揭秘:揭开神秘的3D今天开机号面纱——探索背后的科技与应用价值,传说中的昆仑山,为何很难确认逆袭欧元!黄金成为全球第二大储备资产安国顺全隆中标17个省份,各省平均中标15~16个品种,其销售经理表示,该公司在此次中药饮片集采中采取了以量换价的策略,中标价格较过往批发价降幅在10%~30%之间,但公司业绩增长较为明显,公司对今年业绩较乐观,预计年内销售收入能增长50%~100%。
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随着科技的进步和生活节奏的加快,我们的日常生活已经离不开各种数字技术的应用。而其中一项重要且引人入胜的技术——3D技术,以其独特的魅力和广泛应用能力,正在逐步揭示其背后蕴含的科技创新和应用价值。
让我们从3D技术的基本定义开始。3D(Three-dimensional)是指以三维空间为基础,通过计算机模拟、渲染等手段生成的一种立体图像或模型。这种技术可以通过多个不同角度观察物体,创造出一种直观、生动的视觉体验。例如,在电影制作中,3D技术被广泛用于构建场景、渲染角色和特效,使观众仿佛身临其境地置身于故事情节之中;在建筑领域,3D技术则可以用来模拟建筑物的结构、设计和施工过程,为建设者提供科学合理的方案;在医疗领域,3D打印技术更是为医学研究和手术实践提供了全新的可能。这些应用场景表明,3D技术在推动创新、提升生产力和改善人们生活质量等方面,都有着无可替代的作用。
那么,3D技术的核心价值究竟体现在哪些方面呢?它极大地拓宽了人们对信息获取和处理的方式,使得人们能够更深入、更全面地理解和掌握复杂的事物。无论是复杂的物理现象还是抽象的社会问题,3D技术都能通过直观、生动的展示,帮助我们理清思路、发现问题,并提出解决方案。比如,通过对地震、海啸等自然灾害的研究,科学家们可以借助3D打印技术快速制备出精确的模型,帮助决策者制定应对策略,减少损失;而在建筑设计领域,3D技术则可以帮助建筑师进行空间布局、设备选择等方面的优化,提高工作效率,节约资源。
3D技术推动了技术创新和产业变革。通过3D建模、动画制作、仿真测试等工具,设计师们可以快速开发出符合市场需求的新产品,大大缩短产品的研发周期。3D打印技术也为制造业带来了革命性的变化,不仅可以实现大规模生产,而且可以实现定制化生产,满足消费者的个性需求。比如,汽车制造商就可以使用3D打印技术来制造车身、内饰部件等关键零部件,大大提高了生产效率和产品质量,降低了生产成本。
3D技术在环保和可持续发展领域的应用也日益突出。通过3D扫描和分析技术,我们可以对环境中的物质进行深入探测,提取有用的生物信息,从而为环境科学研究和保护提供有力支持。例如,通过3D打印技术,科研人员可以创建出高精度的生物标本,用于基因编辑、药物筛选等领域,有助于发现新的生物资源和治疗疾病的方法。
3D技术作为一项新兴的科技创新,以其独到的魅力和广泛的应用潜力,正在深度影响着我们的生活和社会。它的核心技术价值主要体现在拓宽信息获取渠道、推动技术创新和产业变革以及在环保和可持续发展领域的应用上,极大地提升了人们的认知能力和生活质量,为我们开启了前所未有的科技时代。未来,随着5G、物联网、人工智能等新一代信息技术的发展,3D技术将继续发挥重要作用,引领新一轮科技革命和产业变革,推动社会经济的持续健康发展。
最近几天,缥缈的昆仑山忽然成了网络热点。
起因是《光明日报》刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文,作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。
指明“昆仑”位置的,是青海省玛多县扎陵湖北岸一处秦代摩崖石刻题记,简要记述了秦始皇廿六年(公元前221年),皇帝派遣五大夫翳率领方士前往昆仑山采摘长生不老药的事情。
图据《光明日报》
作者认为这一石刻意义非凡:它不仅是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石,同时也是保存最为完整的一处。
但令人惊讶的是:文章刚发表,质疑声便接踵而来。
真假之争针锋相对
最先明确表示“高度怀疑”的,是北京大学历史学系教授辛德勇。
他在自己的微信公众号“辛德勇自述”上发了题为《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》的简短文字,直言:铭文若如释文所释,敝人高度怀疑乃今人伪刻,这是石刻造假新“高度”。
一石激起千层浪。各方说法纷至沓来,随着媒体报道而涌现网络。
据报道,石刻镌刻字体为典型的秦小篆,所刻内容为:
皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。
图据《光明日报》
白话文的意思大致为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。
北京语言大学文学院教授刘宗迪在微博上表示:寻药使者们出发之时,嬴政还未正式称帝,远在黄河源的五大夫又如何能提前预见到并写下“皇帝”一词;况且他们抵达河源地区的时候是冬天,高原严寒,完全不适合出行。
同时也有考古学者认为:这样肩负重任的队伍出发,不会和朝廷没有联系,肯定会有信使随时报告进展、互通消息,及时得知始皇称帝是完全可能的。
6月11日,辛德勇更新个人微信公众号,再度表示:“昆仑山铭”百分之二百五十是假货。
他甚至为批驳这块石刻而计划写作的书都拟好了提纲,书名暂定《制造昆仑山铭》,言之凿凿,自信满满。
但支持者的态度也很明确,河北师范大学国际岩画断代中心主任汤惠生就表示:这是百分之百的秦代石刻。
至于海拔和气候问题,汤惠生表示:“那里有终年放牧的牧民……说这种话的人都是从现代旅游的角度来看,人家是背负王命去寻找不死药,气候海拔怎会成为问题?”
图据光明文化记忆微信公众号
至于更多人提到的关于岩石在漫长的日晒风蚀之下会发生表层剥落、文字如何能完好留存的疑惑,汤惠生认为,这是历史学家们坐在沙发里的想象,“他们没见过在野外的古代石刻和岩画,不知道两千多年来石刻应该被侵蚀成什么样子。青藏高原上,3200年前的岩画都至今完好无损保存在那里,石刻为什么不能?”
在针锋相对的“真”与“假”之间,还有部分学者持观望态度。四川大学历史文化学院教授李永宪表示,要等完整的考古报告公布,真相才会水落石出,“我个人的看法是:田野调查主要是提供石刻遗存的时代证据,文字内容还需要更多的研究,不必先下真或伪的结论。”
据红星新闻记者了解,6月15日~30日,青海方面将举办“青海昆仑文化多学科综合科考活动”,邀请了包括汤惠生等从事高原地区野外考古多年的知名专家。仝涛也确认将参加。
负责此次活动的青海省社科院相关工作人员告诉红星新闻记者,举办这次活动是年初就定好的计划,与新近的争议无关。虽然这番质疑给当地带来了一些舆论压力,但整体上他们认为这是好事,“学术问题,有争论很正常。真理越辩越明嘛。对于石刻的真实性,我们有足够的信心。欢迎大家继续关注,相关考察成果也都会按期公开发布。”
萨满神话中的“宇宙山”
在有着五千年文明史的华夏大地上,自古遗留下来的石刻很多。这一块秦代石刻之所以引发如此强烈的关注,不仅因为它可能是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石(同时也是保存最为完整的一处),更因为它可能实证了传说中昆仑山的位置。
昆仑山,是古人心目中的“万山之祖”甚至“龙脉之祖”,在古代神话中赫赫有名。
但它具体的位置,却始终在虚无缥缈间。从西汉至清代,陆续有十几种说法,其所在位置从新疆、青海到甘肃、山东,均有说法,甚至还有说是岷山的。
汤惠生在《神话中之昆仑山考述》一文中明确地指出:汉代以前的“昆仑山”不能视为一个具体的地名,而是一个宗教或神话概念。大约汉代以后,昆仑山才变成一座具体地理山脉的名称。
著名考古学家张光直很早就提出:中国古代文明“以萨满教式文明为特征”。萨满教是一种世界性的原始宗教,也是一种世界性的原始文化现象。
在这种原始信仰中,宇宙分为天上、人间和地下三个世界。联系天地的“宇宙中心”最核心的意象,就是神山,也就是萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。
昆仑山,就是中国古代萨满教中的那座“宇宙山”。它的模样与古人对神界的想象相融合,堪比中国古代神话中的“奥林匹斯山”。
最早、最系统描述昆仑山的上古典籍,是《山海经》。
按照《山海经》中说法,昆仑山位于遥远的西方,是天帝在人间的都城。方圆八百里,高万仞。山上有各种奇珍异宝,也有吃人的怪物和有毒的怪鸟守护,山下还有任何东西都无法漂过的弱水河环绕,弱水河之外更有能够烧掉一切的炎火之山……
这是一座绝不允许凡人接近的神山。只有射日的英雄后羿曾登上这座山,向西王母求取不死灵药。
但与此同时,《山海经》中也给出了似乎可以对应到现实中的一些线索。其中最重要的一点,就是昆仑山位于黄河源头。
甘肃酒泉的祁连雪山初夏风光 据视觉中国
《山海经·西次三经》云:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之……河水(即黄河)出焉,而南流注于无达。”黄河之于中华文明的神圣地位毋庸置疑,自商朝开始便有祭祀黄河的国家礼仪。昆仑山位于黄河源头这一点,对其自身的神圣性也是一大佐证。
汉武帝在张骞凿通西域之后,就派出使者去寻找黄河的源头,想要确定昆仑山的位置。可惜这些使者找错了地方,他们报告汉武帝:黄河源头在新疆于阗一座产玉石的南山脚下,这与《山海经》所言的神话昆仑多玉一致。
公元4世纪,前凉王张骏(307~346年)统治期间,酒泉太守马岌向他汇报称:酒泉南山(今祁连山主峰一带)就是昆仑山。
所有的现实 都不如瑰丽的想象
北京大学中文系教授陈连山是研究神话学和中国民俗的著名学者,他在《论古代昆仑神话的真实性》一文中写道:按照昆仑是黄河源头这个特征,它应该在中国西北部,而现代地理学已经清楚指出:黄河的真正源头在青海巴颜喀拉山。
陈连山还提到,1948年,著名历史学家顾颉刚(1893~1980)曾经非正式地说过,真正的昆仑当定为青海的巴颜喀喇山主峰噶达素齐老峰,这才是古人心目中那座作为黄河源头的神圣昆仑山的正确位置。
无独有偶,此次引发争议的这块秦代石刻,发现地点正是在黄河源位置——海拔4300米的扎陵湖畔。
青海巴颜喀拉山 据图虫创意
扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉,故而石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼,当指巴颜喀拉山脉及其周边区域。据此,仝涛认为:巴颜喀拉山无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。
从石刻地点向西行60公里,则是“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处,这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流,因“众泉涣散,灿如列星”而得名。历史上,星宿海也一直被认为是黄河的源头所在。
自公元前219年至公元前211年,秦始皇共有七次出巡,分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石,传颂后世。
这七大刻石据传为丞相李斯撰文并书丹,均属秦小篆作品。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块,均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石,黄河源石刻若为真,不但是唯一现存于原址的秦代刻石,同时也是保存最为完整的一处。
顾颉刚认为:中国神话的两大系统,就是昆仑神话系统与蓬莱神话系统。
黄河 据视觉中国
发源于西部高原地区的昆仑神话,流传到东方以后,跟苍莽窈冥的大海这一自然条件结合起来,在燕、吴、齐、越等沿海地区形成了蓬莱神话系统,此后这两大神话系统各自在流传中发展。到了战国中后期,在新的历史条件下,又被人结合起来,形成一个新的统一的神话世界。
在陈连山看来,上古时代黄河和昆仑山的崇拜者们没能找到自己心目中的神圣昆仑,虽然令人遗憾,但同时或许也是一件好事:无法确知的、游移不定的昆仑,令人们无法随意接近,从而保护了其自身的神秘性与信仰真实性。
6月12日,据欧洲央行发布的最新报告,在全球购金潮与金价飙升的双重驱动下,黄金已正式超越欧元,成为全球央行第二大储备资产。报告显示,2024年黄金占全球官方储备的比例达到20%,首次超过欧元的16%,仅次于美元的46%。
尽管美元仍以46%的占比保持绝对优势,但其份额较2020年下降4个百分点,而欧元储备占比在过去五年累计缩水8个百分点。
欧洲央行表示,各国央行继续以创纪录的速度增持黄金。2024年全球央行黄金净购买量连续第三年突破1000吨,相当于全球年矿产量的五分之一,较2010年代年均水平翻倍。世界黄金协会数据显示,中国、印度、土耳其和波兰成为最大买家,其中中国央行全年增持规模达289吨,创下自2015年以来的最高纪录。
根据欧洲央行的数据,1965年全球央行黄金储备曾达到3.8万吨的历史峰值,而2024年这一数字已回升至3.6万吨,接近60年前的水平。欧洲央行在报告中强调:“黄金的储备地位几乎恢复到1965年的水平,反映出各国对非主权信用资产的战略需求。”世界黄金协会数据显示,新兴市场央行增持的黄金中,约60%用于替代美债持仓,这一比例较2020年提升22个百分点。
这种转变在资产配置中体现得尤为明显。2024年全球黄金ETF持仓量大幅增长,而同期发达国家国债遭遇2008年以来最大规模抛售。世界黄金协会指出,投资者已将黄金从单纯的抗通胀工具转变为地缘政治风险的核心对冲手段。这种认知转变使得黄金在美联储加息周期中仍能维持吸引力,2024年全球黄金ETF资金流入量同比增长25%,创四年新高。
而金价的飙升进一步放大了黄金的储备价值。2024年国际金价累计上涨30%,2025年上半年再度攀升27%,一度突破3500美元/盎司的历史高位。