揭露115耻辱：深痛的教育历程与挑战中的逆境逆袭记: 影响广泛的趋势，未来还有多少调整空间？，: 重要人物的言论，难道不该受到我们的关注？
关于115耻辱，这是一个充满痛苦、挣扎和逆袭的故事。它发生在我们中国的历史长河中，记录了那个时代的教育困境和挑战。115年，即公元1912年，在中国南京高等学堂（今清华大学）就读的留美学生张学良目睹了清政府在一次大规模考试中作弊丑闻，这一事件被称为“庚子赔款”事件。
115年庚子赔款，是中国自鸦片战争以来签订的第一个不平等条约——《辛丑条约》的一部分，其中规定清朝赔偿各国白银4.5亿两。巨额的赔偿费用使中国政府面临着巨大的财政压力，而高额的学费使得许多富裕家庭不堪重负，被迫让自己的孩子选择接受更便宜但质量更高的教育机会。在这种背景下，张学良等留学生面临了严重的教育困境，他们无法支付高昂的学费，也无法获得良好的教育资源，这使得他们在学业上面临着重大挫折。
面对这样的困境，张学良并没有放弃，他选择了勇敢地揭发这段历史的真相。他在日记中写道：“我深知，只有揭露这个污点，才能唤醒公众对清廷腐败的警觉，并且激励我向前进。”于是，张学良开始了长达七年的教育抗争，他通过写信、出版书籍等方式，详细讲述了“庚子赔款”事件的始末，以及那些受欺凌的学子们所面临的困境和挑战。他的这些文字不仅揭露了这场浩劫的真相，也引起了社会的广泛关注。
张学良的努力并未白费，他的揭露赢得了舆论的同情和支持，越来越多的人开始关注并反思中国的教育制度。这也引发了更大的争议和质疑。一些人认为，张学良的行为过于激进，破坏了中国传统的学术风气，是民族主义的错误表现；另一些人则认为，张学良的行为是对清廷腐败的控诉，具有强烈的爱国主义情感和高尚的道德品质。
尽管如此，张学良的行动还是激发了无数人的觉醒和反抗，他们纷纷走上街头，抗议封建教育制度，主张公平的教育权益。这种反传统、反权威的行为迅速引起了全国范围内的共鸣，推动了中国教育改革的步伐。最终，1936年，张学良的学生们在中国大学校长蒋梦麟的支持下，发起了一场大规模的“大学自治运动”，成功地打破了清政府对中国教育的垄断和控制，开启了中国教育的新篇章。
在这个过程中，张学良的人生经历无疑是一场深刻的个人成长和精神洗礼。他从一个无知的留美学生，成长为一位坚定的爱国者，他用自己的一生，向全世界展现了中华民族对于真理、尊严和自由的不懈追求，也成为了中国人民的骄傲和榜样。
在今天，当我们回首那段苦难的教育历程，依然能感受到张学良那颗坚韧的心和无畏的勇气。他是115耻辱的见证者，也是中国教育改革的推动者，他的故事让我们明白，无论身处何种困境，只要有决心、有信念、有勇气，就一定能够跨越阻碍，实现逆袭，达到自我超越的目的。这就是“揭露115耻辱”的意义所在，也是每一个中国人应该铭记在心的精神财富。
广州6月8日电 (程景伟 林静 李怡奇)“粤文粤语粤乐 阅尽人间春色”广府文化原创音乐会8日在广州图书馆拉开帷幕，以12个节目全景式展现广府文化的深厚底蕴与创新活力，现场观众从中感受到了浓郁的岭南风情。
音乐会现场。广州图书馆
音乐会以“粤乐”为核心载体，融合粤讴、咸水歌、广东音乐、粤语吟诵等多元艺术形式，既有对传统的致敬，也有创新的突破。本次音乐会主创者刘学曾带来两首原创粤讴作品：《坊间市井》以艺术化手法重现西关叫卖声景，描摹“老广”(广州人的俗称)一日生活图景；《珠水情长》融合疍家渔歌与劳动号子，唱响水上人家乐观奋进的精神。
琵琶演奏家李灿祥带来多部原创与改编作品——喜庆欢腾的民族管弦乐合奏《喜报迎春》、情韵悠长的扬琴独奏曲《水乡之春》、明丽欢快的笛子独奏《欢乐的羊城》等，既保留传统粤乐的婉转韵律，又注入时代审美，展现广府文化的包容创新。
粤语吟诵是广府文化的重要瑰宝。音乐会现场，艺术工作者以粤语吟诵的方式，演绎了《将进酒》《水调歌头》《风筝词》等经典诗词，九声六调的乡音吟诵搭配广东音乐《月圆曲·醉月》，尽显书香雅韵。
本次音乐会是广州图书馆广府文化主题研究写作室组织举办的第三次展演活动，此前已举办以南音、数白榄等传统艺术门类节目为主的广府文化展演活动。
“我们希望通过音乐这种世界性语言，让广府文化的‘根’与‘魂’可触可及。”广州图书馆有关负责人表示，音乐会不仅是一场艺术展演，更是强化本土文化认同、推动广府文化深度传承与创新发展的重要实践。(完)