黄品滙：探索流行音乐舞台的多元才子，声线独特魅力四溢的全能歌手，广州今年首批配售型保障性住房选房顺序号摇号仪式举行围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏根据《2025抖音电商店播发展趋势报告》，2024年2月至2025年1月，通过直播带货获得收入的商家中，店播动销商家占比69%，超1000个商家店播销售额过亿元，2.1万个商家店播销售额超千万元。平台开启店播的品牌商家数量同比增长113%，全国各地产业带店播销售额超4300亿元，店播增收的产业带商家数量同比增长52%。
下面将为您描绘一位被誉为“流行音乐舞台的多元才子”——黄品滵的精彩历程与他的独特嗓音魅力。
黄品滵，这个名字在华语乐坛中鲜为人知，但他的才华和影响力却足以撼动无数人心弦。他是一位全能歌手，不仅在歌坛上独树一帜，更以独特的嗓音魅力和深厚的音乐功底赢得了广大听众的喜爱。从早期的校园流行歌曲，到后来的个人独立专辑，再到多才多艺的跨界表演，黄品滵以其多面化的艺术风格，不断丰富自己的音乐世界。
黄品滵的嗓音独具特色，充满磁性且富有穿透力。他的声音低沉而深沉，仿佛可以穿透空气，直达听众的心灵深处。这种独特的嗓音风格使得他在创作过程中能够充分运用情感和思想，让每一首歌曲都具有深厚的情感内涵，从而引发听众共鸣和思考。无论是深情款款的爱情歌曲，还是励志昂扬的励志曲目，都能准确把握旋律与歌词之间的平衡，让人听后既心潮澎湃又有所启发。
黄品滵的艺术表现力同样令人惊叹。在他的音乐作品中，他善于挖掘每一个元素背后的故事，用富有想象力的语言讲述故事，展现人物内心世界。他擅长用歌曲表达情感，通过歌声传达出他对生活的热爱、对未来的向往以及对梦想的追求。这种富有深度和内涵的音乐理念，使他在音乐制作和演绎方面表现出色，为听众留下了深刻的印象。
除了音乐才华，黄品滵还是一位有影响力的跨界表演者。他在影视剧中担任配角，如《琅琊榜》中的男主角萧景睿、《三生三世十里桃花》中的夜华等，这些角色都为他在演艺界树立了良好的口碑。他还参与了许多公益演出活动，用自己的行动传递正能量，推动社会进步。无论是舞台上的歌唱家，还是荧幕上的演员，黄品滵都在用自己的方式诠释着“多元才子”的概念，展现了他多方面的才华和能力。
黄品滵是一位以独特嗓音魅力和个人才华立足于流行音乐舞台的多元才子。他的歌曲深入人心，他的艺术表现力精湛，他的人格魅力强大。他的成功并非偶然，而是凭借他对于音乐的热爱和执着，以及对生活的深入理解和真诚态度。在未来，我们期待他在音乐道路上继续前行，创造更多的优秀作品，让更多人感受到他的音乐魅力和艺术价值。
广州6月8日电 (记者 许青青)广州市2025年首批配售型保障性住房选房顺序号摇号仪式7日在广州举行，经公开摇号，萝岗和苑项目1714户申请家庭与嘉翠苑项目715户申请家庭的选房顺序号已确定。
6月7日，广州首批配售型保障性住房选房顺序号摇号仪式举行。安居集团
据介绍，配售型保障性住房属于保障性住房，购买对象需在户籍或学历、社保、住房等方面符合相应条件。流转实施封闭管理，承购人可以在3年封闭持有期满后在建设运营机构设立的配售型保障性住房流转平台上挂牌出售，出售对象必须为符合申购条件，出售价格不得高于原购房价格。挂牌出售1年后确无人购买且符合条件的，由建设运营机构回购。
萝岗和苑项目。安居集团
本次参与摇号仪式的项目有2个，分别为位于广州市黄埔区的萝岗和苑项目以及白云区的嘉翠苑项目，分别由广州安居集团有限公司的全资子公司广州城投住房租赁发展投资有限公司、广州珠江住房租赁发展投资有限公司进行销售。
其中萝岗和苑项目首批供应房源共936套，户型为二房或三房，建筑面积约76-93平方米，销售基准价为15800元/平方米。项目公建配套有九年一贯制学校、幼儿园、肉菜市场等。
嘉翠苑项目。安居集团
嘉翠苑项目共400套全部供应，户型为二房或三房，建筑面积约71-89平方米，销售基准价为17300元/平方米。项目公建配套有幼儿园及托儿所、卫生站、居民健身场所等。
即日起，申请家庭可登录广州住房和城乡建设局官网，或通过“城壹宜居”“广州安居集团”微信公众号查询选房顺序号摇号结果。具体选房时间、地点等安排将在后续选房公告中另行公布。(完)
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖