味经绝学：揭示牧民口中的神论传奇——‘牲生话特级老’的神秘面纱: 观察人心的秘密，是否能够找到更好的途径？，: 不容忽视的事实，未来真的是这样吗？
从古老的蒙古草原到广袤的亚欧大陆，牧民们的生活充满了神秘和传奇。其中，有一种传说的神论信仰深深植根于牧民的传统观念中，“牲生话特级老”的故事无疑是一幅生动的画卷，描绘出了一种独特的牧民哲学。
“牲生话特级老”，这个称谓来源于一种特殊的牧业传统，是蒙古草原上流传千年的神话故事。据传，这种传说中的神祇，是一位名为“阿鲁克哈斯”的牧人。他以其超凡的智慧、坚定的决心和深邃的洞察力，赢得了牧民们的尊敬和崇拜，被誉为“牲生话特级老”。
“牲生话特级老”的故事讲述了这样一个场景：在一个寒冷的冬季，阿鲁克哈斯独自一人在大草原上放牧，他的牛羊因为缺乏食物而饥饿难耐。在这种情况下，他突然感到一股力量指引着他前行，那是一种来自于大地的力量，来自自然界的神灵。
随着他深入草原，阿鲁克哈斯发现了一片神秘的草甸，那里生长着一种奇异的植物，这种植物的叶子呈现出一种独特而鲜艳的颜色，仿佛是从生命之源汲取的光芒。他看着这些叶子，心中充满敬畏，他知道这可能就是“牲生话特级老”的启示。
阿鲁克哈斯决定将这片草甸作为自己的牧场，他在草原上种植了这种神奇的植物，并以此为食。由于这种植物的独特性，他在牧场上收获了大量的食物，他的牛羊因此得以恢复体力，不再因饥饿而痛苦不堪。
随着时间的推移，人们开始对阿鲁克哈斯产生了质疑，他们质疑他的行为是否违背了传统的神论信仰。一些人认为，这种食用植物的行为过于奇特，甚至有人猜测这只是一种不道德的尝试，以满足个人欲望，而不是为了保护动物或者实现生态平衡。
面对人们的质疑，阿鲁克哈斯并没有退缩，反而继续坚持他的做法。他坚信，这种特殊的饮食方式其实是对自然的一种尊重和敬畏，是对生命的尊重和爱护。他认为，只有通过与大自然和谐共处的方式，我们才能真正理解并领悟到生活的真谛。
阿鲁克哈斯的故事向我们展示了一个深刻的哲理：生活并非只是一场物质的追逐，更是一种精神的追求。我们的行为不应受到外界的压力或诱惑影响，而应基于对自然万物的深刻理解和敬畏。只有这样，我们才能真正的融入自然，体验到生命的真谛，活出属于自己的牧民生活。
“牲生话特级老”是一个关于神论信仰、生态平衡和人性尊严的故事。它展现了牧民对于生活的独特理解，以及他们在面对困难和挑战时所表现出的坚韧和智慧。尽管这个传说可能已经远去，但其深邃的内涵和丰富的故事仍然深深地烙印在蒙古草原的历史长河中，成为了一种独特的牧民哲学，引导我们在日常生活中追求真理和正义，珍视生命，与自然和谐共生。
李焕文很健谈。记者抛出一个问题后，他总能侃侃而谈，观点清晰，有理有据。“或许很多人会认为网络文学没什么深度与价值，但在我看来，网络小说无疑是这个时代最重要的文体之一。”
出生于东莞的他，因患有遗传性凝血功能障碍，中学就辍学了。但网络文学的出现，为他打开了一扇门，在虚拟世界里抵达新的人生。他取了一个笔名“机器人瓦力”，希望自己像电影《机器人瓦力》中的瓦力一样，摆脱孤独的境地，获得超凡的人生体验。
这也成了他写作的核心主题之一。从2011年至今，他用瓦力这个笔名已经写了14年，在起点中文网创作了8部长篇小说，超1300万字，全网点击量破亿。
代表作《黎明医生》收获万千共鸣，作为“百佳网文”之一入藏国家图书馆。这部代表作融合医学元素与新怪谈风格，开创了独特的故事类型，也为他斩获阅文集团2019网络文学“十二天王”之一的称号。“写作不仅养活了我，更成了我唯一能释放躁动灵魂的方式。感谢文学让我重新认识自己，也学会与自己和解。”
如今，新大众文艺的热潮让瓦力获得更多关注。新大众文艺的洪流，正是千千万万像瓦力这样的普通人的自我拯救与突破汇成的。
1、不要给我贴上“身残志坚”的标签
羊城晚报：你从小患病，可以和我们分享一下其中感受吗？可以和我们讲讲这段经历吗？
瓦力：血友病，是一种凝血功能障碍的疾病，我是7岁那年确诊的。以前没有现在这样先进的用药条件，关节很容易出血，只能用冰敷，肿到一定程度后凝血，这个过程非常痛苦。
但更痛苦的是精神上的压力。上学时我不能上体育课，也不能出早操。每次广播体操，我都是在教室、走廊看着别人做。那时候会觉得很孤独，很像局外人。幸好我可能天生就有一颗“大心脏”，而且我这个人天生比较自负、自傲。虽然我也会觉得难受、无聊、孤独，但有时候这种状态也会给我提供另一个视角，去观察他人、观察世界、观察社会。
患病后，多年来一直过着一种沉闷、深居简出的生活。但是我不愿意大家过多讨论我的疾病，更不愿意被贴上“身残志坚”的标签。现在有了长效药，凝血功能和普通人差不多了。2022年我做了一次右膝的全膝关节置换术，现在我的身体已经恢复到一个比较不错的水平，不影响日常生活。