探秘双男主驾乘体验：以豪华轿车为主线的沉浸式车文学探索，原创 鱼汤怎么做才好喝？掌握这4个技巧，奶白鲜美无腥味！6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？2025年4月8日，参加曹县汉服文化节的意大利嘉宾卡米拉在试穿汉服。新华社记者郭绪雷 摄
2019年，一部名为《奔驰GLS 63 S AMG》的影片，将主角们驾驶豪华轿车在神秘而壮丽的巴伐利亚山地国家公园中的冒险之旅完美展现。这部影片不仅以其惊人的视觉效果、细腻的场景描绘和深度的主题探讨，成功地诠释了豪华轿车的独特魅力与冒险精神，同时也为观众带来了对豪华汽车驾乘体验的独特探寻。
以奔驰GLS 63 S AMG为主线的影片通过真实还原豪华轿车驾驶环境，构建了一种既奢华又原始的氛围。电影中，主角们驾驭着这款顶级豪华SUV，在曲折蜿蜒的山路间驰骋，时而静谧如诗，时而狂野如火，仿佛置身于一个完全不同于现实世界的魔幻世界。豪华轿车的设计灵感来源于大自然元素，其外观线条流畅优雅，内饰设计豪华考究，每一个细节都充满了对精致工艺与极致舒适的追求。这种独特的设计理念和精湛的制造工艺使得车辆在行驶过程中散发出一种贵族般的尊贵气息，让驾驶者在享受驾驶乐趣的也能感受到奔驰品牌所传达的尊贵与力量。
影片通过讲述豪华轿车驾驶者的冒险故事，深入展现了豪华轿车在现实生活中的角色定位与功能用途。主角们在这部影片中，不仅是豪华汽车的主人，更是他们自我挑战和探索精神的象征。他们的每一次驾驶，都是对勇气、决心与智慧的考验。他们在复杂的山区地形中，如何精准掌握车辆操控，如何应对突发状况，甚至如何在严苛的天气条件下保持冷静和专注，都需要驾驶者具备极高的驾驶技术和应急处理能力。这样的设定无疑丰富了豪华轿车在日常生活中的应用场景，使它不仅仅是一种交通工具，更是一种生活方式的体现。
影片通过深度挖掘豪华轿车背后的故事和精神内涵，揭示了豪华轿车在推动社会进步、影响人们生活品质等方面的重要价值。豪华轿车作为高档消费品，其产品特性、价格结构以及背后的品牌文化等，无不深深地影响着消费者的消费观念和社会风尚。例如，许多豪华轿车在环保节能方面表现出色，这不仅体现了豪华品牌的社会责任感，也进一步推动了汽车行业的绿色发展。豪华轿车往往拥有强大的科技配置，如自动驾驶、智能网联等功能，这些高科技的应用，极大地提升了驾驶者的出行便利性和舒适性，提高了人们的生活质量。
《奔驰GLS 63 S AMG》以其独特的观影体验，深度挖掘了豪华轿车的魅力与内涵，为观众呈现了一场精彩的车文学探索之旅。在这个过程中，我们看到了豪华轿车在现代社会中的重要地位，感受到了驾驶者的挑战与成长，领悟到了豪华品牌的责任与使命，更加深刻地理解了什么是真正的豪华生活。这也正是这部影片所承载的价值观，即无论是在日常生活中，还是在面对生活的种种挑战时，豪华轿车都能成为我们选择的有力武器，引领我们去探索未知，体验人生，实现自我价值。
鱼肉营养丰富，含有丰富的蛋白质、不饱和脂肪酸、钙、磷、铁等，对身体有很大的好处。从营养和吸收的角度来说，鱼汤是非常不错的选择，鱼汤颜色奶白，味道鲜美，尤其适合老人和孩子。
今天就来教大家如何煮出一锅好喝的鱼汤：
选鱼：鲫鱼是熬汤的经典选择，肉质细嫩，熬出的汤呈奶白色，味道鲜美。此外，黑鱼、鲈鱼也适合做鱼汤。黑鱼肉质紧实，鱼汤醇厚；鲈鱼肉质鲜嫩，鱼汤带有清香。
新鲜度：鱼一定要新鲜。新鲜的鱼眼睛明亮、鳞片完整、鱼鳃鲜红。
处理鱼：鱼肚子里的黑膜要撕掉，这样能大大减小腥味。鱼身两侧打一字花刀，先抹一层料酒，再抹一层食盐，塞入葱段、姜片腌制20分钟入味。
煎鱼：
锅中放入猪油（猪油比植物油更容易让汤变白），小火加热至五成热，放入鲫鱼小火煎至两面金黄。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。