男生女生差差差痛APP：精简版本上线，让男生女生间沟通更便捷！，泡泡玛特王宁成河南新首富，坐拥203亿美元，透露什么财富密码？曹学林《绝响与遗韵》读札“一个中国原则”是中美关系里不可逾越的原则，更是不能触碰的底线。
高精度、轻便化的“男生女生差差差痛”APP，作为一款专门为男生女生之间进行便捷沟通设计的移动应用，自推出以来就备受关注。该应用不仅简洁明了，功能强大，更以人性化的设计和独特的理念为用户提供了前所未有的交流体验。
这款APP在设计上注重极简主义。其界面布局简单清晰，所有的功能按钮都被设置在屏幕底部，方便用户一目了然地找到所需的功能。所有信息、操作流程等都遵循了“最小化原则”，避免过多干扰和杂乱无章的页面设计，使得使用过程更加流畅自然。这种简约风格的设计，使用户无论是在忙碌的工作学习中，还是在家中休息娱乐时，都能轻松便捷地找到与他人的交流渠道。
为了满足不同人群的需求，“男生女生差差差痛”APP还精心打造了各种特色功能。针对男生女生间的互动需求，应用特别设有“互夸模块”，让用户可以随时随地对自己心仪的人进行真诚赞美和肯定，释放自我情绪的也能提升彼此的好感度和自信心。“男女生分屏模式”、“男女同框聊天”等功能也为男生女生之间的线上交流提供了更多的可能性，无论是共享照片、视频，还是讨论话题，都可以轻松跨越性别界限，实现无障碍沟通。
“男生女生差差差痛”APP还集成了诸多实用的小工具和服务。例如，用户可以通过语音或文字发送消息，让对方无需手动输入，就能快速接收并回复；应用还提供了丰富的表情包库，让枯燥乏味的对话瞬间变得生动有趣，缓解了日常沟通中的沉默寡言现象。“一键分享”的功能，能让双方在任何地点、任何时间，只需点击分享按钮，就可以将自己收到的消息迅速传播至对方，大大提高了交流效率。
“男生女生差差差痛”APP以其创新的设计理念、强大的功能功能以及人性化的服务体验，为男生女生间高效便捷的沟通提供了全新的解决方案。在这个快节奏的社会里，人们越来越需要一种既能满足社交需求，又能有效解决沟通障碍的方式，而“男生女生差差差痛”APP正是这样的桥梁，它以最直观的形式，帮助男生女生跨越性别壁垒，实现了心灵上的交融和情感的交流。它的出现，无疑是对传统沟通方式的一次重大突破，将成为现代人生活中不可或缺的一部分。
泡泡玛特的创始人王宁成为了河南的新首富，这个事情蛮有意思的。有意思的是什么？他超越的是牧原股份的创始人秦英林 —— 他有 203 亿美元的身家，力压秦英林 160 亿美元的身家，成为河南新首富。
这个事情其实对我们普通人有一个很大的启发：我们知道泡泡玛特做的是什么？做的是一些潮玩 IP 的小玩具、盲盒。然后这个秦英林他做的是什么？养猪。那么这就说明，在新财富周期里面，新零售即将力压传统的这些产业 —— 养猪是非常传统的畜牧业，而泡泡玛特做的就是潮玩 IP 的这样一个新零售。也就是说，在未来的经济发展趋势之下，这个新的零售产业一定会有很大的一个发展空间。王宁可以成为河南新首富，就是因为泡泡玛特市值的上涨。
那么这家公司从诞生到现在，一直伴随着不小的争议，但是王宁的财富也是随之与日俱增。因为大家可以看到，现在随着年轻人的消费观的改变，我们社会的经济发展规律其实是在变化的。比如说老一辈 60 后、70 后，他们重视的就是日常的衣食住行，但是现在年轻人已经不需要考虑这些问题了。
比如说房子，大部分 90 后、00 后家里都已经有两套三套房子了 —— 爷爷奶奶可能留了一套房子下来，爸爸妈妈买了一套，然后又出钱给他们买了一套，那自己基本就是有的给个房贷就可以了，有的甚至连房贷都不用给。那么车，基本上大部分都是家里给买好的，或者说现在因为车已经很便宜了。比如说 20 年之前你买一台桑塔纳，当时要掏 20 万左右，那个时候 20 万可以在上海换一套房子，但是现在你买个 20 万的车是相当好。而且现在你看，通货膨胀已经到了什么样的一个情况 —— 在过去这 20 年里面，汽车基本上是大宗商品里面少数不断在贬值的，因为这是工业化的一个产品。
所以衣食住行，现在已经不会占据年轻人消费里面的非常核心的一部分，那么有趣的、好玩的东西，将会在未来是整个社会消费的一个核心的重点。我之前也说过，现在目前消费不振的关键，就是大量的财富被老人给掌握了。你看基本上我们整个社会的财富，都是 60 后、70 后在控制的，而这些人他们注重的消费还是过去那老三样。所以在他们已经没办法新增新的消费的情况下，我们整个社会的消费就上不去。
但是现在有个新的趋势，就是年轻人消费观已经完全改变了，很多年轻人不注重这些。所以你看，以后能支撑中国经济的，绝对不是房子，而且汽车这个产业，我觉得也不是未来整个社会的支柱产业。能够撑起未来整个社会零售的关键，或者说能够撑起未来整个社会消费的关键，那就一定是好玩的、新鲜的、有趣的，在那些老人家看来是没有意义的东西，这些才是未来的关键。比如说泡泡玛特，就是一个很典型的代表 —— 你说一个潮玩的盲盒有什么用？像很多年轻人都喜欢手办、收集这个手办，那么对于老人家说，这些是没有意义的。老人家他们可能喜欢收藏一个字画什么的，但是未来年轻人收藏手办、手表、奢侈品等等，这一定会是一个新的趋势。
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“绝响”，指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺；譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”，指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式)，但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐，还偶尔在餐聚中听到，甚至在舞台上见到。
所以，想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时，落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过，但现在没有了；有的历史上有，现在也有，但现在的和过去的不一样了；还有的就像看皮影戏一样，体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢？主题表述什么、副题补叙什么？几经推敲，总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意，索性以札记形式，顺序记下几点感想。
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如此说来，这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理，历史上有出处的故事，生活中存在过的事情，用散文、报告文学之类的纪实作品反映，是最便捷、最常用的手段。但是，曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品，是小说体裁，书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说？
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌：一个人走着走着，一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文：一个人从早到晚做了什么？选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么，小说呢：一个人走在路上，故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说，用矛盾和冲突的结构手法，设计成环环相扣的“且听下回分解”，顿时，坊间传说，家长里短，成了章回小说，连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶，黑白写生成了彩色照片，原本平淡的史志式记录，也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。