【全屏体验】98堂门户手机版：革新学习，便捷生活一手掌握！，原创 这才是中老年该有的打扮：衣不紧、裙不短、发不长，美得优雅得体（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承作为私立大学，哈佛2023年的年度预算高达61亿美元，其来源构成主要包括慈善捐赠与基金收益（43%）、学费与科研收入（39%）以及联邦政府拨款（11%）等，后者主要用于基础建设和特定研究领域。
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一辈子说长不长，说短不短，这完全取决于你对自己对的“活法”。过于中老年女性来说人生已经经历过半，什么样的世面没有好好见过呢？尤其是中老年女性，选择合适的穿搭才能更好凸显出气质和品味，尤其是见过世面的中老年女性，见识会更加的丰富。
其实大部分的女性都比较害怕自己老去的那天，尤其是那些过了30岁以上的年纪，更加的注重各种保养，但对于真正迈入五六十岁之后，仿佛又坦然接受了自己老气的样子，像是身材发福、脸上布满皱纹、满头白发这些都是常见的样子，选择合适的穿搭避免老气。
第一章：中老年女人气质动人，这优雅感究竟来源于哪？
那么对于大龄女性来说要想凸显出优雅的气质，还需要依靠上衣、裙子和发型这三个方面来完成的，对于大龄女性来说最直接的方式就是选择合适的穿搭，衣不紧身能够遮肉显瘦，裙不上膝优雅得体，发不长清爽干练，中老年看起来才不显油腻。
第二章：给中年老年女性的三个建议，破解优雅密码
<建议一>衣不紧，适当宽松的版型会更得体
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）