欧洲性狂魔：深度揭秘欧美性人鲁的神秘面纱与深层社会根源，马鞭草开爆了！无需请假，就在重庆，像打翻的薰衣草调色盘！首个学习型演员剧综培育节目启动，《江南·十二场欢聚》24名选手亮相，张凯丽任总策划！购回选项中，龙光控股或指定第三方拟按每张标的债券面值18%的价格折价购回，预计使用现金4.5亿元，接纳标的债券本金约25亿元。
在欧美的历史文化长河中，存在一个独具魅力、充满神秘色彩的存在——欧性狂魔。这个名词并非指某种特定的生物或动物，而是一种形容词，用来描绘一种极端的性行为和生活方式。欧洲性狂魔以其独特的性文化，深入揭示了欧美社会的深层次隐秘，以及它们背后的深层社会根源。
欧性狂魔所指的性行为，不仅包括传统意义上的情欲关系，更涵盖了多种形式的色情活动，如同性恋、异性恋、双性恋等。这种极端的行为方式，往往伴随着极度的放纵和自我表达，被视为一种释放情绪、释放欲望、追求自由和个性解放的重要途径。在欧美社会中，这些行为往往被广泛视为不可接受、甚至是非法的，他们往往受到各种法律和社会压力的限制和谴责。
那么，欧性狂魔背后的深层社会根源是什么呢？从政治层面来看，欧性狂魔的存在反映了欧美社会对个人自由和隐私权的重视。在这个开放和多元的社会环境中，人们对于自己的性需求有着强烈的需求，这导致了许多人选择通过极端的性行为来满足自己的情感需求和心理渴望。这种极端的行为方式也引发了一系列的社会问题，如性骚扰、性别歧视、身体暴力等，这些问题严重扰乱了社会秩序和社会和谐。
从经济角度分析，欧性狂魔的盛行也是其背后的社会根源之一。随着科技的发展和全球化进程的加速，人们对性生活的观念和方式也在不断变化和创新，导致了更多的选择和可能性。由于社会的法律制度和道德规范相对滞后，许多人在进行欧性狂魔性行为时，面临着巨大的法律风险和社会压力。这就要求政府和相关机构需要加大对相关法规的制定和完善力度，以保护人们的合法权益和公共安全。
从社会心理学的角度看，欧性狂魔可能源于人类对自我的探索和认同过程。每个人都有自己的性取向和性偏好，这是他们的个人特征和价值所在。由于社会的伦理和道德观念的束缚，许多人的性取向和性偏好无法得到充分的尊重和接纳，从而形成了欧性狂魔这一现象。这种性取向和性偏好也可能成为个体自我实现和自我超越的动力源泉，推动他们在社会生活中寻求新的意义和价值。
欧性狂魔作为一种深奥的社会现象，其出现和发展是多方面因素综合作用的结果。从政治、经济、社会心理学等多个层面来看，欧性狂魔的背后存在着复杂的社会现实和社会原因。尽管如此，我们依然可以从欧性狂魔中找到一些启示，例如，如何通过加强法律法规和社会规范，保护个人的权利和尊严；如何通过人文关怀和社会包容，引导人们理解和接纳不同性取向和性偏好的人群；如何通过自我觉醒和自我超越，激发个体的潜能和创造力，推动社会的进步和发展。只有这样，我们才能真正理解欧性狂魔的内涵，发掘其内在的深层次社会价值，并以此为基础，构建一个更加公正、平等、多元的社会环境。
五月的重庆江岸
绵延千米的紫色花浪随风翻涌
远看如同被晚霞浸透的江水
近看才发现是马鞭草织就的绸缎
这片倔强生长在江滩的野性花海
用一抹浓烈的紫
把山城的初夏染成了童话
和常见的人工薰衣草田不同
马鞭草天生带着不驯服的灵气
细碎花瓣聚成伞状花序
在江风里摇曳出层层叠叠的浪
花杆能长到半人高
穿行其间仿佛游在紫色河流
偶尔抬头
还能望见长江邮轮从花海上空缓缓驶过
藏在九龙坡江畔的这片秘境
导航"念火锅"就能找到踪迹
穿过老火车轨道斑驳的锈迹
沿着青苔石阶往江边走
转过最后一个弯道的瞬间
整片紫色汪洋会猝不及防撞进眼眶
当地人把这里称作"野生调色盘"
废弃的货运码头成了天然观景台
生锈的龙门吊下
马鞭草与狗尾巴草缠绵共生
褪色的防汛桩半埋在花丛里
倒成了拍复古写真的绝佳道具
江滩碎石缝中还藏着惊喜
偶尔能遇见萤火虫在暮色里忽明忽暗
想看花海最动人的模样
记得赶在清晨或黄昏来访
朝霞会把花穗镀上金边
晚风卷着江水的气息掠过花梢
要是运气好遇见放晴的雨后
整片滩涂都蒸腾着草木清甜
【探花小贴士】
❶最佳时段：5月中旬至6月初（避开正午强光）
❷穿搭建议：浅色系衣裙，备双防滑鞋
❸隐藏彩蛋：花海尽头有条青石板路，能通到八十年代的老渡口
别看这片江滩野性十足
马鞭草其实藏着温柔花语
——期待重逢的守候
就像这座码头等来了新生
倔强的花儿年复一年
6月5日，综艺《江南·十二场欢聚》的24位青年选手集中亮相，在北京市文学艺术界联合会主席韩子荣，中国戏剧家协会分党组成员、副秘书长王春梅及班主任张凯丽、赵文瑄、徐俐的共同见证下，他们首次集体以古装歌曲演唱、现代装古诗吟诵的方式一一亮相，与江南历史中的12位名人志士展开了一场跨时空的对话，正式启动了“学习型演员”的第一堂课——各班主任分享了学习的重要性！
打造首个“学习型演员”综艺培育系统
综艺《江南·十二场欢聚》由央华戏剧发起于北京，节目将在苏州吴江区录制。吴江因运河而兴，北京因运河而盛。《江南·十二场欢聚》以大运河为魂，既展现江南文化的细腻雅致，也通过“戏剧+综艺”的全国传播，让北京乃至全国观众看见江南文化如何与中华文明同频共振。立足江南、胸怀中国是《江南·十二场欢聚》的核心价值！这是也节目中每一位班主任、助教从不同角度出发最终直抵的学习主题。
以中国文化为骨，少年成长为魂，作为首档学习型演员综艺，《江南·十二场欢聚》借由“综艺”这一大众传播方式，实质是对中国文化践行求真本性的一次学习过程。节目的内容构建依据来自12位与江南有关的历史名人志士，他们涵盖了军事家、政治家、天文学家、戏曲家、伟大的医生……他们各自有着不同的职业，但都用不同的职业共同践行着人生的理想。24位选手将在娱乐的方式中去体验他们的人生、江南的文化，带领观众共同感受、学习、领悟和积累，从中感受到中华文明的力量。24位学员有着不同的年龄、不同的专业背景，但体验真、学习文化是他们在节目中的任务和人生的起点，他们未来未必成为杰出大演员，但没有一个杰出演员会回避这些起点，没有一个杰出演员能丢失这些起点。《江南十二场欢聚》不将历史作为展览，而是将其作为养料。在节目中，“衣食住行”不只是表层文化的呈现——它是角色精神的落地之所，是人物性格的展开起点，也是选手“自我”与“他者”共建认知世界的行动线索。
节目还将引入法律、思政、心理学等跨学科导师团队，建立一种新型综艺学习模型。节目希望每位选手在试图“成为另一个人”的过程中，更加深刻地“成为自己”。
24位江南门生凝望12位历史名人
在历经了数月的选拔，最终入选的24位学员是从海内外1522名报名者中选拔而出的优秀青年。年龄跨度为18-32岁，参赛者既包括中央戏剧学院、北京舞蹈学院等专业院校毕业生，也有伦敦大学的留学生、来自厄瓜多尔的华侨新生代、曾服役的前海军陆战队员、中国台湾的青年演员。学员群像有高矮胖瘦，来自五湖四海，每一位都有独特的辨识度。
节目总策划张凯丽参与了演员筛选的工作中，她分享到：“我们是在选演员，选向往成为好演员的素人，不能只看颜值，节目中的学员进入人群全都是大众中的一员，学习培养之后，希望他们能成为代表大众的演员。”这些选手并不以综艺“博出位”为目标。他们来自不同成长路径，却汇集在此，共同走入江南历史的脉络之中——有人将步入计成的园林，理解山石与水法背后的天地哲学；有人将走进苏东坡的书斋，从“问汝平生功业”中读懂旷达与沉郁的辩证统一；有人徘徊于文天祥的祠堂，试图感知“正气”究竟如何成为人格的支柱；也有人在徐灵胎的药炉前，用今日之理性对照古人之仁心，寻访医道与人道之间的桥梁……每位选手将围绕12位历史人物展开：范蠡、张翰、白居易、范仲淹、苏东坡、辛弃疾、文天祥、沈璟、计成、袁了凡，王锡阐、徐灵胎。
“学习，是一辈子的事儿”
在发布会现场由常雷、严尚嘉主持，节目班主任凯丽、赵文瑄、徐俐一一上台，凯丽同时还担任了节目总策划。凯丽在成为演员之前曾经是一名速滑运动员，以自己的亲身经历践行了“学习是终身的事”。她表示，从运动员转行为演员，支点就两个，热爱和才华；赵文瑄年轻时曾经是一名空乘人员，机缘巧合下做了演员。他表示，在遴选这些选手的时候都想到自己，当初他也是一个素人，也没学过表演，除了表演专业学习以外赵文瑄鼓励学员们多阅读，文学中丰富的人物形象会是以后表演重要的依托。同样，徐俐也在话剧舞台上完成了自己的“学习过程”，从一名优秀的主持人通过不断学习，完成了一件“不可能”的事，在舞台上成功塑造了“顾八奶奶”。
随后，思政、心理、法律三位班主任陈宁、刘菲、周俊武上台亮相。 北京市文联原党组书记、常务副主席陈宁表示，思政课是把选手们放到生活里，让选手从历史人物、传统文化中来进行学习，在整个过程当中萃炼一种综合的素质和能力；刘菲表示，心理课主要负责两件事，第一是在每天紧张的活动和比赛之后带大家放松，第二是教大家一些很实用的心理学的小技巧；周俊武表示，自己是做娱乐法律师的，要成为一个有艺德的、专业性强的艺人来讲，不光心理要健全，在法律上有很多的底线要知道。程愫、孔维、林麟和李宗雷四位助教也一一上台，在现场讲述了他们各自的“学习经历”。
苏州湾博物馆馆长汝悦来讲述了大运河的故事。他表示，京杭大运河自北向南，综艺取景北京和平望再应景不过，吴江的平望是江南运河的江浙分水之地，京杭大运河流淌到平望一分为三，形成四水共流的奇观。从“四泽汇集”到“四河汇集”，既是地理位置的延伸与拓展，更是江南文化的重塑与复兴。这场横跨京苏两地的文化盛事以京杭大运河为精神纽带，标志着吴江“运河明珠”与北京“运河起点”的文化脉络在新时代深度交融。运河成为连接北京与江南的经济、文化动脉。在《江南十二场欢聚》中，北京和吴江在大运河的两端，共同见证着24位青年的学习与成长。