欧亚大地的三大色彩交错区:一区斑斓之色,二区壮丽之景,三区神秘起源

慧眼编者 发布时间:2025-06-10 20:43:21
摘要: 欧亚大地的三大色彩交错区:一区斑斓之色,二区壮丽之景,三区神秘起源,原创 考古 | 叶童退出新白娘子演唱会!从留守少女到影后,她一直在坚持自己的艺术!比较文学究竟比较什么?洛奇随后将所盗人体遗骸带回家,与妻子一同卖给其他州的买家。

欧亚大地的三大色彩交错区:一区斑斓之色,二区壮丽之景,三区神秘起源,原创 考古 | 叶童退出新白娘子演唱会!从留守少女到影后,她一直在坚持自己的艺术!比较文学究竟比较什么?今年以来,全国统一大市场建设向纵深推进。各地加快打破小循环、畅通大循环,为释放内需潜力、巩固经济回升向好奠定坚实基础。

某日,阳光明媚,天空湛蓝如洗,一卷画卷展开在欧亚大地的三大色彩交织区——东亚、南亚和西亚。这三大区域犹如一幅绚丽多彩的艺术画布,分别展示着各自独特的地域特色与深厚的历史底蕴。

东亚地区,以其丰富多样的气候和地理地貌孕育了丰富多彩的文化瑰宝。这片土地上,红色是其最显著的颜色之一,它代表着热情奔放、活力四溢的情感特质。红砖青瓦的古建筑群、红衣红帽的民族服饰、红马黄牛的田园风光,都在诉说着岁月的沧桑与生活的喜悦。这种色彩,既有东方文明的大气磅礴,又有西方文化的浪漫激情,形成了一种既富有历史厚重感又充满现代活力的独特韵味。

南亚地区则是亚洲大陆南部的一个璀璨明珠,这里以黄色为主色调,象征着丰收与希望。印度的泰姬陵、巴基斯坦的白沙瓦堡、孟加拉国的大金寺等著名建筑,都以金色为主要色调,展现了南亚人民对美丽、和谐、繁荣的向往与追求。这里的稻田、芒果园、棕榈树等绿色植物,在阳光下闪烁着温暖而柔和的光芒,给人以宁静和舒适的感觉。这一区域的色彩,呈现出一种宁静祥和、和平共生的景象,也是人类文明发展的重要见证。

西亚地区则以蓝色和紫色为主色调,代表了海洋和神秘的力量。地中海沿岸的白色房屋、蓝色的海岸线、紫色的薰衣草田等地域特征,构成了一个梦幻般的蓝色世界。在这里,人们通过海上航行来连接东方和西方,体验着跨海的文化交流和商业贸易。这种色彩,充满了深邃的海洋情怀和无尽的探寻欲望,为人类探索未知世界提供了宝贵的精神资源。

三者间色彩交融,不仅展示了各自的特点和魅力,也揭示了人类文明发展的多元性和复杂性。从东亚地区的繁花似锦到南亚的灿烂辉煌,再到西亚的神秘起源,这些色彩交织区域共同塑造了一个丰富多彩的世界,赋予我们深入理解不同文化、尊重多元差异以及追求美好生活的勇气与智慧。无论是在古代丝绸之路,还是在全球化的今天,这些色彩交织区都是人类文明发展的重要载体,也是推动人类社会不断进步的力量源泉。让我们珍视并传承这些多元而美丽的色彩,让它们成为我们在欧亚大地上的独特印记,为构建更加美好的未来注入源源不断的活力。

5月25日,叶童的一条动态引发了轩然大波。

她在社交平台发文表示,她在参加完苏州站的演出后,将退出《新白娘子传奇》的巡演,因为苏州与剧中许仙的经历并不美好,故事是在这里从美好转为悲情的。

叶童在深夜官宣将在苏州站后退出《新白娘子传奇演唱会》的消息很快成为各大社媒热议,网友们纷纷揣测叶童退出演出的原因,是否是和赵雅芝等合作对象,演唱会主办方等出现了利益不均的分配矛盾。

而赵雅芝助理很快也在社交平台发文说“她的善良我始终望尘莫及”,这里的“她”指的是赵雅芝,那么这条动态很快就被解读为是在“内涵”叶童。

为什么这么说呢?

因为叶童发表动态的5月25日凌晨,恰好是《新白娘子传奇演唱会》成都站结束之后,在成都演唱会现场,叶童和赵雅芝等演员在台上幸福互动,完全看不出一点儿矛盾和尴尬。

在舆论愈演愈烈的时候,赵雅芝助理辟谣表示自己并没有内涵叶童,因为“芝姐和CC有三十多年交情,怎么可能背后搞小动作”,但关于二人真实关系的揣测和质疑依旧没有平息。

有人觉得叶童之所以选择退出演唱会,是不想让许仙这个角色和太多利益捆绑,换句话说是不想过度消耗情怀,而赵雅芝那边之所以愿意继续,是因为赵雅芝这些年一直在固化白娘子标签。

也有人觉得叶童是吃饱饭就砸锅,还顺便把别人的桌子掀了,毕竟她和赵雅芝此前一直在营销“芝童CP”,还合体上了2025年央视春晚,前段时间的《浪姐6》也找来赵雅芝宣传,在节目里也cue了她很多次。

而叶童和赵雅芝的CP粉则有不少人理智的说,之所以选择退出,是不想再次发生类似成都站那样的粉丝群体线下冲突,毕竟赵雅芝和叶童都是在娱乐圈活动多年的老艺人了,面对突然的关注和粉丝的冲突,会让她们无所适从。

除了叶童,主办方胥渡也受到了不少网友的抨击。

我们都知道,胥渡是《新白娘子》的忠实观众,自2013年开始就积极促成了主创们的多次合体,这次《新白娘子演唱会》也是胥渡的公司作为主办方策划并举办的。

原本胥渡办的合体活动以“情怀”为重,除了叶童、赵雅芝、陈美琪等主演外,其余配角演员也纷纷现身,大家一起在舞台上献唱表演,重温“新白”时光,结果ip和演出火了之后,不少配角演员被胥渡“踢下桌”,直接剥夺了他们参加演唱会的资格。

而这,大概就是叶童所说的“不想让许仙变质,美好总是短暂的”。

回看叶童的演艺生涯就会发现,她并非是专注于追求“利益”的人,很多时候她更看重的是作品的艺术价值。

叶童出生于香港的普通家庭,有一个同父异母的哥哥和亲生姐姐,是家里最小的孩子,她的父母有些重男轻女,在她出生前一直盼望她是个男孩,因此她被父母寄养在亲戚家,用她自己的话说就是“我八岁就可以独自去很遥远的地方”。

有了原生家庭的牵绊,叶童很小就明白独立的重要性,在机缘巧合之下,她参加了地铁广告女主角的选拔,导演陈国熹在一众年轻女孩里一眼相中叶童,选择她成为女主角。

叶童在拍摄时付出了百分百的努力,当时的技术条件无法一次性拍摄完整,叶童就一次次的补拍,在拍摄结束后,导演团队邀请她一起去喝茶,后来还凭借这层关系接到了其他角色。

就是和张国荣搭档的《烈火青春》。

这部电影让叶童获得了金像奖最佳新人奖的提名,还不到20岁的她就这样走红了。

走红后的叶童片约不断,但她的父母却觉得演艺圈尺度太大,因此强硬地阻止叶童拍戏,后来还是陈国熹给了叶童父母一笔钱才换来了叶童的“拍戏自由”,对此叶童只是说“好像是在卖女儿”。

其实在很多观众眼里,叶童最出名的代表作是《新白娘子传奇》的许仙,其实除了这个角色,她还出演了多部影视作品,这些作品都成为了她演艺生涯的经典角色。

比如《表错七日晴》就让她成为了金像奖的最佳女主,拿下了影后桂冠。

俗话说从小看到老,叶童的性格一直是不服输且很坚韧的,正如她在风口浪尖选择退出巡演一样,既然做了就不会后悔,至于很多人担心的她和赵雅芝的友情是否会受到影响,也正如赵雅芝助理所说“有三十多年的交情”,因为这些事就分道扬镳的可能性实在很低。

比较文学究竟比较什么?是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”,还是文学本身?文学如何进行比较……

《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学,从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯,到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶,到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家,包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网,从比较的视角对他们的作品进行评说,让读者对这些经典有了全新认识。

作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移,继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。

《比较文学的过去与现在》,[美]大卫·达姆罗什 著,陈永国 译,北京大学出版社出版

>>内文选读:

进入福柯

仅就比较文学学科远离美国文化而言,1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下,英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻,来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年,他就成了名人,容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天,伯克利学生报刊登了一篇采访,采访中他说:“在某种意义上,我是位道德家,我相信我们的任务之一,人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说,现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此,弗莱都会点头称是的,但福柯继续说:“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力,政府权力或一个又一个社会组织的权力:这些只不过是权力集中的特殊形式。”

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