「疯狂女战士」CSGO掌控狂怒:暴躁少女的独特魅力与战场演绎,原创 刘先银经典点说《经典三觉:论语》迁善改过:反躬自省,不远复;迁善改过:外比于贤;恐惧修行小米发布了首款SUV小米YU7的部分信息5月23日,首批26只新型浮动管理费率基金已正式获中国证监会注册。有公募内部人士表示,公募在批文拿到后将尽快申请代码并发布公告,明确产品的基金经理和结构,预计首批产品很快就会开启发行。
中国射击游戏《CS:GO》中的“疯狂女战士”,以其独特的个性魅力和战场演绎赢得了广大玩家的喜爱。这个角色在《CS:GO》的世界中,既是恐怖分子、间谍或是普通玩家,她的存在为整个游戏增添了丰富的色彩和深度。
从个性魅力上看,“疯狂女战士”的设定充满了活力与激情。她是一个极端的女性,性格鲜明、敢爱敢恨、充满野心和挑战精神。在游戏中,她通常身穿黑色紧身衣,头戴钢盔,脚踏红色皮靴,手持一把重型冲锋枪,展现出一种既刚烈又神秘的形象。她的眼神深邃且坚定,总是带着一种无法抗拒的力量,仿佛在向世界宣告自己的决心和勇气。
从战场演绎来看,“疯狂女战士”的表现力极强。她擅长利用各种地形和战术进行反击,无论是近战、远程还是团队作战,都能灵活应对。在游戏中,她常常以敏捷的动作、精准的操作和敏锐的洞察力,完成各种高难度的任务,比如摧毁敌人的基地、潜入敌方阵地、刺杀敌人的领袖等等。她的快速反应能力和出色的战斗技巧,让每一次的行动都充满了策略性和惊险性。
“疯狂女战士”的情绪变化也十分丰富。在游戏中,她既可以是冷酷无情的恐怖分子,也可以是富有同情心的间谍,甚至是单纯地为了生存而战斗的普通玩家。每当面临困境或危险时,她会毫不犹豫地挺身而出,用尽全力去对抗敌人,甚至不惜牺牲自己来保护队友。这种强烈的情感波动和多变的性格,使她在游戏中拥有了广泛的受众和深刻的人设。
尽管“疯狂女战士”拥有诸多独特之处,但她的缺点也不容忽视。一方面,她的决策过于冲动和鲁莽,往往缺乏冷静分析和全面考虑,这在面对复杂的情况时可能会导致失误;另一方面,她的装备选择和操作手法可能过于激进,容易暴露弱点,使得对手有机可乘。在享受其魅力的我们也需要看到其优点和局限,并对其做出合理的调整和改进,使其在实战中发挥出更好的作用。
“疯狂女战士”作为《CS:GO》中的一个经典角色,其独特的个性魅力和战场演绎使其成为了一个备受关注和喜爱的游戏人物。她的故事生动有趣,情节跌宕起伏,充满了紧张刺激和战斗快感。通过理解和欣赏这位狂怒少女的独特形象,我们可以更好地理解并参与到这款深受全球玩家热爱的射击游戏中,体验到那份属于青春的热血和激情。
刘先银经典点说《经典三觉:论语》迁善改过:反躬自省,不远复;迁善改过:外比于贤;恐惧修行
经典三觉:《论语》迁善改过
文/刘先银
《论语》之学,非独言礼乐教化,更在修身立命。孔子以“过则勿惮改”为修身之本,曾子以“吾日三省吾身”为自察之基。所谓“迁善改过”,实为儒家精神之核心:以反躬自省为始,以外比于贤为径,以敬畏修行为终。此三境如环相扣,层层递进,终成生命觉悟之阶梯。
01反躬自省,不远复
《易·复卦》曰:“不远复,无祗悔,元吉。”天地运行,寒来暑往,万物皆循“复”之规律;人之修身,亦当效法天道,于过失中自省,于迷途时知返。孔子言“见贤思齐,见不贤而内自省”,恰如明镜照心,须臾不离。
子路闻过则喜,颜回不贰过,皆因深谙“复”之道。王阳明曾言:“破山中贼易,破心中贼难。”反躬自省,非苛责己身,而是以“复”为机,如春草破土,于悔悟中重获生机。此乃觉知之始——知过,方能向善。
02迁善改过,外比于贤
《论语》有言:“三人行,必有我师焉。”儒家之“迁善”,不在闭门造车,而在“外比于贤”。孔子周游列国,问道老子,访乐苌弘,终成“集大成”之圣。所谓“比”,非攀附较量,而是以贤者为鉴,化他人之光为自身薪火。
朱熹注《论语》,特重“比”字:“比者,亲而效之也。”范仲淹幼时见贤士划粥断齑,遂立志“先忧后乐”;张载读《中庸》,以“为天地立心”为志,皆因外比于贤而内化于心。经典之教,从不在空谈义理,而在以他人之镜,照见己身之缺。
03恐惧修行,慎终如始
《礼记》云:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”儒家之“恐惧”,非畏缩怯懦,而是对天道人心的敬畏。孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”此“畏”字,实为修行之根柢——唯心存敬畏,方能行有所止,改过迁善而不逾矩。
程颢、程颐兄弟讲学,常以“主敬”训弟子:“敬则自然专一,专一则自然光明。”曾国藩晚年自号“涤生”,每日以日记自省,书“一念不生是谓诚”,正是以“恐惧”为修行之鞭,驱策己身日进于善。恐惧非枷锁,而是护持心性的堤坝,令狂澜归于静水流深。
结语:修身为本,经典为舟
《论语》之“迁善改过”,实为一条贯通古今的修行之路:自省如耕,外比如耘,敬畏如收。从子贡“闻一知二”到颜回“闻一知十”,从周敦颐“窗前草不除”到王夫之“六经责我开生面”,儒家精神始终以“改过”为生机,以“迁善”为方向。
经典如月,千年皎洁;修身如舟,渡人亦渡己。今日读《论语》,不惟寻章摘句,更当体悟“三觉”之深意——觉知过愆,觉醒向道,觉悟天人共生。如此,方不负先贤以血泪铸就的文明之光。
本文融《论语》修身之旨,合《周易》“复”卦之理,参宋明儒者“主敬”之思,以阐“迁善改过”的三重境界。
刘先银经典点说《易经》中的高维智慧:修行之初,洗涤内心
刘先银经典点说《论语》:子思独自在河边漫步,思考慎独之意,不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也
刘先银经典点说:读《论语》读的是什么?【经典三觉:觉醒—觉知—觉悟】三觉体系,可视为对生命境界的立体化哲学建构
刘先银经典点说:元亨利贞,于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》6卦;“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”
刘先银经典点说:元亨利贞,君子四知。孔子的忧虑:无知是一切罪恶的根源
《周易》卦辞的范式元亨利贞《黄帝内经》时间哲学《道德经》尊道贵德
刘先银经典点说:《周易》“元亨利贞”六卦:无妄、临、乾,屯、随、革
周易有22处提及“元”,其中“元亨利贞”出现六卦。
“元亨利贞”,于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》出现6处。
其中,
乾复卦:乾、无妄;
兑复卦:随、临、革;
坎复卦:屯。
无妄表上爻:无妄,行有眚,无攸利。
临代表五爻:知临,大君之宜吉。
乾代表四爻:活跃在渊。
屯代表三爻:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
随代表二爻:系小子,失丈夫。
革代表初爻:巩用黄牛之革。
元:首,头。
《孟子·滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”
元:开端,始。
《文心雕龙·原道》:“人文之元,肇自太极。”
元,气,元气。元者,气之始也。
《论衡·辩祟》:“人,物也,万物之中有智慧者也。其受命于天,禀气于元,与物无异。”
元字从二从人,仁字从人从二。在天为元,在人为仁。
乾坤之大为元,乾坤之始为元,乾坤之气为元,乾坤之天为元;人之首为元,人之仁为元。
“元”对应的是“贞”,“贞”出现频率高达110处。
“亨”则出现了43处。
亨,甲骨文和金文字像一座祭祀祖先的宗庙。引申为奉献、贡献。
奉献,冀求万事亨通。“元”,为天地之“大”象;亨为先人之“大”象。
“元亨”,于《坤》《大有》《蛊》《升》见到4处;
“元永贞”,于《比》《萃》2处;
“元吉”,于《讼》《泰》《大畜》《离》《损》(2次)《益》(2次)《井》《鼎》出现10处。
“亨利贞”,于《咸》《萃》《兑》《小过》见到4处;
“利贞”,于《蒙》《大畜》《离》《恒》《大壮》《明夷》《损》《鼎》《渐》《涣》《中孚》出现11处;
“贞厉”,于《讼》《履》《噬嗑》《大壮》《晋》《革》《旅》7处;
“贞凶”,于《师》《随》《颐》《恒》《巽》《节》《中孚》7处;
“贞吉”,于《比》(两处)《履》《谦》《豫》《随》《临》《颐》《咸》《遁》《大壮》(两处)《晋》(两处)《家人》《蹇》《解》《损》《姤》《升》《巽》《未济》(三处)出现24处;
“贞吝”,于《泰》《恒》《晋》《解》4处。 等等。
小米 YU7 长宽高分别为 4999/1996/1608(1600)mm,轴距达到 3000mm,属于中大型 SUV,提供宝石绿、钛金属色、熔岩橙等 9 种配色。
新车座舱内主打“天际屏”和 6.68 英寸后排移动控制屏等配置,YU7 标准版即搭载激光雷达、英伟达 Thor 芯片,具备 700TOPS 算力,内置小米端到端辅助驾驶。
YU7:单电机后驱,零百加速 5.88 秒,峰值功率 235kW,峰值扭矩 528N・m,最高车速 240km/h;96.3kWh 磷酸铁锂电池,CLTC 工况续航可达 835km。
YU7 Pro:双电机四驱,零百 4.27 秒,峰值功率 365kW,峰值扭矩 690N・m,最高车速 240km/h;同样 96.3kWh 电池,CLTC 工况续航减少到了 770km。
YU7 Max:双电机四驱,零百 3.23 秒,峰值功率 508kW,峰值扭矩 866N・m,最高车速 253km/h;101.7kWh 三元锂电池,CLTC 工况续航 760km。