店长强制希岛爱理：被迫与违背意愿的商业交易，深度揭示商业逻辑与道德困境，围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏俄罗斯与朝鲜国际铁路客运将于6月17日恢复当面团达到合适的状态后，我们就可以开始擀皮了。将面团放在案板上，用擀面杖将其擀成薄片。在这个过程中，我们需要注意控制好力度，避免面团破裂。
在当今社会中，商业交易是企业运营的重要环节。作为一家知名连锁餐厅店长，希岛爱理以其卓越的领导才能和深入的企业哲学，引领着其所属的餐饮品牌在市场上取得显著的成功。一次意外的商业交易却将这个看似完美无缺的企业带入了一场令人深思的道德困境。
希岛爱理经营的一家名为“阳光咖啡”的餐厅，在激烈的市场竞争中脱颖而出，凭借其独特的美食和服务赢得了广大消费者的喜爱。随着餐厅生意的稳步增长，希岛爱理开始尝试拓展业务版图，其中包括开设线上销售平台以及进行线下体验式营销活动等。这一切都对公司的运营模式提出了新的挑战。
为了应对这一变化，希岛爱理决定引入一个新的合作伙伴——一位名叫夏洛特的设计师。夏洛特以她的创新设计理念和丰富的实践经验，为“阳光咖啡”带来了全新的视觉形象和用户体验。夏洛特的到来并不顺利，她提出的许多设计理念和操作方式与希岛爱理的商业策略产生了冲突。一些员工甚至质疑夏洛特的加入是否符合公司的发展战略，导致了一些内部矛盾的产生。
面对这些难题，希岛爱理并没有直接否定夏洛特的设计理念，而是选择尊重并接纳她的观点。她表示：“虽然夏洛特提出的一些设计理念可能超出了我们的业务范围，但我相信这正是我们能够从不同角度出发，推动公司发展的重要元素。我相信，只有通过不断变革和创新，我们的餐厅才能保持竞争力，并吸引更多的顾客。”
事情并未就此结束。夏洛特在实施过程中遇到了一系列问题，包括资金投入不足、产品设计不符合市场需求、员工不认可新运营模式等。这些问题使得公司面临了严重的财务压力，而夏洛特的创新方案也未能立即转化为实际效益。
在这种情况下，希岛爱理再次做出抉择。她决定暂时放弃夏洛特的设计理念，转而在原有的基础上进行调整和优化。她强调，尽管夏洛特的创新思路有其独特之处，但我们的目标应该是满足并超越顾客的需求。她决定重新审视餐厅的运营模式，将更多的时间和资源投入到产品研发和市场推广上。
最终，希岛爱理的努力得到了回报。经过一段时间的调整和优化，公司成功实现了线上销售和线下体验式营销的融合，不仅提升了品牌形象和销售额，同时也吸引了大量年轻消费者。夏洛特的设计理念也开始得到认同，她的创新思维和实践方法在一定程度上帮助了公司解决了内部矛盾和提升产品质量等问题。
这个案例深刻地揭示了商业逻辑与道德困境之间的复杂关系。一方面，商业决策需要考虑到企业的生存和发展，需要追求经济效益和社会效益的高度统一；另一方面，商业行为往往受到伦理和道德规范的约束，需要遵循诚实守信、公平公正的原则。在这个过程中，理解和平衡这两者的重要性不容忽视。
希岛爱理的故事告诉我们，无论是个人还是企业，都需要在追求经济利益的秉持正确的商业道德观念，充分理解市场变化，勇于接受变革，不断创新和优化自己的运营模式，以实现企业的可持续发展和盈利。只有这样，企业才能在市场经济的大潮中立于不败之地，实现自身的价值最大化。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖
据央视新闻消息，当地时间9日，根据俄罗斯铁路公司公布的信息，当地时间6月17日起该公司将恢复俄罗斯联邦与朝鲜的国际铁路客运服务。
根据俄罗斯方面公布的运行方案，平壤至莫斯科国际列车将从6月17日恢复每月两班的运行频次，平壤至哈巴罗夫斯克线路自6月19日起每月开行一班。
此前，朝俄两国受新冠疫情影响，从2020年2月暂停铁路客运服务。（总台记者 徐鸿波）