离婚后：女儿回娘家与父亲交往背后的故事，新关系的诞生与发展，定要把Model Y拉下马！小米首款SUV YU7发布过一种抽象又游戏的生活，危险吗？对于制片人张磊来说，他希望《桃花坞》是一个有热闹有门道的节目。“我们会慢慢在热闹和门道之间找到平衡，例如我们会在平台后台看到用户的情绪，哪些地方他们拉了进度条，哪些地方会反复看，这都是反哺我们去调整创作的参考，但这个过程中也不能一味迎合，这个度就是需要我们去把握的。”
问题：离婚后：女儿回娘家与父亲交往背后的真相——新关系的诞生与发展
在现代社会中，离婚是许多夫妻无法避免的一种现实。对于那些拥有子女的家庭来说，这不仅是对家庭成员情感和生活方式的一次巨大冲击，更是他们重新审视和建立新关系的重要契机。在这个过程中，关于女儿回娘家与父亲交往背后的真实故事，以及新关系的诞生与发展，常常引人深思。
在大多数情况下，离婚后的父母往往会将孩子视作一种独立存在的个体，因此即使在新的家庭环境中，她们可能需要花费更多的时间去适应、理解和接纳自己的孩子。这种情况下，女儿可能会选择回到母亲身边，因为这里充满了母爱，可以给她提供一个熟悉、安全和支持性的环境。而父亲则可能会觉得有必要在女儿离开一段时间后，才能更好地参与到孩子的生活中来，以确保他们的关系始终充满和谐和信任。
随着女儿回归娘家，与父亲的关系也开始发生微妙的变化。父亲和女儿之间的沟通和互动模式会发生显著变化。在原来的婚姻关系中，父亲通常会更加直接地表达他的想法和需求，而在新的关系中，他可能会更加尊重女儿的选择和感受，更愿意倾听她的意见和建议。父亲的角色也从传统的主导者转变为平等的合作伙伴，他们可以在共同育儿的过程中互相支持和理解，共同面对生活中的挑战和困难。
女儿与父亲之间的关系也可能变得更为亲密。由于生活环境的不同，女儿可能不再像过去那样害怕父亲的存在，而是开始接纳并欣赏他的存在。她可能会发现，父亲虽然比以前更加成熟和理性，但他的温暖和关爱依然如故。这种亲近感不仅使他们之间的关系更加密切，而且也为他们的新关系增添了更多的信任和默契。
与此女儿与父亲的相处方式也可能会带来一些新的挑战。作为父母，他们需要在保持亲子关系的基础上，有效地处理女儿的行为和思想，防止冲突和矛盾的发生。例如，如果女儿在回家后经常表现出与原来家庭不同的行为习惯或观点，父母需要学会引导和教育她，帮助她在新的环境中找到自我认同和价值。如果父亲试图完全取代或忽视女儿的感受，他需要明白，每个孩子都是独一无二的个体，他们的感受和需求并非一成不变，父母应该尽可能地理解和接纳。
离婚后的女儿回娘家与父亲交往背后的故事，是一段充满复杂性和变数的经历。它既是对过去的记忆和反思，也是对未来的期待和憧憬。这段旅程需要父母的耐心、理解和支持，也需要他们共同努力，为女儿创造一个健康、和谐的成长环境。只有这样，女儿才能在新的环境下健康成长，并成为真正的独立个体，同时也为父亲和整个家庭带来新的活力和希望。
让YU7在城市街巷中一眼望去就要拥有“不平庸”的超脱气质……
虽然爽约了2025上海车展，但是小米YU7终于还是来了；
虽然小米汽车最近遇到不少事儿，但是不妨碍小米YU7依然收到高端关注；
虽然雷总没有公布小米YU7的预售价格，但是整场发布会摆明了是冲着Model Y的同级销冠位置来的……
怎么样各位，都看了小米15周年发布会吧？
作为小米生态的压轴大戏，计划在今年7月份推出市场的小米YU7终于迎来了首秀，而且不出所料，卖点不少，关键是在极车君看来，接下来唯一有机会把Model Y拉下同级别销量冠军的，还是要指望YU7的表现，尽管整场发布会下来，感觉雷军先生在不停地强调YU7的成本一点也不低。所以，且先来看看小米YU7究竟都有哪些卖点。
我猜不少小说家都被问过这样一个问题：你故事里写的是不是自己？
当一个作者打算开启一次虚构，总要思考如何选择合适的人称及视角，以适配不同的情节与表达需要，在小说集《挺什么》中，似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事，而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性，读完整本书后，所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”，这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。
我之所以使用“危险”这个词，是因为传统叙事下作者总是要将自己和笔下人物区别开，否则就显得不专业，但鉴于赵挺在《上海动物园》中已经写道：“作为一个写作者，我从来没有考虑过‘伟大的文学性’。”他主动弥合了自身与小说人物的差异，将自己定义为“伪作家”，作为读者，我们只好停止在这个问题上打转，直接进入这本书建构的故事宇宙中来。
在这个宇宙中，你随处可以发现游荡者，他们身上具有强烈的无目的性，常常以一种漫不经心的态度面对具体的生活，并对更遥远的世界充满兴趣。比如在《复活节岛计划》中，人物就自述“我是一名‘神秘世界地区研究者’，专门研究世界上各种稀奇古怪的地方，唯一不了解的就是我家周围两公里。”如果这个世界上存在所谓的人生之道，其含义大概是要扎根于现实，设置清晰的目标和人生计划，并为此不断努力，最后通向一种可以为世俗判断的成功或失败，但《挺什么》将这些都消解掉，“生活”变形了，在赵挺笔下呈现出一种模糊性和荒诞意味。
《赤地旅行》中，主人公“我”和朋友贝壳虽然有出发的动作，但却在较短时间内密集经历意外事件，从房子着火亲人去世，到遭遇拖车司机敲诈，再遇到跳楼自杀者、持刀抢劫者，这些情节好似随机发生，打破了读者对世界秩序性的预期，我们由此可以明白这个故事宇宙是超现实的。对于这些可能带有“苦难”色彩的事件，人物竟然在谈论流星雨，讨论如何写好一个关于人鱼的故事。言语和当下拉出遥远的距离，这是一种让人着迷的叙事，好似降下透明玻璃罩，让我们得以与沉重和严肃短暂隔离，放肆一把，轻盈一刻。
这
赵挺/著，上海文艺出版社
本书中的人物，实际上带有忧伤的底色。在心理学领域，有一种被命名为“解离”的状态，进入这种状态的人会感到自己与身体或周围环境产生一种不真实的分离感，仿佛自己只是一个旁观者，对应到文学叙事里，很接近加缪的《局外人》。这篇小说有一个十分经典的开头：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。”主人公默尔索似乎对亲人之死表现得无动于衷，死亡事件未曾激起他强烈的情感反应，从基本人性来讲，这显得荒谬，而在《挺什么》中，我嗅到了相似的气息。在《海啸面馆》中，面对奶奶的离世，“那一天深夜，我从沿海公路回来，开心地吃了一只汉堡，之后继续和奶奶告别。我们守夜的时候，除了靠着对奶奶的爱和悲伤以外，还靠着几副扑克牌。”在丧葬中，“我”所观察到的是虔诚的大嬷嬷在念诵中传来呼噜声，而两天过后，妈妈就重新坐上了麻将桌。
这是一种难得的不回避，作者将这些描写出来，并非为了做道德批判，而是在呈现一种生活的原生态。《海啸面馆》中的“我”，在絮语中建构自己与奶奶的情感联结，这份联结毫无伪饰成分，“我”在守夜的庄严时刻去押注赌球，但这不影响“我”想到，“要是奶奶还活着，我就会拿着押赢的钱，穿过幽长的弄堂，排很长的队去给她买最爱的豆酥糖……”由此我们得以拆开人物的轻描淡写，在这份戏谑中窥见真情。“解离”状态通常出现在一个人遭遇重大创伤事件的当下与之后，属于一种自动触发的心理保护机制——请注意，这意味着这个人已经体验过强烈的情感震动了。假如带着这个设想来看《挺什么》中的主人公们，会发现他们不是对现实无动于衷，更不是情感冷漠，只是选择了一种更适合的方式来应对。人物的情感压缩为一条细小的水流，叙述的方式有很多，可以沉郁顿挫，也可以举重若轻，赵挺是后者。
忧伤而孤独的人们，头上笼罩着的是什么？《挺什么》中频频出现突然消失的人：《荒芜太平洋》中不再接听电话的老枪，《青年旅馆》中不再回来的冠明哥……他者的出现和消失显得逻辑不明，映射着主人公内心的虚无感，又让现实世界和幻想世界勾连起来，叙事变得更加可疑。不仅如此，在《挺什么》中同样频频出现对危机的暗示，有时候是小行星袭击地球，有时候是外星人来袭。似乎在他的故事宇宙中，人类常常笼罩在某个未知和庞大的威胁中，又因其太过庞大，显得无从抵抗，甚至无人在意——这些超现实的背景下，赵挺所描写的还是真实世界的芸芸众生，他们不完美，甚至不善良。在未名的阴云下，人们依然在生动地活着，而他们正是作者深切体验过外部世界的变化，始终关心着普通人生存境遇时，设下的锚点。
作为读者的我很喜欢《朋克大佛》的叙事形式，贝塔星人与“我”进行了几轮问答，问题是荒谬的，而回答更是牛头不对马嘴，到了故事最后，甚至“我”的被带走和讲述内容毫无关联，这看上去离我们很远，实际上生活中的突变正是如此降临的。故事最后，贝塔星人说“你们分死活，我们不这么分。”这句话直指一个问题：如果世界是荒谬的，命运如此无常，人和人之间甚至无法有效沟通，那么究竟用什么界定我们对生命的真正参与？我想答案就在谜面上，就是讲述。
在《挺什么》中，不存在人物的强动机、强欲望，也取消掉发生、发展、高潮和结局的基本叙事结构，人物游荡着，每一天的无聊正是意义本身。如果说其中有什么是最重要的，我猜是吃饭。吃，贯穿了整本小说集，故事中的人物总对吃饭保持着认真态度，小笼包、馄饨、海鲜面以及更多其它食物，它们无需高端，但不可缺少，这就像我们小时候看TVB最耳熟的那句台词一样：“做人呐，最重要的就是开心，你饿不饿啊，不如我煮碗面给你吃啊！”