无门槛高清色播直播：零成本享受视听盛宴！，长安的荔枝不再远 茶百道供应链保障广东荔枝48小时速抵西安门店古人夏日如何防止食物中毒截至目前，云听已集成梁晓声23部经典作品，构建起《听见·文学中国》“梁晓声作品专区”，涵盖“平民史诗”“知青往事”“时代聚焦”“人文纪实”“先锋想象”五大主题板块，形成“一站式”有声文学矩阵，累计收听量突破1.3亿人次。其中，《人世间》有声书点击量即将突破1亿，《父父子子》上线一年即达2000万次播放，呈井喷态势增长。
世界正在以一种前所未有的速度数字化，其中最重要的变革之一就是高清色播直播的普及。在数字时代，人们不再受限于传统的电视、电影和网络平台，而是可以通过任何可以接入互联网的设备如智能手机、平板电脑、电视等，随时随地观看高清色播直播，享受沉浸式、互动性强的视听盛宴。
高清色播直播的出现，打破了传统电视节目制作和播放的模式，实现了观众与艺术家之间的直接连接。在这种全新的传播方式下，观众无需投入高昂的购买费用，就能在家中享受到高清画质、丰富内容、流畅体验的视听盛宴。例如，Netflix的流媒体服务便提供了一个无门槛、免费的高清色播平台，用户只需登录账号，即可在各大视频平台上浏览海量影视资源，无论是热门电视剧、电影，还是纪录片、综艺节目，都可以随时随地在线观看。Netflix还推出了一系列自制剧集，使得用户的观影体验更加多元化和个性化。
除了Netflix以外，许多其他平台也纷纷推出了高清色播直播服务。例如，YouTube上的TikTok频道，通过其内置的虚拟现实（VR）技术，为用户提供身临其境的观影体验。这种模式不仅可以让用户在观看过程中沉浸在虚拟环境中，还可以通过社交元素增加互动性，使观看过程更加有趣和有成就感。YouTube上的一些大型频道和创作者们也为用户提供各种主题的高清色播直播内容，从科学探索到文化传承，无所不包，让观众可以在轻松愉快的氛围中了解到各种领域的知识和信息。
高清色播直播不仅改变了人们的娱乐方式，更是推动了艺术和文化的传播和发展。它打破了地域和时间限制，使得全球各地的人们都能在同一屏幕上共享同一份视听盛宴，进一步促进了文化交流和融合。高清色播直播也为艺术家提供了更为广阔的展示空间和更丰富的创作素材，激发了他们的创新精神和创作热情。
无门槛高清色播直播以其独特的优势，彻底颠覆了传统的电视、电影和网络平台，让人们能够在家中自由选择、尽情享受高质量、沉浸式和互动性强的视听盛宴。随着科技的发展和用户需求的变化，相信高清色播直播将会有更多的应用场景和新的创新形式，继续引领我们进入一个全新的视听娱乐时代。在这个全新的世界里，无门槛高清色播直播将以它的魅力和影响力，成为人们生活的一部分，为我们带来无尽的文化滋养和娱乐享受。
近期，电视剧《长安的荔枝》热播，也带火了荔枝相关消费。6月12日，茶百道上新荔枝系列饮品“荔枝冰奶”“海盐荔枝冰茶”，主打“只使用荔枝鲜果现榨”，茶百道数据显示，荔枝系列上市一小时就卖出五万杯，当天中午销量突破十万杯，登顶全国所有区域门店，成为今年盛夏以来茶饮行业的首个爆款。
茶百道荔枝新品“荔枝冰奶”和“海盐荔枝冰茶”
据了解，茶百道此次上新的两款荔枝饮品全部由门店现场使用荔枝鲜果榨汁，没有添加任何预包装果汁、果浆，这种追求极致新鲜的“激进”做法在行业内尚属少见。荔枝品种选用国内优质产区广东廉江的妃子笑荔枝，脆嫩多汁，适合制作饮品，一杯大杯、少冰的茶百道“海盐荔枝冰茶”，大约需要用掉19颗新鲜荔枝。正如有消费者在社交媒体平台上所说，茶百道荔枝新品“能喝出明显的鲜果味，口感很新鲜、很清爽”。
荔枝保鲜之难，自古便有记载，白居易在《荔枝图序》中说荔枝“一日而色变，二日而香变，三日而味变”。如今，荔枝的保鲜难题，已被现代供应链体系改写。茶百道相关负责人介绍，为了让全国消费者都能品尝到使用新鲜荔枝现场制作的饮品，茶百道坚持每日清晨气温较低时采摘荔枝，鲜果离枝后立刻用冰水预冷锁鲜，运输全程使用5摄氏度恒温冷链物流车，并在荔枝上覆盖冰块和保湿棉，起到保冷保湿的作用。电视剧的主人公经过精心设计，花11天把岭南鲜荔枝送到了长安，而如今荔枝从茶百道的广东产地采摘下树，运送到西安门店最快只需要48小时。
近年来，茶百道供应链建设的步伐明显加快。茶百道2024年年报披露，目前已有约92%的门店实现下单后次日达，约95%的门店每周获得两次或以上的配送服务，同时已在北京、成都及重庆等地推出41条信任交接的夜间配送路线。近期国泰海通发布的研报指出，茶百道通过强化研发与供应链提高爆品率，2025年以来推出的果蔬系列、耙耙柑系列、木姜子系列等产品在上新后均取得不错反响。
夏季高温，食物很容易变质引起食物中毒。
古人在夏天如何保证食物干净卫生、不腐坏？
春秋时期，齐国丞相管子已提出了夏季预防食物中毒的问题，《管子·度地》云：“夏有大露原烟，噎下百草，人采食之伤人……毋令毒下及食器，将饮伤人。”其中的所谓“伤人”，即是指现代所说的食物中毒。
到了宋朝，“不食不洁食物”以防“病从口入”，更成为人们的共识……
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古人如何让食物卫生安全？
《淮南子》：“涤杯而食，洗爵而饮”
齐国丞相管子首先从食材安全的角度，提出要预防夏季食物中毒的问题。那么，食物制作中和做成成品后，如何防止被污染？古人也想出了不少招数，其中有一种“巾幕”最简单实用，即用干净的纱布或网罩将食物覆盖或罩起来，以防灰尘或苍蝇落上，弄脏食物。
秦汉时期，“巾幕”已成为民间常规的食物保洁手段。东汉许慎《说文解字》释“幕”：“帷在上曰幕，覆食案亦曰幕。”意思是，帷幔遮盖在上面的叫幕；遮盖摆放食物几案的纱帐也叫幕。
东汉张仲景在《金匮要略》“兽鱼虫禁忌并治第二十四”条中，记录了多种易出现食品卫生问题的情况，其中一条称：“凡蜂蝇虫蚁等，多集食上，食之致瘘。”唐孙思邈《千金要方·养性》也认为：“饮食上蜂行住，食之必有毒，害人。”
将食物罩起来，可有效地防止蝇虫叮咬，保证食物卫生。而将盛装食物的餐具洗净，则是古人对付食物不洁的最普遍手法。现在不少家庭都选择餐后洗餐具，其实洗完的餐具放置数小时后，特别在高温的夏天，仍然容易滋生病菌，在盛装饭菜前应再洗一下。所以，刘安在《淮南子》中说：“涤杯而食，洗爵而饮，浣而后溃，可以养家老。”
对于做饭菜时的卫生要求，古人并不是戏语说的“不干不净，吃了没病”。清朝美食家袁枚曾提出“四多”观点，以保证制作食物时干净卫生，即《随园菜单》“洁净须知”条所谓：“多磨刀，多换布，多刮板，多洗手，然后治菜。”在做菜时，“口吸之烟灰”“头上之汗汁”“灶上之蝇蚁”“锅上之烟煤”等都不能落入菜里面，否则菜就不卫生了。袁枚称：“虽绝好烹庖，如西子蒙不洁，人皆掩鼻而过之矣。”