泪眼中的勇气：被逼到墙角仍微笑前行——跨越艰难的困境，泪水与坚持的见证，原创 一步之遥：乌克兰UAR-15突击步枪接近100%国产化，仅剩下枪管制造在《月亮与六便士》里，我看到毛姆的怯懦成都6月8日电(记者 吕杨)一盏灯，一块磨刀石，发出规律“嗤嗤”的摩擦声。“掌握好力度和角度，再连续磨几下，铁锈下面的刀剑本色就出来了”。8日，34岁的王一凯一边细细打磨着一把布满锈迹的古剑，一边告诉记者兵器研磨的技巧。他坦言，这样孤灯相伴一个人研磨兵器的场景，自己已经默默走过了10个年头。
关于“泪眼中的勇气：被逼到墙角仍微笑前行——跨越艰难的困境，泪水与坚持的见证”，我们可以从以下几个方面来探讨这一主题：
《泪眼中的勇气：被逼到墙角仍微笑前行》
在人生的旅途中，我们经常会面临各种各样的困境和挑战，它们可能来自于学业的压力、生活的琐碎、人际关系的困扰、身体疾病等等。面对这些困境，很多人可能会选择逃避、放弃或者怨天尤人，生活并非只有一帆风顺，挫折和困难也常常是成长和发展的重要催化剂。而当我们的眼中蒙上一层泪水，内心深处却依然坚定地向前迈步时，那种被称为“泪眼中的勇气”的力量便跃然纸上。
这种“泪眼中的勇气”，首先表现在面对困境时的坚韧不拔。曾经有一位名叫杰克的年轻人，他的父母在他很小的时候就离世了，留下他与年迈的母亲相依为命。生活的贫困和父亲的工作变动使他在学校的学习成绩一直不尽如人意，但他并没有因此而消沉，反而更加努力地学习。每天早晨，当太阳刚刚升起，他就早早起床，认真复习并预习新一天的学习内容。无论刮风下雨，无论是酷暑严寒，他都会按时完成家庭作业，保持良好的学习成绩。这个过程中，他经历了许多次考试失败，但从未有过一次向困难低头，而是勇敢地挺过了一道又一道难关，最终以优异的成绩考入理想的大学。
这种“泪眼中的勇气”还体现在面对挫折时的乐观面对。虽然杰克在追求梦想的过程中遇到了无数的坎坷，但他始终坚信：“每一次跌倒都是为了更好的站起。”当他的学术论文遭到导师的否定时，他并未因此而气馁，反而将这次挫折视为前进的动力，不断尝试修改和完善自己的研究方案，最终获得了认可。他明白，人生总会有起起落落，只有真正经历过挫折的人，才能真正理解生活的不易和人生的美好。
这种“泪眼中的勇气”还体现出了对母亲深深的爱与关怀。杰克曾说过：“我一直记得她那双充满爱的眼睛，无论我走到哪里，无论遇到什么困难，只要看到她的目光，我就充满了力量和决心。”在那个风雨交加的日子里，母亲用无私的爱和支持帮助他度过了一场场危机，让他明白了什么是真正的母爱，什么是真正的坚强和勇气。这种情感的共鸣，让杰克在困境中找到了心灵上的依靠和力量源泉，也为他后来的生活之路打下了坚实的基础。
“泪眼中的勇气”是指我们在面对困境时，即使身心疲惫，甚至感到绝望，也能坚定信念，勇往直前，展现出一种超乎常人的勇气和毅力。这种勇气来源于对生活的热爱、对未来的期待、对自我价值的肯定以及对母亲深沉的爱和感激。在我们的人生旅程中，无论遭遇何种困难，只要我们心中有这份“泪眼中的勇气”，就能在困难面前笑傲江湖，实现自我价值，书写属于我们自己的精彩篇章。
2025年6月9日，据《防务博客》的报道称，乌克兰即将实现UAR-15突击步枪的全面国产化，目前仅剩枪管制造环节尚未实现自主生产。
UAR-15突击步枪的制造商乌克兰国防工业集团表示，此前从国外获取必要设备时遭遇政治阻碍。但在俄罗斯发动“特别军事行动”后，成功引进了用来生产枪管的高科技机械设备，同时也启动了美制40毫米M203下挂式榴弹发射器的授权生产。
《国防快报》指出，UAR-15突击步枪已经成为乌克兰小型武器制造领域的成功典范。早在俄乌战争爆发前，这种基于AR-15平台的乌克兰国产突击步枪就已经装备国家警卫队和国家边防局。并获得了积极反馈。目前，乌克兰武装部队也已经开始接收UAR-15突击步枪。
在过去的十年里，UAR-15突击步枪几乎所有的部件都已实现国产化，包括上下机匣、枪机组件、导气块、扳机机构和弹匣。唯一没有实现国产化的关键部件是膛线枪管，目前仍然需要从多家美国制造商那里进口。
在引进所需设备后，乌克兰国防工业集团最初采用了模头挤压法生产枪管，后来掌握了更先进的锻锤技术，这种工艺能够在一个工序内同步成形枪膛和膛线，具有更高的精度和耐久性。
据悉，UAR-15突击步枪的生产线目前正在满负荷运转。枪管国产化生产筹备工作持续推进，预计将在2026年实现。这一进展实属不易，2022年因为战争影响，乌克兰国防工业集团被迫将生产设施迁往更安全的地区。
《防务博客》还指出，UAR-15突击步枪的生产过程高度自动化，工人只需将锻造铝坯放入数控机床中，设备便会自动铣出所需零部件。
UAR-15以及衍生型号目前已经被乌克兰武装部队采用，并且持续向一线部队供应。凭借较高的国产化率、可靠的设计以及与北约标准弹药的兼容性，只要获得国家正式采购订单，UAR-15有望成为乌克兰武装部队的主力制式步枪。
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毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信，他写的这个人是真实存在的，如果他是写小说，他就会把故事说得更有来龙去脉，而不是像一道闪电那么突兀。
小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人，没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作，温柔娴雅的妻子，以及一双儿女，跑到巴黎零基础学画画。
毛姆说，如果他是写小说而不是描摹真实，他会写斯特里克兰自小喜爱画画，由于父亲反对，或生活所迫，梦想破灭；写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌，学画画是因为忽然受到某种启悟……
总之，毛姆说，他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。
他当然不能这么写，一方面因为他是毛姆，总得对自己有点要求。另一方面，写一个人无缘无故就去追逐梦想，其实更能让大众产生代入感。
“缘故”是个门槛，“无缘无故” 取消了这种门槛，人人都有成为他的可能，所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士，只有他抬头看月亮”时，也像是在说平行空间里另一个自己。
毛姆这篇小说的成功，也因为他有一定的爽文性质吧。
这个形象的原型是高更，不过毛姆显然动用了他的想象力，将这个人写得更加不食人间烟火，没有人之常情，经常不说人话，不干人事，近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物，没有一丝令人意外的毛边。
比如说，在斯特里克兰悬崖撒手，丢下一家人奔赴他的自由新世界之后，叙述者“我”问他：“你想过没有，你的妻子非常难过？”他说：“她会想通的。” （引文出自中信出版社，徐淳刚译本）
对于孩子，他这样表示： “他们小的时候我确实喜欢，现在长大了，没什么好牵挂的。”
“我”说：“他们不是自己要来这个世界的，你弃之不顾，他们肯定会流落街头的。”
斯特里克兰最不怕道德绑架，他说：“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说，总有人养活他们。必要时，麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”
麦克安德鲁夫妇是谁？他老婆艾米的姐姐和姐夫，两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是，既然二位都那么有道德感责任感，不如随手把娃的学费付了。你看，他还绑架上别人了。
斯特里克兰的厉害就在于，他有特别强的信念感，非但不会被别人的逻辑带着走，还能用魔法打败魔法。人与人过招，有时候就是比谁信念感更强，不管你是无理取闹还是言之有据，只要你更坚定你就赢了。
好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错，艾米开了个打印店解决生计，居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写，差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级，但当时女性生存空间有限，又遇到这么个倒霉男人，好好活着就已经很成功，毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。
斯特里克兰更令人发指的，还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为，堪称狼心狗肺。
德克是个平庸的画家，却不幸生了一双能够识别天才的慧眼，他对斯特里克兰好到不能再好，到处推介他的画，斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病，德克把他请到家里，请求妻子布兰奇照顾他，然后呢，就引狼入室了。
这个说法不算十分准确，是布兰奇爱上了斯特里克兰，他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括，他有时需要的性。
在毛姆笔下，天才性张力也是十足，他的形象是这样的：“相貌粗野狂放，眼神超然不群，嘴唇肉欲性感，身材高大健壮，这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他，与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运，斯特里克兰满足之后，希望她能自行消失。
布兰奇绝望中自杀，过程漫长惨烈，但斯特里克兰不以为意，他说：“布兰奇·斯特洛夫自杀，并不是因为我离开她，而是因为她太蠢，精神有些错乱。但是我们说她已经够多了，她是一个完全不重要的小人物。走吧，让你看看我的画。”
这意思就是，布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗？ 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令，要他不要有人类的感情，只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说，制造神话，是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底，证券经纪人这个职业就没一点职业病。
斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处，高更也是股票经纪人，也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感，他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。
但看高更写给他妻子梅特的那些信，他对老婆孩子不要太依恋，他会对梅特谈自己的创作，说：“我想等我们白发苍苍的时候，可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财，把子女也带到塔希提定居。
但这丧偶式婚姻令梅特厌倦，高更感到委屈，他说：“你永远谈钱，从不用心……不管到了任何地方，我都是一个身有负担的野兽，为谁呢？还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女！我无怨无悔地付出，我要先付出爱，你才给我少许。我要先写信，你才回复……”
同时他也会做一些和家庭利益不相干的事，最终死于梅毒并发症。
在高更那些书信里，你可以看到一个普通人，爱钱，爱家人，更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾，倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来，拍掉所有世俗的尘土，让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。
世人对于创作者总有些离奇的想象，胡兰成第一次见到张爱玲时，说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢？是意态悠远还是水袖曼舞？总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前，他感觉很违和。
毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔，比如《刀锋》里的拉里一路苦修，《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死，还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西，特别乐于跟人发生关系，不管老少，有求必应。
叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候，她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人，好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”（《寻欢作乐》译林2021年版，叶尊译）
我自以为不算特别保守的人，还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱，就好理解了。
毛姆是个分裂的人，一方面他善于和这世界敷衍周旋，换取自己想要的东西，他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时，他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂，那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家，不过是二流作家里比较好的。
内心的两个自我形成了他的存在焦虑，这种焦虑投射到创作中，就催生了斯特里克兰式的绝对性。
高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离，他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿，作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿，实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时，小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。