欧陆争端频发：强权与凌虐下的扭曲深渊——揭示欧美乱强伦乂背后的深层矛盾与人性的迷失，原创 秦皇汉武，为何说汉武帝有亡秦之失，却无亡秦之过呢？《高分贝》对话外卖诗人王计兵：我不担心灵感枯竭从方宝庆的无力开囗到艾青的嘶哑歌唱再到穆旦以血手拥抱，我们从中领会到纵使受尽苦难也应放声呐喊，行于时代洪流，也应以行动向前。
《欧陆纷争：强权与凌虐下的扭曲深渊——揭示欧美乱强伦乂背后的深层矛盾与人性的迷失》
欧陆作为全球政治、经济、文化的核心地带，其地位之重要，国际影响力之深远，使其在世界舞台上始终扮演着举足轻重的角色。随着全球化进程的加速和各国实力的竞争升级，欧美两大超级大国之间日益加剧的争端频发，这一现象不仅深刻地揭示了它们在强权与凌虐下的扭曲深渊，更让人深入探讨了其中深层次的矛盾与人性的迷失。
我们来看欧美乱强伦义背后的基本矛盾。一方面，欧美国家间的经济利益冲突是导致他们展开竞争的重要原因。如美国凭借自身强大的科技力量和资本积累，在科技领域占据了领先地位，而欧盟则凭借其庞大的市场和丰富的资源，试图在全球范围内分一杯羹。这种竞争必然带来利益上的巨大不公，尤其是在诸如能源、气候政策、移民政策等方面，双方都展现出强烈的诉求和行动力，这无疑加剧了双方之间的矛盾和对立。另一方面，欧美两国在社会制度、价值观等方面的差异也使得他们在权力分配和决策机制上产生分歧。例如，美国的政治体制强调自由市场经济，强调个人主义和市场竞争，而在欧洲，尽管也有类似的主张，但更加强调集体主义和政府干预，特别是在环境保护和公共福利等领域。这些不同使得欧美两个大国在权力结构和决策制定上出现了巨大的裂痕，成为影响其冲突的主要因素。
欧美乱强伦义还引发了道德层面的冲突。在强权之下，欧美国家往往采取武力手段来维护自己的利益和权力，这不仅导致了严重的后果，也让人们深感痛心。例如，2014年的乌克兰危机就是一个典型的例子，通过使用武力，美国和俄罗斯在天然气供应和乌克兰主权问题上展开了激烈争夺，最终导致了大规模的人道主义灾难和社会动荡。这种行为不仅违反了国际法和道德规范，也对全球安全和稳定造成了严重影响。对于欧美乱强伦义，我们应该深入反思和审视其背后深层次的矛盾与人性的迷失，寻求通过对话和协商解决争端的方式，而不是简单地采取军事行动或单方面的强权手段。
欧美乱强伦义的发生，也警示我们必须重新审视我们的世界观和人生观。在强权与凌虐面前，人性的本真和尊严常常被忽视和践踏。在这个过程中，我们需要深入理解人为什么会做出这样选择，是因为他们的内心深处缺乏正确的价值观和信念，还是因为他们的生存环境和外部压力迫使他们接受这样的行为？我们也应该意识到，即使在强权与凌虐下，人类的价值和尊严仍然能够坚守并得到尊重。只要我们秉持公正、和平、合作的原则，就能够有效应对各种挑战，推动世界的和平与发展。
欧陆纷争频发，不仅是美欧双方之间利益冲突的表现，更是人性的扭曲、道德的沦丧和世界观的偏见的交织。面对如此复杂的局面，我们需要深入剖析其根源，寻找解决问题的关键，并以积极的态度和包容的心态去面对和处理这些问题，从而实现真正意义上的共赢与和谐共处。这需要我们在尊重他人的权利和尊严的也坚持自我价值和信念，坚定地追求公正、和平、合作的发展道路，这是我们作为现代公民应具备的素养和责任。只有这样，我们才能从这场持续不断的欧陆争端中找到希望，走出扭曲的深渊，走向更加美好的未来。
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汉武帝刘彻自十六岁登基，便以其卓越的治国理政和远见卓识为西汉王朝奠定了坚实的基础。在他的统治下，西汉迎来了前所未有的繁荣，国力增强，社会安定。然而，这一切的辉煌也伴随着巨大的代价，西汉的财富在连年征伐和大规模的基础设施建设中逐渐耗尽，百姓的负担加重，社会矛盾激化，统治危机逐渐显现。
汉武帝的统治因其出色的军事和政治成就而广受赞誉，但他身上也有许多争议。许多历史学者对他的评价意见不一，尤其是关于其个人性格和治国方式，常常引发热烈争论。北宋著名历史学家司马光在编写《资治通鉴》时，就对汉武帝作出了这样的评价：“有亡秦之失而免亡秦之祸”。这一评价看似简短，却深刻地揭示了汉武帝治国的复杂性。那么，这句话到底意味着什么呢？我们一起来探讨一下。
亡秦之失——对边疆的过度征伐
秦朝的建立者秦始皇，是一个极为信任武力的帝王。自秦统一六国后，便一心进行南征北战，试图通过强硬手段消除周边的威胁。秦始皇的北方战略主要是抵御匈奴的侵扰，而为了保证战争的推进，秦朝大量征调百姓修建防御工事、开垦荒地、屯兵边疆，造成了劳动力的极大流失。为了维持庞大的兵员，百姓被迫参与兵役，其中许多人死于战乱，人口大幅减少。再加上过度的徭役和徭赋，使百姓生活极度困苦，最终导致了陈胜吴广起义的爆发，秦朝在极短的时间内土崩瓦解。
继位后的汉武帝，继承了前朝的教训，但也决定对匈奴采取主动出击的战略，全面改变了西汉对外的防守态势。在汉武帝的领导下，西汉展开了多次对匈奴的进攻，历史上最著名的战役有河南之战、河西之战和漠北之战。在这些战役中，汉将卫青和霍去病等英雄的赫赫战功至今仍被传颂。
通过这些战役，汉武帝成功收复了河套地区和河西走廊，消除了匈奴的威胁，并打开了与西域的通道。西汉王朝在这期间逐渐扩展了其在西域的影响力，这无疑是汉武帝治国的显著成就。然而，过度的军事扩张带来的后果也不可忽视。在连续不断的战争和基础建设中，西汉的财政和人力资源逐渐吃紧，百姓的负担加重，社会的不稳定因素也不断累积。
汉武帝的好胜之心使得他一度将目光投向了朝鲜半岛。公元前109年，汉武帝尝试与朝鲜的卫氏朝鲜政权建立友好关系，但由于没有成功，他决定发动对朝鲜的征伐。公元前108年，汉武帝派出大军进攻朝鲜，虽然初期的战斗并未顺利，汉军在一开始屡次受挫，但最终还是迫使卫氏朝鲜国王投降，西汉的势力也因此进入朝鲜半岛。
这场战争及其后果使西汉的疆域进一步扩大，但随之而来的是对物资和兵员的巨大需求。汉武帝为了支撑这些战争，加重了百姓的赋税和徭役，这种做法与秦朝的暴政不无相似之处，成为了“亡秦之失”的一部分。
亡秦之失——迷信与挥霍
汉武帝在治国理政中有着鲜明的个性，他对鬼神之事表现出极为浓厚的兴趣，深信神灵的力量，这一点与秦始皇在死后追求不朽的思想有几分相似。汉武帝尤其崇信“太一神”，为祭祀神明，他不仅修建了大量的宫殿，甚至在全国范围内为神明举行奢华的祭祀仪式，动用大量资源供奉鬼神，耗费巨大。
此外，汉武帝对方士的宠信也是他治国过程中的一大特点。为了寻求不死之术，汉武帝给予一些讨他欢心的方士极高的待遇，甚至授予他们官职。司马光在《资治通鉴》中批评汉武帝“穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，信惑神怪，巡游无度”。他对鬼神的迷信不仅浪费了大量的国力，还间接加重了百姓的负担，导致了类似秦朝的社会矛盾和不满情绪。
免亡秦之过——及时调整政策，确保政权延续
尽管汉武帝在其统治早期采取了多次过于激进的政策，甚至一度使得西汉的社会和经济接近崩溃，但他最终及时认识到问题的严重性，并采取了果断的措施加以纠正。公元前89年，汉武帝发布了《罢轮台屯田诏》，宣布停止对外征伐，转而集中精力改善国内生产，减轻百姓的赋税负担。这一政策的转变为西汉王朝注入了新的生机，避免了全国范围内的大规模起义。
此外，武帝晚年时，他意识到自己的继承人问题，指派霍光辅佐年幼的汉昭帝刘弗陵。霍光以其出色的政治能力成功维护了西汉的稳定，并继续推行武帝晚年的休养生息政策，推动了“昭宣中兴”的局面。
结语
王计兵是第一个登上春晚的外卖诗人。2022年因《赶时间的人》一夜爆红，小人物拥有了大舞台。如今写诗已是他最大的经济来源，他还送外卖吗？如果不是因为外卖员的标签，他会走红吗？高端访谈视频栏目《高分贝》第二期对话外卖诗人王计兵，一个在嘈杂时代，因为草根写诗，被看见的人。
王计兵说感恩“外卖诗人”标签，称“我对苦难有钝感，快乐是我的天性”。意外走红像做梦？他说，“谈不上像做梦，一切都在意料之外，也一切都在意料之中。”生活蹉跎里，多少人忘掉了诗与远方。为什么王计兵能从生活的苦里找到甜？《高分贝》想追索，他写诗的状态、方式，与意义。他的乐观真的是天生的吗？他说，来自母亲的“幸亏”。56岁的王计兵担心灵感枯竭吗？在他看来，绝对不需要担忧灵感枯竭，“只要你保持对生活的韧性，它会有很多点值得去深究。”
30余年，6000多首诗。写诗，已是外卖诗人王计兵生活的一种方式。而生活，活得就是一种态度。
《高分贝》× 外卖诗人王计兵
“我感恩‘外卖诗人’标签。
我对苦难有钝感，快乐是我的天性。”
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如何看待“外卖诗人”的标签？
春晚给王菲报幕后，还送外卖吗？
高分贝：“外卖诗人”这个标签，你自己喜欢吗？
王计兵：我感恩这个标签，如果说喜不喜欢的话，我真心说，我顺其自然，因为它给我带来了很大的帮助。借助标签，我才有了一种隐隐的感觉，标签千万不要拉低文学的高度，这是我对自己的一种定位，也会因为标签会更加努力。我希望我能像蝉一样，自然地脱壳，也不尝试去剥离，因为可能也会受伤。
高分贝：蝉的比喻很形象，实际上有很多人都在进行素人的写作，你走红后，会不会觉得这个标签给你带来更多的是一种幸运？