正能量传递：八封感谢信，带你领悟‘你在乎的那些东西会回馈你的温暖’，民主党高层“参战” 哈里斯：特朗普政府刻意在加州挑起混乱东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？二是倡导共同发展。双方致力于将共建“一带一路”倡议同《蓝色太平洋2050战略》紧密对接，加强基础设施、贸易、投资、农业、渔业、旅游、民航等领域互利合作。中国将为岛国优质产品输华提供更多便利，让岛国分享中国超大市场红利。
2021年的冬季，一场突如其来的疫情打破了我们的正常生活。在病毒肆虐、医护人员冲锋陷阵的日子里，我们每一个人都曾被深深打动，感受到生活的不易与人性的伟大。在这场全球共战疫情的过程中，“正能量传递”成为了一个特别且重要的主题，它不仅让我们看到了人类团结一致、无私奉献的力量，更让我们明白了“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”的深刻内涵。
一封来自一位病患的感谢信，犹如一股暖流穿透了冷漠的心海。这位患者虽然身患重病，但他的心却充满着对生命的热爱和对医护人员的感激。他以手写的方式，向每一位奋战在一线的医护人员表达了他的敬意和谢意，其中最让我印象深刻的一句话是：“感谢你们在我绝望的时候给我希望。”这句话道出了病患的真实感受，他在疾病面前感到恐惧和无助，但正是这束光，驱散了黑暗，引领他找到了生命的意义和价值。这种积极向上的心态，感染并影响了一切与他接触的人，他们纷纷以各种方式回报这份感动，为他提供了力所能及的帮助和支持，这就是“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”。
一封来自一家公益组织的感谢信，彰显出爱心人士对于社会公益事业的支持和贡献。这个组织致力于帮助贫困地区的孩子们获得优质的教育，他们的信中充满了对贫困山区孩子们的关心和爱护，特别是对于那些家庭经济困难的子女，他们不仅提供衣食无忧的学习环境，还给予必要的生活补贴，确保他们能够得到全面的教育资源。通过这种方式，他们传递了“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”，让每一个受助的孩子都感受到了社会的关爱和温暖，同时也激励更多的爱心人士投入到公益事业中去，共同创造一个更加和谐、美好的未来。
一封来自志愿者们的感谢信，诉说着他们在疫情防控工作中所付出的努力和坚韧不拔的精神。他们响应国家号召，投身于社区防控、疫苗接种等各项防疫工作，用实际行动诠释了“正能量传递”的真谛——“你在意的事情，就会被关注和重视；你所关注的，就能激发起人们的热情和力量，从而带动整个社会的前行。”
这些感人的例子，无不告诉我们，“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”。每一个细微的付出和努力，都是对社会的一种回馈，都是对他人的一种关怀。在这个特殊的时期，当我们看到医护人员义无反顾地冲向抗疫前线，看到企业慷慨解囊捐赠物资，看到志愿者们无私奉献的身影……我们都会深深地被这份“正能量传递”的精神所感动，因为每一份爱、每一份行动，都在无声之中释放出温暖的能量，照亮了我们前行的道路。
无论是患病患者对医护人员的感激信，还是公益组织对贫困山区孩子的帮助，还是志愿者们的坚守奋斗，这些都是“正能量传递”的生动体现，它们启示我们，无论身处何种境遇，只要有那份对美好生活的向往和追求，有那份对人间真情的珍视和感恩，就一定能在生活中找到属于自己的“正能量”，收获属于自己的“回馈你的温暖”。
让我们铭记“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”，珍惜这份来之不易的美好，用我们的行动传递正能量，为建设更加和谐、美好的社会贡献力量。我们也期待更多的人加入到这场正能量的传递中来，一起分享这份温暖，一起书写属于我们自己的精彩篇章。让我们携手共进，用“你在乎的那些东西会回馈你的温暖”这份力量，共同迎接未来的挑战，创造属于我们的美好生活。
当地时间6月8日，美国前副总统卡玛拉·哈里斯发表声明，强烈谴责特朗普政府在洛杉矶移民抗议中的应对举措，称对当地情况感到“震惊”。
△卡玛拉·哈里斯（资料图）
哈里斯在社交媒体发文表示：“部署国民警卫队是一种危险的升级，旨在挑起混乱。”她指出，这一行动与近期在南加州及全美范围内的移民执法突袭行动一样，属于特朗普政府“残酷且有意策划的议程，目的是制造恐慌与分裂”。
白宫方面暂未就此回应媒体置评请求。
哈里斯还称当前的示威活动“绝大多数是和平的”。（央视记者 刘骁骞）
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。