暴虐校园欺凌致死：眼球被挖挖脑浆，惊现血腥现场——一中校园惨案剖析与严惩对策探讨，H股50：6月9日融资买入207.61万元，融资融券余额1181.37万元东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？报道称，基辅市长克利奇科通报“市内发生爆炸”。他在“电报”平台上发出警告称：“防空系统正在运作，首都正遭敌方无人机袭击。”他要求居民前往避难所。
《一中校园暴虐欺凌：眼球被挖挖脑浆，惊现血腥现场——深刻剖析与严惩对策探讨》
校园欺凌事件一直备受社会关注。近年来，校园暴力问题频频发生，一些恶劣事件以各种形式如眼部伤害、器官摘除等方式残酷地对受害者造成身心创伤，严重危害了青少年的身心健康和社会和谐稳定。近日，在中国一所中学发生的惨剧更是震惊了公众，眼球被挖挖脑浆，惊现血腥现场，这一事件引发了一场关于校园暴力深层次原因及严惩对策的深度探讨。
从事件本身来看，一中校园的暴虐欺凌行为无疑是一起严重的恶性犯罪案件。受害人王小华在遭遇校园欺凌过程中，遭受眼球被挖挖脑浆的伤害，这不仅直接造成了生命威胁，也对他的心理和生理健康造成了极大的摧残。这种惨烈的伤害方式，完全违反了人道主义精神，是对受害者的残忍侮辱，是对生命的极度不尊重。
校园欺凌背后的深层原因值得我们深入思考。其中，家庭因素、学校管理、教育观念以及个人素质等多方面因素都可能成为推波助澜的重要因素。一方面，家庭教育环境不良是导致校园欺凌的一个重要原因。父母在教育孩子时往往过于严厉，忽视了对孩子的人格培养，缺乏关爱和支持，使他们容易产生逆反心理，从而引发矛盾和冲突，进而诱发校园欺凌行为。另一方面，学校的管理制度也有待优化和完善。学校应当建立健全的学生保护机制，定期进行安全教育和心理健康辅导，引导学生形成正确的道德观、价值观，提高自我保护意识，避免因无知而陷入欺凌陷阱。部分教师和学生对待他人过于冷漠，缺乏同理心，对欺凌行为视若无睹，这也使得校园欺凌现象屡禁不止。
面对校园暴虐欺凌这一严峻问题，严惩措施显得尤为重要。政府应建立完善校园暴力预防和处置体系，加强对校园欺凌事件的调查处理力度，及时公开案件进展，确保公正公平。对于涉及的犯罪嫌疑人，依法依规进行追查和惩罚，严厉打击其犯罪行为，以起到警示震慑的作用。加大对校园欺凌的法律援助和司法救助力度，为受到侵害的学生提供必要的法律帮助，让他们能够得到应有的权益保障。
社会各界也需要共同参与，采取多元化的方式谴责校园欺凌，营造一个关心、支持、关爱每一个学生的良好氛围。家长和社会各界可以通过媒体宣传，揭露校园欺凌的危害，倡导文明、和谐、友善的社会风尚；教育部门应加强学科教学，将校园欺凌相关的法律法规纳入教育教学内容，让学生从小树立法制意识，学会自我保护，避免误入歧途；学校也应强化对学生日常行为的监控和管理，积极发现并处理校园欺凌行为，防止其进一步蔓延。
校园暴虐欺凌行为必须引起全社会的关注和重视，只有通过科学有效的预防和惩罚措施，才能有效遏制校园欺凌现象的发生，让每一个学生都能在一个充满爱和关怀的环境中健康成长。作为教育工作者，我们有责任和义务，用实际行动践行社会主义核心价值观，构建一个远离校园欺凌、充满温暖和希望的校园环境。让我们携手共进，为建设平安、和谐、美丽的一中校园贡献自己的力量！
证券之星消息，6月9日，H股50（159850）融资买入207.61万元，融资偿还27.88万元，融资净买入179.74万元，融资余额1181.37万元。
融券方面，当日无融券交易。
融资融券余额1181.37万元，较昨日上涨17.94%。
小知识
融资融券：目前，个人投资者参与融资融券主要需要具备2个条件：1、从事证券交易至少6个月；2、账户资产满足前20个交易日日均资产50万。融资融券标的：上交所将主板标的股票数量由现有的800只扩大到1000只，深交所将注册制股票以外的标的股票数量由现有的800只扩大到1200只。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。