公交1小时：乘客间的奇妙旅程，车上两个故事交织展现温馨瞬间: 致命的误区，引导我们反思哪些问题？，: 引发强烈反响的事件，真正的内幕是什么？
以下是根据题目要求写的一篇散文，以“公交1小时：乘客间的奇妙旅程，车上两个故事交织展现温馨瞬间”为主题，字数在800字以内：
公交车，这个承载了无数城市生活节奏、人与人之间情感交流的重要交通工具，在拥挤的车厢内，上演着一段又一段充满温情的故事。在这个看似平凡的日子里，我有幸见证了一场特殊的乘客间旅程，两位主人公的故事交织在一起，展现出那份源自内心深处的温馨。
清晨，阳光透过窗户洒进公交车的车厢，唤醒了沉睡的人们。我独自一人坐在靠窗的位置上，目光被窗外繁华的城市景色吸引，心中充满了对新的一天的期待和向往。车内的广播播放着轻快的歌曲，仿佛在为这趟温馨的旅程添加了几分活力。突然，一声急促的刹车声打破了这份宁静，车辆缓缓停下了。我扭头看向车厢后方，只见一位老人正缓慢地走出车门，手里紧紧握着一部老旧的手机。他的眼神中充满了困惑和焦虑，似乎在寻找着什么。他步履蹒跚，每一步都像是在用尽全身力气。
我想起了自己的母亲，她也是公交车上的常客，每天都会在下班高峰期挤上这辆熟悉的公交车。她的脸上洋溢着幸福的笑容，那是对于她那份付出工作的满足感和对家人的热爱。每当公交车到站，她总是第一个下车，然后匆匆忙忙赶回家。而她每次从公交车上下来，总是微笑着向司机挥手告别，然后走进狭窄的小巷，消失在一片繁忙之中。
今天这位老人的行为却让我有些意外。他在公交车停下后并未立即下车，而是站在车厢外，手中紧握着那部手机，似乎是在等待着什么。他的眼神中闪烁着疑惑和不安，仿佛在询问司机是否有什么紧急情况需要处理。此时，一位年轻的小伙子走了出来，主动走过来和老人交谈。他友善地询问老人的需求，并提供了帮助。在得知老人手机没电无法打电话时，他用自己的手机给老人充上了电，并帮助老人联系到了附近的充电点。
那一刻，我深深地感受到公交车上这种陌生人之间的关怀和互助。他们虽然来自不同的背景，有着各自的生活轨迹和追求，但他们的心灵却是相通的，都在经历着生活的起起落落。他们的故事，像是一首温暖人心的歌谣，唱出了生活中那些看似平凡却又深刻的情感。
看着那位年轻人帮忙老人解决问题，我也开始反思自己的行为。作为乘客，我们或许不能提供实质性的帮助，但我们可以给予彼此一个微笑，一句问候，或者只是静静地陪伴在一旁，让彼此感到一丝安慰。因为在这个世界上，无论是老人还是年轻人，都是平等的个体，都有权利享受生活的美好和亲情的温馨。
公交车上的那个特别的时刻，让我明白了公交车不仅是运送货物的工具，更是人们情感交流的桥梁。乘客们的故事，就如同车厢里的灯塔，照亮了我们的内心世界，让我们更加珍视人间的美好，也让我们懂得了爱的力量。在这个平凡而又美好的日常生活中，每个人都能找到属于自己的独特魅力，也能通过公交车，与他人产生更深的感情连接。
在接下来的时间里，公交车将继续承载着人们的旅程，继续讲述那些充满温情的故事。我会一直坐在窗边，记录下这些故事，珍藏它们，以便于未来的回忆。因为我知道，无论我们在何处，无论我们的生活有多么忙碌，只要我们有一颗善良的心，有一份对生活的热爱，我们就能在这个小小的公交车上，享受到一份无比珍贵的人生旅程。
我猜不少小说家都被问过这样一个问题：你故事里写的是不是自己？
当一个作者打算开启一次虚构，总要思考如何选择合适的人称及视角，以适配不同的情节与表达需要，在小说集《挺什么》中，似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事，而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性，读完整本书后，所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”，这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。
我之所以使用“危险”这个词，是因为传统叙事下作者总是要将自己和笔下人物区别开，否则就显得不专业，但鉴于赵挺在《上海动物园》中已经写道：“作为一个写作者，我从来没有考虑过‘伟大的文学性’。”他主动弥合了自身与小说人物的差异，将自己定义为“伪作家”，作为读者，我们只好停止在这个问题上打转，直接进入这本书建构的故事宇宙中来。
在这个宇宙中，你随处可以发现游荡者，他们身上具有强烈的无目的性，常常以一种漫不经心的态度面对具体的生活，并对更遥远的世界充满兴趣。比如在《复活节岛计划》中，人物就自述“我是一名‘神秘世界地区研究者’，专门研究世界上各种稀奇古怪的地方，唯一不了解的就是我家周围两公里。”如果这个世界上存在所谓的人生之道，其含义大概是要扎根于现实，设置清晰的目标和人生计划，并为此不断努力，最后通向一种可以为世俗判断的成功或失败，但《挺什么》将这些都消解掉，“生活”变形了，在赵挺笔下呈现出一种模糊性和荒诞意味。
《赤地旅行》中，主人公“我”和朋友贝壳虽然有出发的动作，但却在较短时间内密集经历意外事件，从房子着火亲人去世，到遭遇拖车司机敲诈，再遇到跳楼自杀者、持刀抢劫者，这些情节好似随机发生，打破了读者对世界秩序性的预期，我们由此可以明白这个故事宇宙是超现实的。对于这些可能带有“苦难”色彩的事件，人物竟然在谈论流星雨，讨论如何写好一个关于人鱼的故事。言语和当下拉出遥远的距离，这是一种让人着迷的叙事，好似降下透明玻璃罩，让我们得以与沉重和严肃短暂隔离，放肆一把，轻盈一刻。
这
赵挺/著，上海文艺出版社
本书中的人物，实际上带有忧伤的底色。在心理学领域，有一种被命名为“解离”的状态，进入这种状态的人会感到自己与身体或周围环境产生一种不真实的分离感，仿佛自己只是一个旁观者，对应到文学叙事里，很接近加缪的《局外人》。这篇小说有一个十分经典的开头：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。”主人公默尔索似乎对亲人之死表现得无动于衷，死亡事件未曾激起他强烈的情感反应，从基本人性来讲，这显得荒谬，而在《挺什么》中，我嗅到了相似的气息。在《海啸面馆》中，面对奶奶的离世，“那一天深夜，我从沿海公路回来，开心地吃了一只汉堡，之后继续和奶奶告别。我们守夜的时候，除了靠着对奶奶的爱和悲伤以外，还靠着几副扑克牌。”在丧葬中，“我”所观察到的是虔诚的大嬷嬷在念诵中传来呼噜声，而两天过后，妈妈就重新坐上了麻将桌。
这是一种难得的不回避，作者将这些描写出来，并非为了做道德批判，而是在呈现一种生活的原生态。《海啸面馆》中的“我”，在絮语中建构自己与奶奶的情感联结，这份联结毫无伪饰成分，“我”在守夜的庄严时刻去押注赌球，但这不影响“我”想到，“要是奶奶还活着，我就会拿着押赢的钱，穿过幽长的弄堂，排很长的队去给她买最爱的豆酥糖……”由此我们得以拆开人物的轻描淡写，在这份戏谑中窥见真情。“解离”状态通常出现在一个人遭遇重大创伤事件的当下与之后，属于一种自动触发的心理保护机制——请注意，这意味着这个人已经体验过强烈的情感震动了。假如带着这个设想来看《挺什么》中的主人公们，会发现他们不是对现实无动于衷，更不是情感冷漠，只是选择了一种更适合的方式来应对。人物的情感压缩为一条细小的水流，叙述的方式有很多，可以沉郁顿挫，也可以举重若轻，赵挺是后者。
忧伤而孤独的人们，头上笼罩着的是什么？《挺什么》中频频出现突然消失的人：《荒芜太平洋》中不再接听电话的老枪，《青年旅馆》中不再回来的冠明哥……他者的出现和消失显得逻辑不明，映射着主人公内心的虚无感，又让现实世界和幻想世界勾连起来，叙事变得更加可疑。不仅如此，在《挺什么》中同样频频出现对危机的暗示，有时候是小行星袭击地球，有时候是外星人来袭。似乎在他的故事宇宙中，人类常常笼罩在某个未知和庞大的威胁中，又因其太过庞大，显得无从抵抗，甚至无人在意——这些超现实的背景下，赵挺所描写的还是真实世界的芸芸众生，他们不完美，甚至不善良。在未名的阴云下，人们依然在生动地活着，而他们正是作者深切体验过外部世界的变化，始终关心着普通人生存境遇时，设下的锚点。
作为读者的我很喜欢《朋克大佛》的叙事形式，贝塔星人与“我”进行了几轮问答，问题是荒谬的，而回答更是牛头不对马嘴，到了故事最后，甚至“我”的被带走和讲述内容毫无关联，这看上去离我们很远，实际上生活中的突变正是如此降临的。故事最后，贝塔星人说“你们分死活，我们不这么分。”这句话直指一个问题：如果世界是荒谬的，命运如此无常，人和人之间甚至无法有效沟通，那么究竟用什么界定我们对生命的真正参与？我想答案就在谜面上，就是讲述。
在《挺什么》中，不存在人物的强动机、强欲望，也取消掉发生、发展、高潮和结局的基本叙事结构，人物游荡着，每一天的无聊正是意义本身。如果说其中有什么是最重要的，我猜是吃饭。吃，贯穿了整本小说集，故事中的人物总对吃饭保持着认真态度，小笼包、馄饨、海鲜面以及更多其它食物，它们无需高端，但不可缺少，这就像我们小时候看TVB最耳熟的那句台词一样：“做人呐，最重要的就是开心，你饿不饿啊，不如我煮碗面给你吃啊！”