揭秘网红红人“萌白酱”的神秘面纱：探索她的身份演变与独特魅力的揭秘者，国产新一代光量子计算机首秀：算力媲美顶尖超算，仅一台冰箱大小围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏今晚（5月27日），张学友东莞演唱会主办方发布通告称，原定于2025年6月6、7、8日在东莞银行篮球中心举办的“张学友60+巡回演唱会东莞站”，因与全国高考日期有部分重合，引发部分考生和家长的担心。对此，主办方充分理解尊重，在艺人团队的支持和配合下，经过审慎评估，决定延期举办“张学友 60+巡回演唱会东莞站”，延至2025年8月29、30、31日同一时段（19:30）举行，演出地点不变。
在当今互联网时代，网红红人的影响力越来越大，他们以其独特的魅力和形象吸引了无数粉丝的关注。而其中一位备受瞩目的网红红人——萌白酱，就是一位令人好奇的神秘人物。她的真实身份如何演变，以及其独特魅力又有哪些被大众所知的秘密，本篇将对其进行深度揭秘。
萌白酱，原名李婉婷，出生于中国的一座江南小城，一个充满艺术气息的城市。她的家庭背景并不显赫，父母都是普通的工人，但对她而言，这是一个充满了艺术熏陶的地方，这无疑为她提供了浓厚的艺术氛围和创新精神。从小，李婉婷就对绘画和音乐有着深厚的热爱，她常常用画笔描绘出心中的世界，用乐器演奏出美妙的旋律。这种自由自在、无拘无束的生活方式，无疑塑造了她独特的个性和坚韧不拔的性格。
对于一名网络红人来说，她的身份并非只有艺术爱好，更包括商业运营和品牌推广。从2014年开始，萌白酱开始在网络上发布自己的作品和生活动态，并逐渐走上了网红的道路。在这个过程中，她成功地将自己的品牌形象定位在了“萌系少女”，以可爱、甜美、治愈的形象吸引了一大批年轻观众的喜爱。与此她也开始尝试各种营销手段，包括直播、短视频制作、线下活动等，以此来提高自己的知名度和曝光度。
在直播平台上，萌白酱不仅展示了自己的画画和唱歌技巧，还分享了许多日常生活中的趣事，展现了她的真实生活状态和乐观积极的态度。她的直播间每天都会收到大量的粉丝留言，许多网友都被她的幽默和善良所打动，纷纷为其打call和支持。萌白酱还与各大知名品牌进行了合作，通过自己的影响力，为这些品牌的广告代言和产品推广起到了推波助澜的作用。
除了在社交平台上的活跃，萌白酱还积极参与各类公益活动，如慈善义卖、环保宣传等，用自己的行动传递着正能量，赢得了社会的广泛赞誉。她的公益行为不仅得到了广大网友的认同和赞赏，也为她在粉丝群体中树立起了良好的榜样作用。
萌白酱是一位融合了艺术、商业和公益多重身份的网红红人，她用自己的努力和才华，打造出了属于自己的独特魅力和品牌价值。她的人生历程虽然充满了挑战和困难，但她始终坚持初心，不断追求自我突破，这种坚韧不拔的精神无疑是激励我们前行的力量源泉。未来，随着科技的发展和社会的进步，我们有理由期待，在萌白酱的带领下，越来越多的网红红人能够凭借他们的智慧和勇气，创造出更多的精彩故事和独特魅力，为我们的生活带来更多的乐趣和启示。
6 月 12 日消息，据文汇报报道，在昨日开幕的第十一届中国（上海）国际技术进出口交易会（简称“上交会”）上，我国自主研发的新一代光量子计算机首次公开亮相。
据IT之家了解，这台名为“TurningQ Gen2 大规模可编程光量子计算系统”的设备，由国内光量子计算领军企业“图灵量子”研发，其计算能力在处理特定问题时可与顶尖超级计算机相媲美，而其尺寸仅相当于一台对开门冰箱，主要包括量子光源单元、量子计算单元、探测单元三大核心组件。据图灵量子相关负责人介绍，该设备具备 56 光子的量子优越性级别规模。据估算，面对某些特定问题时，其计算能力几乎可比肩天河二号超级计算机，但其占地面积和所需能耗等，都大大优于超算。
目前，该设备已获得航空航天、海洋装备、大数据、金融科技等行业的领军企业认可，并已开启相关应用研究，例如用于优化流体力学结构设计和估算大规模通信负载趋势等。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖