竹马童趣：邻里间的和谐画卷——探秘竹马近邻的魅力与回忆: 展现创造力的思维，是否能引导新的走向？，: 脱颖而出的观点，难道不是一个新的启示吗？
我所生活的小镇上，有一条蜿蜒的古巷，它在岁月的长河中静静流淌，承载着一段段美好的童年记忆和邻里间温情脉脉的故事。在这条巷子深处，隐藏着一条独特的交通纽带——竹马。
竹马，是一种源自中国的儿童玩具，通常由竹子编织而成，具有独特的外形和轻便性。它以一种亲切、温馨的方式连接了孩子们与他们的邻居们，成为了他们童年生活中的重要组成部分。
在我们的社区里，每户人家都会有一至两头甚至三头竹马，它们通常是老人或孩子们共同完成的。每当夏季来临，这些竹马就会被整齐地摆放在街头巷尾，形成一道独特的风景线。这些竹马色彩鲜艳，造型各异，有的是卡通风格的动物形象，有的则是传统的吉祥图案，如龙、凤等，给人以极高的视觉冲击力。
竹马不仅仅是孩子们玩耍的工具，更是邻里之间情感交流的重要载体。每逢节假日或特殊的日子，孩子们会带着自己的竹马，沿着街道寻找老人们，一起分享节日的喜悦和快乐。而当孩子们长大后，回想起这段无忧无虑的童年时光，那些陪伴自己成长的竹马也成为了他们心中的珍藏。无论是小时候懵懂无知的眼神，还是现在的成熟稳重的眼神，每一片竹马的碎片都能勾起他们对那段美好时光的记忆。
竹马也是邻里间相互尊重、关爱的一道亮丽风景线。无论孩子还是老人，他们都乐于为他人服务，以竹马作为传递爱心的方式，让彼此之间的距离变得不再遥远。他们会耐心等待孩子们放学，帮助他们提书包、整理衣物，还会在周末邀请邻居们共进晚餐，共享天伦之乐。
在这个充满活力和包容性的社区中，竹马不仅是孩子们童年时代的玩伴，更是邻里间和谐相处的象征。它通过它的独特魅力，让我们看到了邻里之间的深情厚谊，感受到了那份质朴的友谊和温暖的情感。这些看似简单的小物件，却蕴含了丰富的文化内涵和人性关怀，值得我们去珍惜和传承。
在我看来，竹马不仅仅是一根简单的竹子，更是一种文化的符号，一种人性的美好。它见证了我们的成长过程，记录了我们的喜怒哀乐，丰富了我们的生活体验。我们应该更加珍视并延续这种传统，让竹马这一记忆，成为我们生活中不可或缺的一部分，成为那个年代的人们心中的一份永恒的回忆。而这样的邻里关系，就如同一幅生动的画卷，描绘出一幅幅竹马近邻的魅力与回忆，展现出一幅幅人与自然、人与人之间和谐共生的美好画面。
宋朝历史上有个特别醒目的分界点——靖康之变。
在此之前，朝廷都安在开封，之后则迁到了杭州。
后人因为两地的位置，一个偏北一个在南，所以就把这两个时期分成北宋和南宋。
其实你要是仔细琢磨，以这样的划分标准来看晋朝也完全可以套用。
晋朝经永嘉之乱、晋愍帝被迫投降给汉赵，这里也差不多成了界线。
那个时期，晋朝的都城原本其实是在洛阳，后来则迁往南京。
你看，这不也是一北一南吗？可是历史上我们并没有按北晋南晋来叫，而是叫西晋和东晋。
如果这逻辑放在宋朝管用，怎么到了晋朝就变成用东西方位命名了呢？
再换个角度看，其实无论是开封和杭州，还是洛阳和南京，这几组城市之间不仅仅是南北关系，地理位置上还有东西的区分。
那为什么到了宋朝就一定选了南北，晋朝就反而成了东西呢？最早用东晋这个名字，得追溯到南朝宋的时候。
《宋书》里的乐志部分，引用了刘宏的话，他其中说到，爰及东晋，太祝唯送神而不迎神，这句话讲的是礼乐制度，说明南朝宋时期其实就有人用东晋这个叫法了。
为什么呢？其实跟地理和人们的习惯有关。
看看长江，芜湖到南京那一段走向挺明显，是西南到东北。
在渡江大战中，乌江和采石这种地方，是秦汉三国甚至到西晋时入江南的重要渡口。
北方人下江南，大多走这线，方向上说就是往东。
这样，江东慢慢就特指南京那一带。
西晋末年战乱，北方人涌到那边，有的说是南渡，有的干脆说东渡。
因为南京和周围地区正好就在江东，所以称呼也就顺理成章成了东晋。
其实在南朝人那会儿，说到东晋他们反倒很常用江左，这是站在北面的角度看，东就是左邊。
江左成了东晋统治区的一个主称呼。
但毕竟北方是古代正统文化的话语中心，命名权抓在他们手里。
从他们的角度，东自然优先，时间一长，江左就和整个晋统治区甚至后来的宋齐梁陈都被混着叫，有点乱。
所以渐渐的，为了区分清楚，大家还是固定用东晋来说南渡后的晋朝了。
到了后面朝代，人们继续用东西说晋朝，可轮到宋朝，就开始用南北分。
这个转变也有它的历史大背景。
唐朝中叶以前，大部分政治、经济、文化中心在北方，划地界，大家喜欢以函谷关、崤山为分，什么关东西、山东西这些概念深入人心，地理思维下意识还是主打东西。
相对来说，对南北的认知观还没到主流。
但安史之乱以后，整个中国的重心慢慢往南迁。
南宋时期这个趋势彻底扎根，江南慢慢替代江东，南北的区分越来越明显。
国家的主要矛盾也逐渐从东西对立变成了南北对峙。
因为经济文化重心转移，人们的思维也随之变化。
简单来说，到了元朝的时候，南北说法成了新标准。
南宋、北宋这称呼很自然地约定俗成，大家也就都不再争论用东西还是南北了。
这样一来，无论是晋朝的东西区分还是宋朝的南北划分，其实都是时代变迁中的产物——随着国运重心移动，大家的地理观念和命名习惯也自然而然发生了转变。