揭秘GAVBUS：创新控制系统，引领智能交通新时代，电影《花漾少女杀人事件》曝预告海报7.18暑期档上映 马伊琍张子枫母女各怀心事东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？兔兔不久前刚刚过完两岁生日，仿佛一下子什么都懂了。我出差时，她第一次因为妈妈不在而哭，抱着枕头到我房间要和妈妈睡觉，发现我不在，瞬间崩溃流泪。一回家就和咩咩热烈向我扑来：“妈妈，我想你，妈妈，我爱你。”小手紧紧拥抱着我，在我脸上亲了无数下。兔兔还问我：妈妈，你为什么上班？”
在当今数字化、智能化的全球背景下，交通领域的革新正日益引发广泛关注。其中，“GAVBUS”这个名字无疑成为了行业焦点中的重要角色，其以创新控制技术为核心，引领着智能交通新时代的迅猛发展。
GAVBUS，即Global Automated Bus System，翻译为全球自动化公交系统，是全球范围内广受欢迎和广泛应用的一种城市公共交通调度方案。该系统的设计理念基于人工智能、大数据、云计算等前沿科技，通过先进的算法优化公交车运行策略，实现车辆精准定位、路径规划、自动调整以及智能调度等功能，进而显著提高公交出行效率和服务质量，满足城市日益增长的人口需求与环境变化。
GAVBUS的核心在于自动驾驶技术的发展。传统的公交运营模式主要依赖于人工驾驶员操作，但由于路况复杂、人员流动大等特点，往往存在驾驶疲劳、行驶安全等问题。而无人驾驶技术则可以利用传感器、摄像头、GPS等设备采集实时路况信息，并通过深度学习等机器学习算法，精确识别各类道路障碍物、行人动态、道路状况等信息，从而实现车辆自主导航、精准停车、安全行驶等功能，进一步提升公交运营的安全性和舒适性。
GAVBUS还引入了大数据分析和云计算支持。通过对海量的公交运营数据进行收集、处理、存储和分析，GAVBUS可以精准预测公交客流分布、车辆运行状态、线路拥堵情况等，为管理者提供详尽的决策依据，帮助他们合理调配运力资源，优化公交线路布局，提高公交运行效率和服务质量。借助云计算平台的大规模计算能力，GAVBUS还可以实现对公交车运行过程的实时监控和管理，及时发现并解决可能出现的问题，确保乘客体验始终如一。
GAVBUS还在车辆管理和运营维护上实现了高度智能化。例如，车辆通过车载通信网络与调度中心实现无缝对接，实时获取车辆状态、行驶路线等信息；通过远程操控功能，驾驶员可以通过手机APP远程查看车辆性能、实时调整驾驶参数；通过AI辅助诊断功能，能够对车辆故障进行自动检测和预警，减少因维修保养问题导致的停驶时间及经济损失。
GAVBUS以其创新控制技术为核心，通过自动驾驶、大数据分析和云计算的深度融合，引领智能交通新时代的到来。它不仅提升了公交系统的运行效率和服务质量，更推动了公共交通行业的科技进步和社会文明的进步，对于建设智慧城市的进程具有重要意义。随着自动驾驶、大数据、云计算等新兴技术在汽车制造、交通运输、城市管理等领域不断取得突破，我们有理由相信，GAVBUS将在未来的智能交通舞台上发挥更加重要的作用，引领一个更加便捷、高效、环保的绿色交通时代。
搜狐娱乐讯 陈正道监制、周璟豪执导，张子枫领衔主演，丁湘源主演，马伊琍特别领衔主演的电影《花漾少女杀人事件》发布定档海报，官宣将于7月18日暑期档全国上映。
海报中，江宁（张子枫 饰）与王霜（马伊琍 饰）母女相依着望向前方，冷光穿过布满水雾的玻璃，映出这对母女各怀心事的脸。她们用无声的眼神诉说着心底的执念。女儿脸上透露着平静的疯狂，母亲脸上传递着果决的狠厉，什么样的故事将在她们的身上上演？
“她杀了她”版定档预告同步释出，官宣于7月18日全国上映。天赋异禀的花滑少女江宁（张子枫饰），在母亲王霜（马伊琍饰）的病态控制下，性格愈发走向极端。与此同时，另一位花滑天才钟灵（丁湘源饰）的出现，打破了母女二人间微妙的平衡。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。