热血大陆：狂野大陆性猛交激战，XXX乱大交的神秘力量交织上演!，马云罕见回应！离职高管发万字长文谈阿里“大公司病”为什么有人说：如果没有满清入关，我国连汉地十八省也难保公司公告汇总关于深圳证券交易所审核公司发行股份及支付现金购买资产并募集配套资金事项会议安排的公告
2039年，一个名为“热血大陆”的传说在全世界范围内流传开来。这个大陆充满了无尽的生机与活力，其中最引人注目的便是那令人血脉喷张的猛交激战和其背后的神秘力量交织编织的壮丽画卷。
据传，“热血大陆”上存在着一种被称为“狂野大陆性猛交激战”的残酷战斗，这是这片大陆的生存法则。在这场战争中，每一个种族、每一个部落都怀揣着不同的欲望和目标，他们的存在是为了争夺资源、领土或提升自己的地位。这种斗争不仅限于陆地上，更是蔓延到天空、大海、丛林等多个领域。战斗的双方，无论是勇猛无敌的兽人战士，还是聪明狡猾的精灵猎手，或者是智慧高超的法师巫师，他们都在用自己的血肉之躯和勇气，对抗着对方的疯狂进攻。
在这个宏大的战争场景中，每一场战斗都是力量的比拼，也是智力的较量。每一只壮硕的兽人战士，每一次精准的箭矢射击，每一次华丽的魔法施放，都蕴含着无比强大的力量。而那些聪明狡猾的精灵猎手，他们利用自身的智慧和技巧，巧妙地躲避敌人的攻击，然后伺机反击，使得战斗的过程异常惊险刺激。
在这场激烈的战斗背后，隐藏着一种让人无法忽视的力量——狂野大陆性猛交激战所特有的神秘力量。这种力量源自于大陆内部自然环境，是由大陆的地理构造、气候条件以及生物进化等因素共同形成的。这种力量并非单一的存在，而是由多种元素交织而成，如火山爆发、地震震动、风力侵蚀、海洋风暴等。它们共同作用，形成了一种无形的力量，使得“热血大陆性猛交激战”成为了生死存亡的关键因素。
这种力量不仅仅影响了战场上的战斗形势，也深深地渗透到了大陆的各个方面。它激发出了每个种族和部落的潜能，使得他们能够在面对困难和挑战时，能够展现出无比的强大实力。这种力量还对整个大陆的生态环境产生了深远的影响，使得各种生物得以繁衍生息，为“热血大陆性猛交激战”提供了丰富的资源。
“热血大陆：狂野大陆性猛交激战”，这是一部充满力量、智慧和冒险的史诗巨作。在这里，勇士们以血肉之躯和勇气，与邪恶势力进行殊死搏斗；那里，文明与野蛮、智慧与力量、爱与恨交织，构成了这个世界最为动人心弦的画卷。每一寸土地，每一片森林，每一片草原，都充满了无限的可能性，等待着勇敢者的探索和征服。这就是“热血大陆：狂野大陆性猛交激战”，一个充满传奇色彩的世界，一个充满了挑战与机遇的舞台。
瑞财经 吴文婷 6月12日，阿里巴巴内网上的一则帖子，引发广泛关注。
据媒体报道，钉钉的产研负责人元安（阿里花名）在离职之际，于阿里内网发表了一篇近万字的长文，谈及阿里的发展历程、现存问题及相关建议。阿里创始人马云亲自下场对该帖作了回复。
元安提到，阿里的使命是让天下没有难做的生意，愿景是成为一家活102年的好公司。自己当初也是受这一使命感召加入阿里。“那时候被尊重不是因为阿里人收入高，更多的是阿里人很善良，我们的产品帮助了很多人。”
但经过15年的时光，元安坦言，自己逐渐发现无论是外部社会舆论，还是阿里内部员工的心态，都发生了巨大改变。“我们谈论的是KPI，是工资、股票、房子，我们把客户和用户当流量当数据，看我们是怎样运营数据，怎样收割客户。”
在其看来，互联网整体增长的放缓、阿里外部收购业务多数失败、内部创新少有成功等都让阿里失去了高速增长活力。
元安还总结了阿里在人、财、事三个方面存在的问题。比如，公司层面则存在战略不清晰、追求面面俱到、运营数据营造虚假繁荣以及官僚主义泛滥等情况。
至于产生这些问题的原因，元安认为是“从制度失灵到价值观丧失，到战略不明，再到眼里只有KPI没使命感。”“我们仍旧是个大公司，但我们变得平庸。”
他也给出了自己的建议，包括重新加强文化建设，着重强调客户第一、团队合作、战略清晰、激情敬业等价值观。同时，重整HR体系、改革管理体制、清理不合格的中高层、统一职级并公开、公示绩效晋升、削减冗余业务、弱化过度运营，追求真实成效，以更好地迎接AI时代的到来。
值得一提的是，马云关注到该帖子，并在内网回复称：“元安同学好，谢谢你那么长的信，写得很好。好像人的成长，阿里的发展也有很多必然要走的路和过程，阿里在发生变化之中。祝福你，也希望经常回来看看。”
实际上，除马云之外，此前阿里董事长蔡崇信也曾公开反思相关问题。阿里CEO吴泳铭则在2024年致股东信中直言阿里遭遇了一些大公司病，今年5月又在内网发帖呼吁阿里人回归初心，重新创业。
以下为元安的原贴文部分内容：
葛剑雄葛老曾在复旦大学历史系历史地理专业攻读研究生，后来还长期担任中国历史地理研究所所长，对历史与地理方面都有较深的理解，今天在读葛老的《普天之下》中，深感老人家的历史+地理的素养之强大，是我辈需要努力学习的。
葛老应该是承认元朝与清朝对中国版图的贡献的，对于一些历史学者将进贡等行为作为统治的依据是不靠谱的，只有长时间的政治控制才算是纳入版图，比如曾有学者一度认为吐蕃在唐朝时期就已经隶属于唐朝，这是不恰当的，尽管松赞干布曾经与唐朝和亲，并且接受了唐朝的册封，但是当时对吐蕃并没有实行占领，一直到元朝时期，才算彻底将吐蕃纳入到版图中。
葛老提出一个很有意思的话题，那就是农耕民族与游牧民族对领土的占有力度不一样，以农耕与游牧的分界线来说，农耕民族大多稳定在分界线内，即使占领到游牧区，最后也会退出来，因为限制于土地开发情况，游牧区很少能够开发种植农业，与之相反的情况下，游牧民族却能很好的适应农业生活。
另一方面，农耕民族能够自给自足，完全不依赖于游牧区的产品，因此，通常都是采取修筑长城的方式来抵挡游牧民族，而游牧民族则需要从农耕文明那里获得很多生活用品，一旦农耕民族采取经济封锁政策，游牧民族势必采取攻击态度来掠夺生活必需品。
结果自然是，农耕民族从来无法控制游牧民族，只能将他们迁入内地变成农民，而游牧民族则能够战败农耕民族，取得土地。