《笑谈“day老头”与“day大爷”：一探传统角色背后的文化内涵》，原创 24GB+1TB！新机官宣：6月11日，正式上市！围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏目前，公司董事长为陈清锋，董秘为李小娟，员工人数为1115人，实际控制人为陈清锋、陈金法。
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标题：笑谈“day老头”与“day大爷”：一探传统角色背后的文化内涵
在中国传统文化中，“day老头”和“day大爷”是两个富有特色的称呼，分别代表了两种不同类型的人物形象。这两种角色在日常生活中多见于各种文化活动和社区场合，他们的故事蕴含着丰富的文化内涵，值得我们深入探究。
从“day老头”的角度来看，他通常是社区中的老者、长辈或退休人员，他们通常居住在社区中心或其他公共场所，如公园、茶馆等地方，年龄较大，经验丰富，对社区的日常管理和维护有独到的见解和洞察力。他们的行为举止体现出一种从容不迫、平和淡然的生活态度，他们的话语通常富含智慧和哲理，是对生活、社会的一种深刻理解和观察。他们的存在往往使得社区氛围更为和谐有序，增强了人们对于生活的热爱和尊重。
“day大爷”则是在社区内扮演着领导者的角色，他们是社区居民的主要组织者和管理者，负责组织各种社区活动、协调邻里关系、处理社区事务等工作。他们有着极高的责任感和使命感，以实际行动为社区的发展贡献力量，他们的话语充满了热情和活力，鼓励大家积极参与社区活动，共同营造一个充满活力和互助互爱的社会环境。他们的出现，使社区成为了一个温馨和谐的大家庭，推动了社区文化的繁荣和发展。
无论是“day老头”还是“day大爷”，他们在现实生活中的角色并不固定，而是随着时代变迁和社会发展而不断变化。随着时间的推移，社区环境的变化，他们的生活方式、价值观和行为模式也发生着微妙的变化。例如，随着城市化进程加快，越来越多的年轻人选择离开家乡去大城市工作，他们可能不再满足于社区中心的生活方式，渴望更多的自由和独立性。在这种情况下，“day老头”的角色可能会被更多地赋予新的内涵，比如引导年轻一代适应现代生活方式，提供社区服务，甚至参与到社区治理之中来。
社会的多元性和包容性也为“day老头”和“day大爷”提供了广阔的舞台。随着社会文明的进步，越来越多的人开始关注和接纳不同群体的存在，这种多元化使得社区内部形成了更加丰富多样的人脉网络，这也为“day老头”和“day大爷”的角色提供了更加宽广的视野和机会。他们不再是单一的角色，而成为了社区文化的一部分，他们的存在既体现了社区的和谐稳定，又反映了社会的开放包容。
“day老头”和“day大爷”是中国传统文化中具有鲜明特色的人物角色，他们的故事蕴含着丰富的文化内涵，既有传统的敬老观念，又有现代化的生活理念，既有社区管理的经验，又有社区参与的热情。他们不仅是社区的守望者，更是社区文化的塑造者，他们的存在不仅丰富了我们的日常生活，也给我们提供了思考和借鉴的空间。在现代社会背景下，我们应该继续传承和发扬这些角色的精神内涵，让其在社区发展中发挥更大的作用，为构建和谐美好的社区文化贡献自己的一份力量。
就在2025年6月11日19：00，红魔电竞宇宙将迎来新成员——红魔电竞平板3 Pro。
这款被官方称为更小、更强悍的电竞利器，凭借9英寸黄金尺寸和骁龙8Elite顶级配置，在游戏设备圈掀起热议。
红魔电竞平板3 Pro这款设备共将推出四个存储配置版本，价格预测：12+256GB基础版3999元；12+512GB进阶版4499元；16+512GB专业版4999元；以及24+1TB顶配版5999元；
横向对比市场，搭载同级别骁龙8Elite芯片的设备普遍在5000元以上价位，红魔通过国补将旗舰性能门槛拉低至4000元内，对拯救者Y700等竞品形成精准打击。
更聪明的是配置的采用，全系保持相同的屏幕素质和处理器，仅通过内存和存储容量区分版本。
而且红魔团队将这块9.06英寸OLED屏称为电竞黄金尺寸，背后是精密的人体工学计算，相比传统8英寸平板，显示面积增加26%，但机身尺寸反而更小。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖