荡公乱妇：揭秘历史传奇人物苏玉娟的身世与命运轨迹，荡涤权力之波与人性纠葛。，新突破！我国科研团队首次完成星地量子直接通信系统模块级验证活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生从2016年到现在，好几个房价涨跌周期都过去了，中石油旗下长庆运输分公司的职工还没能住进新房，期间的遭遇一言难尽。国企组织的团购房，因为通常比市场价要便宜，职工们会趋之若鹜，当初为了体现购房公平，该单位还进行了资格审查，按照工龄排名，排名靠前的才能优先选房。
《荡公乱妇：苏玉娟的深沉历史画卷》
苏玉娟，一个在中国历史上赫赫有名的女性传奇人物，她的一生充满了争议和神秘。作为一位荡公乱妇的主角，她与权力的斗争、人性的纠葛以及对权力的反叛，构成了其丰富而独特的命运轨迹。
苏玉娟的出生地在江苏省南京市，父亲苏家是当地望族，母亲则是一位富有的盐商的女儿。自幼，苏玉娟就被父母寄予厚望，期望她在家族中脱颖而出，成为一个贤妻良母。在繁华的南京，生活并非一帆风顺，苏玉娟的父亲因贪污受贿被处以重刑，家庭因此遭受重创。面对生活的困境和家庭的变故，苏玉娟选择了离开家乡，前往广东谋生，开始了她的动荡生涯。
在广东期间，苏玉娟结识了当时任江督的徐锡麟。徐锡麟对于苏玉娟有着特殊的情感，他的才华和正义感深深打动了苏玉娟，两人逐渐发展成为情人关系。这段感情并未得到家人的支持，反而引发了一场家庭战争。苏玉娟的母亲坚决反对他们的恋情，认为这是败坏家族名声的行为，而徐锡麟也因此被家人疏远，甚至遭到家人的强烈反抗。面对这种残酷的压力，苏玉娟选择忍耐，并坚持自己的爱情。
最终，苏玉娟选择了反抗封建礼教，决定嫁入豪门，以改变家族的命运。在新婚之夜，苏玉娟向徐锡麟表明了自己的立场，她表示：“我虽身处富贵之家，但内心并不甘于做家族的附属品，我有权利追求自己的幸福。我愿意用我的智慧和勇气去挑战权力，为家族争取光明的未来。”
这一决定，引起了强烈的震动。许多人的目光从对苏玉娟的同情转向了对封建礼教的批判，甚至有人指责她是背叛家族的叛徒。无论外界如何评价，苏玉娟始终坚守着自己的信念，拒绝接受任何形式的压迫和束缚，她用自己的行动诠释了对权力的抵抗和对人性的尊重。
经过多年的努力和社会舆论的影响，苏玉娟的故事逐渐在社会上流传开来。她的事迹成为了对封建礼教的一种挑战和反思，也激励了许多有志之士投身到反封建斗争的行列中来。苏玉娟的形象也成为了一面镜子，映照出社会的公正和人性的力量。
苏玉娟的人生历程充满了曲折和挑战，但她始终坚持自己，用行动和智慧去反抗封建礼教，维护了自身的人格尊严和自由意志。她的故事告诉我们，无论身处何种环境和境遇，只要有坚定的信念和顽强的毅力，就一定能够实现自我价值，打破封建枷锁，创造属于自己的天地。苏玉娟作为一个荡公乱妇的形象，不仅展示了中国历史上女性的英勇与坚韧，更是在现代社会中为我们树立了一个充满智慧和勇气的榜样。
记者今天（6月4日）从北京量子信息科学研究院获悉，我国科研团队首次完成星地量子直接通信系统模块级验证，标志着我国的星地量子直接通信技术，正式迈入空天地一体化量子直接通信网络的构建阶段。
据了解，此次验证是将量子直接通信激光器模块和相位编码两个模块，于2025年5月29日4时40分搭载在箭元科技元行者一号验证型火箭上，随后完成成功发射、海上回收、返厂检查等多个阶段，实验模块成功出舱，完成相关检查、一切正常。
此次搭载的两个模块，是星地量子直接通信系统的关键组成部分，由北京量子信息科学研究院副院长、清华大学教授龙桂鲁的量子直接通信团队自主研发。是团队历时三年攻关的原创性成果。
业内介绍，量子直接通信目前已从实验室走向实际应用，未来量子直接通信网络将在政务与公共事务、金融安全、国防和基础设施等需要高安全领域发挥作用，并逐步向民用场景渗透，未来个人电子账户、智能家居数据均获量子级保护。在政务、金融、电信、能源等高安全需求领域，将构建起量子增强的安全通信体系，推动信息安全产业进入“量子+”新时代。
来源：央视财经
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)