【全民狂欢！】人人摸·人人色的社交新体验，探索视觉与感官的双重盛宴！: 刺激思考的理论，为什么被忽视了？，: 影响广泛的趋势，未来还有多少调整空间？
从传统社交到数字化的当下，新的社交媒体平台如雨后春笋般涌现，其中，“全民狂欢！”这一口号不仅突显了社交网络时代多元化的魅力，更揭示了视觉与感官享受在新型社交模式中的核心地位。在这个虚拟世界里，人们借助各种创新技术手段，共享独特的视觉和感官盛宴，让互动变得更加丰富多彩。
在社交平台上，“全民狂欢！”首先让人联想到一种无界限、无距离的社交环境。无论是线上线下的聚会活动，还是日常生活的闲暇时光，都可以成为人们展示自我、分享情感的独特舞台。在这些社交场景中，人与人之间的交流不再受限于地理空间，而是凭借丰富的视觉内容与个性化的色彩搭配，展现出鲜明的个体特色和鲜明的情感态度。无论是街头巷尾的街景照片、人物写真，还是手机屏幕上的短视频、直播片段，都成为了人们了解世界的窗口，丰富了社交的内容和形式。
“全民狂欢！”强调了视觉感受的重要性。在数字时代，图像和视频已经成为信息传播的重要载体，其细腻的描绘、生动的画面以及强烈的冲击力，能够引起人们的共鸣，唤起深层的情感反应。无论是动态的摄影、特效制作，还是精心设计的视频剪辑，都能通过视觉语言，传达出不同的信息和情绪，引发观众的情绪波动和情感共振。例如，一部讲述友情、爱情或家庭故事的影片，不仅可以通过画面中的人物表情、动作和背景音乐，传递出深厚的情感内涵，而且还可以运用视觉特效和动画元素，增强影片的表现力和观赏性，营造出震撼人心的视听氛围。
“全民狂欢！”鼓励人们充分发挥感官触觉的优势，通过视觉与听觉的联动，实现深度的互动和参与。不论是分享摄影作品、文字描述，还是观看视频片段、直播表演，人们都可通过不同感官通道，获取并品味到视觉、听觉、味觉、嗅觉等各种感官体验，从而深入地理解彼此的生活状态、思想观念和情感世界。例如，在一场线上音乐会中，用户可以通过高质量的视频播放，欣赏到现场演唱者的声音魅力和音色效果；在观看美食烹饪节目时，用户可以闻到食材的香气，感受到厨师的巧手烹饪技巧；在阅读小说或剧本时，用户可以从视觉、听觉等多个角度捕捉到故事情节的细节和情感变化，进而产生共鸣和思考。
“全民狂欢！”以全新的方式诠释了社交时代的多元化和个性化需求，通过丰富的视觉与感官体验，引导人们在虚拟世界中创造更加独特、深入的社交关系，同时也激发了人们多元化的艺术审美和审美情趣，增强了人类对视觉、听觉、味觉、嗅觉等感官的感受和感知，为构建和谐社会、提升人类生活品质提供了崭新的视角和可能。而这种基于视觉与感官体验的新型社交模式，无疑将开启一个更加丰富多彩的人类文化生活新时代。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)