗留下来的石刻很多。这一块秦代石刻之所以引发如此强烈的关注，不仅因为它可能是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石（同时也是保存最为完整的一处），更因为它可能实证了传说中昆仑山的位置。
昆仑山，是古人心目中的“万山之祖”甚至“龙脉之祖”，在古代神话中赫赫有名。
但它具体的位置，却始终在虚无缥缈间。从西汉至清代，陆续有十几种说法，其所在位置从新疆、青海到甘肃、山东，均有说法，甚至还有说是岷山的。
汤惠生在《神话中之昆仑山考述》一文中明确地指出：汉代以前的“昆仑山”不能视为一个具体的地名，而是一个宗教或神话概念。大约汉代以后，昆仑山才变成一座具体地理山脉的名称。
著名考古学家张光直很早就提出：中国古代文明“以萨满教式文明为特征”。萨满教是一种世界性的原始宗教，也是一种世界性的原始文化现象。
在这种原始信仰中，宇宙分为天上、人间和地下三个世界。联系天地的“宇宙中心”最核心的意象，就是神山，也就是萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。
昆仑山，就是中国古代萨满教中的那座“宇宙山”。它的模样与古人对神界的想象相融合，堪比中国古代神话中的“奥林匹斯山”。
最早、最系统描述昆仑山的上古典籍，是《山海经》。
按照《山海经》中说法，昆仑山位于遥远的西方，是天帝在人间的都城。方圆八百里，高万仞。山上有各种奇珍异宝，也有吃人的怪物和有毒的怪鸟守护，山下还有任何东西都无法漂过的弱水河环绕，弱水河之外更有能够烧掉一切的炎火之山……
这是一座绝不允许凡人接近的神山。只有射日的英雄后羿曾登上这座山，向西王母求取不死灵药。
但与此同时，《山海经》中也给出了似乎可以对应到现实中的一些线索。其中最重要的一点，就是昆仑山位于黄河源头。
甘肃酒泉的祁连雪山初夏风光 据视觉中国
《山海经·西次三经》云：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之……河水（即黄河）出焉，而南流注于无达。”黄河之于中华文明的神圣地位毋庸置疑，自商朝开始便有祭祀黄河的国家礼仪。昆仑山位于黄河源头这一点，对其自身的神圣性也是一大佐证。
汉武帝在张骞凿通西域之后，就派出使者去寻找黄河的源头，想要确定昆仑山的位置。可惜这些使者找错了地方，他们报告汉武帝：黄河源头在新疆于阗一座产玉石的南山脚下，这与《山海经》所言的神话昆仑多玉一致。
公元4世纪，前凉王张骏（307~346年）统治期间，酒泉太守马岌向他汇报称：酒泉南山（今祁连山主峰一带）就是昆仑山。
所有的现实 都不如瑰丽的想象
北京大学中文系教授陈连山是研究神话学和中国民俗的著名学者，他在《论古代昆仑神话的真实性》一文中写道：按照昆仑是黄河源头这个特征，它应该在中国西北部，而现代地理学已经清楚指出：黄河的真正源头在青海巴颜喀拉山。
陈连山还提到，1948年，著名历史学家顾颉刚（1893~1980）曾经非正式地说过，真正的昆仑当定为青海的巴颜喀喇山主峰噶达素齐老峰，这才是古人心目中那座作为黄河源头的神圣昆仑山的正确位置。
无独有偶，此次引发争议的这块秦代石刻，发现地点正是在黄河源位置——海拔4300米的扎陵湖畔。
青海巴颜喀拉山 据图虫创意
扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉，故而石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼，当指巴颜喀拉山脉及其周边区域。据此，仝涛认为：巴颜喀拉山无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。
从石刻地点向西行60公里，则是“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处，这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流，因“众泉涣散，灿如列星”而得名。历史上，星宿海也一直被认为是黄河的源头所在。
自公元前219年至公元前211年，秦始皇共有七次出巡，分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石，传颂后世。
这七大刻石据传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块，均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石，黄河源石刻若为真，不但是唯一现存于原址的秦代刻石，同时也是保存最为完整的一处。
顾颉刚认为：中国神话的两大系统，就是昆仑神话系统与蓬莱神话系统。
黄河 据视觉中国
发源于西部高原地区的昆仑神话，流传到东方以后，跟苍莽窈冥的大海这一自然条件结合起来，在燕、吴、齐、越等沿海地区形成了蓬莱神话系统，此后这两大神话系统各自在流传中发展。到了战国中后期，在新的历史条件下，又被人结合起来，形成一个新的统一的神话世界。
在陈连山看来，上古时代黄河和昆仑山的崇拜者们没能找到自己心目中的神圣昆仑，虽然令人遗憾，但同时或许也是一件好事：无法确知的、游移不定的昆仑，令人们无法随意接近，从而保护了其自身的神秘性与信仰真实性。