跨越时空的璀璨：探索44座全球大但深刻的人文艺术殿堂，（乡村行·看振兴）广西宁明黑皮冬瓜成增收致富“金瓜瓜”原创 清朝一统中原过程中，为何在南方遭到的民间抵抗，要比北方多4月初，Meta 官宣代号为 Hypernova 的新眼镜研发计划，价格预计在 1000 ~ 1400 美元区间。据称这款新品将实现从 AI 向 AI + AR 的技术跨越，用户可以体验更加沉浸式的虚拟与现实融合场景。
世界文化遗产，宛如一道璀璨的长廊，跨越时空的界限，汇集了人类智慧与情感的精华。在这片广袤的历史长卷中，有44座全球大而深刻的人文艺术殿堂，它们不仅是各国文化宝库中的瑰宝，更承载着历史、文化和艺术的独特魅力，是人类文明史上的重要印记。
位于埃及开罗的金字塔是古埃及文明的象征之一。这座巨大的方锥形建筑，用巨大的石块堆砌而成，展现了古埃及人对宇宙的理解和创造力。每一座金字塔都有其独特的构造和故事，从胡夫金字塔到狮身人面像，每一个细节都体现了古埃及人的工程技术能力和精神追求。这些建筑不仅展现了古代埃及社会的生活方式和科技水平，也是对人类对未知世界的探索和理解的重要见证。
意大利的罗马斗兽场是古罗马时期最重要的历史遗迹之一。这座圆形竞技场建于公元72年，由来自希腊的建筑师卡拉卡拉设计。在这里，你可以看到壮观的角斗场景，感受到古代罗马人的勇气、智慧和竞争精神。罗马斗兽场的建筑设计巧妙地利用地形和气候条件，使得整个场地既能够容纳大量观众，又可以保持良好的通风和温度，为表演提供了极佳的环境。这座斗兽场不仅是一座建筑，更是古代罗马文明的缩影，反映了古罗马人对自然和人类关系的深入理解和尊重。
中国的故宫是中国明清两代的皇家宫殿，也是中国古代建筑艺术的巅峰之作。这座宫殿建筑面积达15万平方米，拥有超过9000间房间，其中充满了精美的木雕、瓷器和壁画，展现了中国明清两个朝代的繁华景象。故宫的设计充分考虑了皇室的生活习惯和审美观，同时也反映了中国古代宫廷文化的价值观念和美学标准。无论是布局严谨、色彩和谐，还是装饰华贵、雕刻精细，都展现出中国古代文化的深厚底蕴和独特魅力。
印度泰姬陵是伊斯兰艺术的杰作，以其宏大的规模、精致的装饰和壮丽的景色闻名于世。这座陵墓坐落在印度南部的阿格拉市，由莫卧儿帝国的皇帝沙贾汗在16世纪建造，历时22年完工。泰姬陵的建筑设计融合了伊斯兰教的建筑风格和印度的传统建筑元素，以白色大理石为主色调，映衬出金碧辉煌的红砂岩基座。泰姬陵的建筑结构严谨，工艺精湛，每一块石头都经过精心雕琢，呈现出一种庄重典雅而又不失浪漫气息的艺术之美。
这些人文艺术殿堂的存在，不仅展示了不同国家和地区丰富的文化传统和艺术成就，也揭示了人类历史上不同时期的社会变迁和思想发展。它们不仅是历史的见证，更是人类智慧和精神的结晶，是我们了解和学习文化多样性和人类文明进程的重要窗口。在今天的世界文化交流日益频繁的背景下，我们应当珍视这些跨越时空的璀璨遗产，从中汲取智慧，丰富和发展我们的文化自信，共同构建人类命运共同体。
崇左6月8日电(李金 王东勤 杨志雄)眼下正值黑皮冬瓜成熟季。在广西崇左市宁明县亭亮镇北宁村的黑皮冬瓜种植基地，油绿发亮的冬瓜垂挂于瓜架下，村民们穿梭其间，削藤、摘瓜、搬运、装车，一派繁忙景象。
工人在基地里采收黑皮冬瓜。宁明县融媒体中心
“我今年种了150多亩黑皮冬瓜，每亩产量约8500公斤。按当前市场价，除去成本后，收益挺可观。”基地负责人郑林辉介绍，冬瓜销路通畅，收获季不仅有本地批发商采购，也有北京、上海、甘肃、宁夏、福建、辽宁、山东等地的客商直接驱车到地头装运。
宁夏客商张青青对亭亮黑皮冬瓜满口称赞：“这里气候适宜，种出的冬瓜清甜、产量高、卖相好，在西北市场特别受欢迎。我今天就收了一车冬瓜约32吨，准备运回去销售。”
工人将黑皮冬瓜装车。宁明县融媒体中心
据了解，亭亮镇种植的黑皮冬瓜瓜型粗壮，单体重量普遍超过25公斤。其高产、耐储运、口感爽脆、味道清淡等特点，使其在夏季尤其受消费者青睐。
冬瓜产业的发展不仅富了种植户，也鼓了务工村民的腰包。在栽种、管护、收获等环节，基地吸纳了大量周边村民务工。“现在是冬瓜成熟季，我来基地帮忙搬运，每天能挣150元(人民币，下同)工钱，在‘家门口’就能有收入。”北宁村那安屯村民陈相发说。
航拍广西宁明县亭亮镇北宁村黑皮冬瓜种植基地。宁明县融媒体中心
近年来，亭亮镇立足“甘蔗稳农、坚果富农、特色产业兴农”的发展思路，充分发挥土地资源优势，将发展特色农业作为乡村振兴的重要抓手，积极探索主打产业与“短平快”产业相结合的发展路径，引进先进种植技术和管理经验，鼓励农户因地制宜发展黑皮冬瓜等特色果蔬种植，以产业兴旺带动村民持续稳定增收。(完)
当清军的铁蹄自山海关滚滚南下，北方大地仿佛一口铜锅涙羊肉，虽有涟漪却终归平静。可一过淮河，画风突变——这里不再是温顺的炖锅，而成了沸腾翻滚的九宫格火锅！每一格都咕嘟着不服气的泡泡：扬州十日、江阴八十一日、嘉定三屠……南方百姓的抵抗烈度，让八旗兵们直呼“比蜀地辣椒还呛人”！
一：经济账本上的火药味——这地皮太值钱，谁动我跟谁急！
清初的江南，那是大明朝的“黄金钱袋子”。据史载，仅苏松常镇四府缴纳的赋税，竟占了全国总额的将近一半！丝绸如流水，稻米似金山，繁华市镇星罗棋布。这哪里是土地，简直是镶金嵌玉的聚宝盆！
当清军带着关外的寒气踏入这片富庶之地，江南士绅百姓的警报瞬间拉满：这伙人不会是来“零元购”的吧？我们几代人攒下的家业、织机上的云锦、仓廪里的白米，难道要拱手送人？财富积累到令人眩晕时，守护它的决心也会变得异常锋利。
于是，当清廷的“剃发易服令”如同冰水浇进热油锅，江南瞬间炸了。江阴典史阎应元，一个芝麻绿豆官，硬是带着全城百姓死扛清军八十一日。面对劝降，他一句“头可断，发决不可剃！”成了最硬的广告语。城破之日，义民无一人投降。清军将领也不得不感叹：“中国人之节气，乃尽见江阴之守”（《江阴城守纪》）。这哪是守城？分明是守护一种不容侵犯的生活方式！
二：文化傲娇遇上粗暴推销——你动我头发，我跟你拼命！
江南文风鼎盛，读书人扎堆。他们读的是圣贤书，讲究的是“身体发肤，受之父母”。头发和衣冠，那是儒家礼仪的活招牌，是士人尊严的logo。
清廷的“剃发令”却简单粗暴：脑袋前半部分剃光，后面留个小辫子——这“金钱鼠尾”发型，在江南士子眼中简直是“非主流杀马特”，丑到灵魂出窍！这无异于拿着文化剃刀，直接往江南文化自尊心最敏感的地方招呼。
嘉定城头，侯峒曾、黄淳耀两位文人领头反抗。清军破城后三次屠杀，血流成河，史称“嘉定三屠”。这惨剧背后，是文化认同遭遇了史上最野蛮的“强制更新”。当精神世界的根基被强行撬动，反抗就成了捍卫灵魂的最后一道城墙。
三：地理“buff”全开——水网密布，山地崎岖，游击战的天选之地！
北方平原一马平川，八旗骑兵冲起来像推土机，所向披靡。可到了南方，画风突变。长江、淮河、太湖织成巨大的水网，江南的小桥流水，岭南的崇山峻岭，瞬间让清军铁骑陷入“英雄无用武之地”的窘境。
郑成功、张煌言以沿海岛屿和密如蛛网的江河为棋盘，与清军对弈几十年。李定国率大西军余部在西南山地神出鬼没，两蹶名王，差点让顺治帝提前“退网”。清军将领们望着眼前的地形图，大概只想仰天长啸：“这地图设计者是谁？出来挨打！”
尾声：沸腾终归海晏河清
清朝最终统一了南方，但这锅“九宫格”的余味悠长。江南的韧性、岭南的顽强、西南的崎岖，共同熬煮了这段充满血性与辣味的历史。当硝烟散尽，清朝统治者终于明白：想真正“涮”好这锅复杂的中华火锅，单靠武力猛火是不行的，得尊重每一片“食材”的本味。
康熙帝后来调整政策，尊重江南文教，治理河工，发展经济，那沸腾的锅底才渐渐平息。曾经的水火不容，最终在时间的文火慢炖下，融入中华民族多元一体的大汤锅。