《悬殊的母爱：吊侵犯之奶水授乳羞涩揭示》: 影响深远的思想，未来我们该如何发展？，: 需要重视的社会问题，未来会如何反映在生活上？
按题目要求，我将以《悬殊的母爱：吊侵犯之奶水授乳羞涩揭示》为主题，深入探讨一种特殊的母爱现象——母亲在遭受侵犯后，为了保护和满足婴儿的生理需求而采取的特殊行为，如吊取乳房中的乳汁。这种行为不仅展示了一种无私的情感投入与高度的责任感，也揭示了人性中的矛盾冲突及心理斗争。
从生物学角度来看，哺乳是新生儿获取营养、建立联系的重要方式之一。在出生后的一段时间内，母体的乳腺会分泌大量的乳汁来喂养宝宝。当母亲遭遇被侵犯时，由于恐惧、惊吓或焦虑等负面情绪的影响，她可能会出现乳汁分泌减少甚至停止的情况。此时，为了避免孩子因缺乏足够的奶水而死亡，一些母亲会选择采取措施，例如吊起自己的乳房，试图让孩子吸吮到母亲的乳汁，以此来补充孩子的营养。
这一行为并非无迹可循。许多情况下，受害的母亲由于强烈的自尊心或保护意识，可能故意或无意地做出这种看似简单的行为。她们深知，这是对自身力量和权威的不尊重，是对亲生之情的亵渎，同时也是对自己和孩子的生命安全极度不负责任的表现。这些行为的背后，往往隐藏着母亲内心深处的矛盾和挣扎。
一方面，面对遭受侵犯的困境，母亲可能会感到无助、绝望甚至愤怒。作为母亲，她渴望为孩子提供最优质的物质和精神支持，同时也希望维护自己的尊严和自尊心，因此选择通过这种方式来应对现实的困难。这样的行为又显然违背了母性的道德底线和社会公德，无疑会对孩子的成长和发展产生负面影响。
另一方面，母亲也会考虑自身的生存状态和家庭状况。在这种情况下，她可能需要依靠外界的帮助，比如向家人求助，寻求社会的支持和同情。如果自己的身体受到了严重伤害或者有其他疾病，那么在这种情况下，吊起乳房的举动也可能成为其生存的一种手段。但是，这样的行为虽然能够暂时缓解一时的压力，但最终只会加剧母亲的精神压力和社会排斥，使她在面对类似问题时更难以寻求妥善的解决办法。
《悬殊的母爱：吊侵犯之奶水授乳羞涩揭示》揭示了母亲在遭受侵犯后的特殊行为——吊取乳房中的乳汁授乳，这一行为既体现了母性情感的无私奉献，又展示了人性中的矛盾冲突和心理斗争。尽管这样的行为在某些情况下可能是出于自我保护的本能，但在任何情况下都应受到公众的谴责和法律的制裁。只有通过理解和接纳这种特殊的情感世界，我们才能更好地理解母爱的本质，促进人与人之间的和谐共处。
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。