告别辉煌：《啊～贺朝你tm别了》剖析昔日英雄荣耀与离别深情: 不容忽视的社会问题，你准备好应对了吗？，: 影响普通人生活的决定，能否促使具体行动？
以下是基于题目"告别辉煌：《阿～贺朝你tm别了》剖析昔日英雄荣耀与离别深情"创作的文章：
在历史的长河中，那些曾经闪耀光芒、引人瞩目的英雄们，他们的故事如同一部壮丽的历史画卷，生动描绘了那个时代的荣光与离别。他们中有勇猛善战的将军，有才华横溢的文人墨客，有坚韧不拔的企业家，更有无私奉献的科学家……这些卓越的人士，无论是在军事战场上威震四方，还是在学术领域独领风骚，或是开创了一番新的事业，都以非凡的精神风貌和高尚的道德情操，书写了一个个属于自己的辉煌篇章。
翻开《啊～贺朝你tm别了》，我们仿佛置身于那段波澜壮阔的时代，感受到了那份浓厚的历史气息。在这部作品中，作者用细腻的情感描述了每一位英雄的生平事迹，同时也通过深入浅出的语言揭示了他们在历史长河中的荣耀与离别的深深情感。
我们跟随主人公贺朝先生的视角，走进了他的军队生涯。他是一位英勇无畏的将军，率领着一支强大的军队，屡次打败国内外的强敌，赢得了人们的敬仰与尊重。他的智谋深邃，他的勇气坚定，他的精神饱满，使他在战场上如鱼得水，无人能及。在一次关键的战斗中，他因为伤病无法再坚持下去，选择向士兵们告别，他说：“我曾是你的将军，也曾是你心中的英雄，但如今，我要离开，去追求自己的梦想，去实现自己的价值。”这种舍身取义的豪情壮志，不仅是对荣誉的珍视，更是对生命的热爱和对未来的期待。他的离别，是对过去辉煌岁月的缅怀，也是对未来未知挑战的准备，那种深深的忧伤与不舍，让人感到无比悲凉却又充满力量。
然后，我们进入到了文人的世界。在这个世界上，文人们以其独特的才情和智慧，为社会的发展做出了不可磨灭的贡献。比如苏轼，他是北宋著名的词人和散文家，他的诗词清新脱俗，豪放激昂，体现了他对人生的深刻理解和社会现实的敏锐洞察。在他的诗中，我们可以看到他对生活的热爱，对国家的忧虑，以及对人民的关怀。随着时光的推移，他渐渐地淡出了人们的视线，而他的离别之情更显深沉和无奈。他说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”这句诗道尽了他对过去的怀念和对未来的迷茫，充满了对过去美好时光的眷恋和对现在生活困境的感慨。他的离别，既是对他过往辉煌成就的回顾，也是对自己人生的反思，那种深深的苦涩与感伤，让人深受触动。
我们来到了企业家的世界。他们是现代社会的脊梁，他们用自己的行动推动着社会的进步和发展。他们中有马云，他是阿里巴巴集团的创始人，他的电商帝国改变了中国乃至全球的商业格局。他的离别，是他对于个人成就的庆祝，也是他对社会责任的担当。他说：“每一次失败，都是为了下一次的成功。”这句话告诉我们，只有敢于面对失败，才能不断提升自我，只有勇于承担社会责任，才能赢得人们的信任和支持。他的离别，既是对过去的骄傲，也是对未来的期待，那种深深地责任感和使命感，让人油然生起敬畏之心。
《啊～贺朝你tm别了》这部作品以其鲜明的人物塑造，深厚的情感描写，丰富的历史背景，展现了那个时代英雄们的荣耀与离别的深情。无论是对贺朝先生的敬佩，还是对文人的怀念，还是对企业领袖的敬仰，都在这一个个深情的故事中得到了淋漓尽致的体现。每一个英雄，每一段离别，都是他们生命历程中的
古代一些农民会有过激的举动，会直接反抗土豪地主，会反抗官府，甚至会反对皇帝，搞农民起义。有的农民直接做土匪，用暴力抢劫，也活得很自在。他们为什么会有过激的举动？
古代的农民生活在社会最底层，虽然他们直接生产粮食，供整个统治阶级使用，但他们的地位并不高，很容易被奴役，被剥削。统治阶级的官员并不直接参加生产劳动，整天歇着就能获得大量的钱粮，都是从民间获得的，而且把这种获得看成是正当的手段，是天经地义的。农民忍受官员的压榨和剥削，时间久了也认为是正当的，是天经地义的。农民种着皇帝家的土地，就要给皇帝上税，还要定期服徭役，服兵役，倘若敢反抗，就一定会招致权力系统的打压。农民明明生活在社会最底层，从事最艰苦的劳动，一年到头辛辛苦苦，却没有多少余粮。压榨最厉害的时代，出现了“四海无闲田，农夫犹饿死”的局面。不管是奴隶社会还是封建社会，农民都处在社会最底层，属于基本生存资料的生产者，按理说，应该享受高级的待遇，却往往享受了最低级的待遇，甚至根本没有什么社会待遇。按理说，农民自己种地，种出的粮食自己吃，没必要交给皇帝，也没必要让官员来收税，但皇帝统治了天下，就会利用手中的权力来收税，要各级官员来收，那么各级官员就会层层加税，甚至加的税比皇帝征的税还要多，最终给农民造成了沉重的负担。
农民生活在社会底层，失去了话语权，或者说话语权被权力系统剥夺了。即便他们在大街上使劲骂皇帝，也形不成恶劣的影响。皇帝听不到，官员也听不到。皇帝只要保证绝大多数人都成为农民，就可以源源不断地从农民身上榨取钱粮，获得优厚的待遇，让整个统治阶级长期获得优厚的待遇。整个统治阶级却并不用直接参加田间劳动，甚至整天养尊处优，权力、地位都可以实现世袭。农民即便辛辛苦苦种地，也不能混得好日子，没有出头之日。倘若农民想要获得出头之日，就要花费三代以上人的努力，积攒粮食，积攒钱财，供养一个书生，让书生去参加科举考试。这种供养发生在唐代以后，因为唐代以后才有了科举考试制度，而唐代以前的农民供养书生，书生却并不能参加科举考试，只能到权贵家里送门客，为权贵出谋划策，立功之后才可以接受封赏，不然就永无出头之日。农民比较辛苦，又失去了话语权，只需要有一口吃的就能活下去。即便这样低的要求，很多统治者都无法满足，因为他们长期从民间搜刮财富，变得贪得无厌，不愿意放松手中的锁链，最终激起民变。