欢乐时光:2小时三十五分钟里的轻松与欢笑探索

文策一号 发布时间:2025-06-13 00:51:47
摘要: 欢乐时光:2小时三十五分钟里的轻松与欢笑探索,千亿媳妇“徐子淇”再发文悼念公公,被指失去靠山,豪门地位不稳围观“韦神”,一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏据彭博社21日引述匿名消息人士的话称,特朗普日前与普京通话后,告诉欧洲领导人,他认为“莫斯科将赢得冲突的胜利”。

欢乐时光:2小时三十五分钟里的轻松与欢笑探索,千亿媳妇“徐子淇”再发文悼念公公,被指失去靠山,豪门地位不稳围观“韦神”,一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏作为一家硬核科技公司,小米还给YU7带来了极强的科技属性,搭载第三代骁龙8移动平台,开机快、启动快、升级更快;全系标配700TOPS算力英伟达Thor™辅助驾驶芯片、支持大模型上车,全系标配一体式激光雷达+4D毫米波雷达;将小米多年积累的先进通讯技术带上车,搭载双5G并行、UWB、WiFi7等消费电子旗舰通讯能力。

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标题:2小时三十五分钟的欢乐时光:轻松与欢笑探索

在繁忙的生活中,我们常常被琐事和压力所困,无法找到真正属于自己的休闲时光。随着科技的进步,人们开始利用碎片化的时间,创造出一种名为“2小时三十五分钟的欢乐时光”的独特方式,让我们在忙碌的生活中寻找片刻的宁静和快乐。

在这一2小时内三十五分钟的欢乐时光中,我们将打破传统的休闲模式,将时间分割成几个主题或活动,让每个时间段都充满乐趣和挑战。以下是一些关于如何在2小时三十五分钟内享受轻松与欢笑的探索:

1. 休息与放松:这可能是最简单的部分,但也是最有价值的一部分。在2个小时三十五分钟里,我们可以选择在咖啡馆、图书馆或者家中通过阅读、听音乐、冥想等方式来舒缓身心。在这个时段,你可以尝试从阅读一本新书,或者闭上眼睛沉浸在一片安静的世界中,感受书籍带给你的知识和启示。如果条件允许,也可以在室内运动,如瑜伽、舞蹈或者散步,这些都可以帮助你释放压力,提高身体素质,同时也能让你的心情变得更加愉悦。

2. 游戏与娱乐:对于喜欢玩游戏的人,2小时三十五分钟是绝佳的时间段。可以选择一些适合休闲的游戏,比如电子竞技、桌游或者是卡片游戏。在游戏中,无论是团队合作还是个人竞技,都能带来无尽的乐趣和成就感。你也可以在家中购买一些电子设备,如平板电脑或者电视,通过观看电影、电视剧或直播节目,享受各种精彩的娱乐内容。这些娱乐活动不仅可以缓解疲劳,还可以提供娱乐和消遣的方式,使你在繁忙的工作之余找到短暂的快乐。

3. 健康锻炼:长时间坐在办公室里,缺乏运动可能会导致身体健康问题,如肥胖、心血管疾病等。在2小时三十五分钟里,适当的健身活动是必不可少的。可以选择步行、慢跑、游泳、瑜伽等方式进行有氧运动,既能保持身体健康,又能在运动过程中释放压力,提升心情。例如,可以选择在健身房使用跑步机、自行车等器材进行有氧训练,或者在家中进行瑜伽、普拉提等柔软性运动。

4. 社交互动:社交活动也是一种重要的2小时三十五分钟欢乐时光的形式。可以邀请朋友或家人一起参加户外活动,如野餐、徒步、骑行等,享受大自然的美景,增进彼此之间的感情。在活动中,不仅可以相互交流分享,更能体验到集体生活的乐趣和归属感。如果你所在的社区中有类似的文化活动或者体育社团,不妨报名参与,这样既可以拓宽视野,也可以结识志同道合的朋友,共享欢乐时光。

“2小时三十五分钟的欢乐时光”是一种独特的生活方式,它将现代生活中的工作、学习、娱乐和健康融入其中,让人们在忙碌的生活中找到暂时的放松和欢笑。无论是在家中、咖啡馆、图书馆,还是在公园、海滩或体育场,只要我们在2小时三十五分钟的时间里找到了合适的主题或活动,就能享受到这个充满趣味和挑战的愉快时光。让我们放下手中的事务,用2小时三十五分钟的时间去探索,去发现生活的美好,去体验那份独特的欢乐和满足感吧!

本文编辑剧透社:明熹

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徐子淇在2006年闪婚,嫁给恒基兆业创办人李兆基二子李家诚,有指李家诚当年以3.74亿元购入私人飞机,特意飞往女方读书的澳洲悉尼举行婚礼。

当时他们的这场婚礼备受外界瞩目,李家诚更是给徐子淇娘家1亿元,兼高达100万的开门红包,据报道称他们的这场奢华婚礼,最后花费7亿元,可见李家对于徐子淇这个儿媳很是喜欢及认可。

在今年3月份时,徐子淇的公公李兆基去世,这令与李兆基一直感情很深厚的徐子淇,曾多次感触落泪,还回忆了他们曾在一起生活的点滴。

今日徐子淇再次发文,感谢每一位花时间去参观李兆基博士,在恒基大厦举办生命展览的人。

徐子淇称李博士是一位无私的慈善家,也是一位热爱家庭的男人,他很有远见。他对祖国的热爱和对他人孜孜不倦的奉献,已经是行动胜于言辞的力量。

▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号

“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录,却和学术无关。

据报道,6月11日,韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构(WRCA)官方权威发布,韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。

韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗?大概率是不会的。据红星新闻报道,当记者表明身份问及是否可以采访时,他表示了拒绝,“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时,韦东奕则给出了肯定的 答复。

此前,韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动,面对媒体的采访也显得十分腼腆,也因此他成了全网公认的“扫地僧”。

这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的,而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说,围观“韦神”,自始至终和韦东奕无关。

民间造神运动值得深思警惕

在短视频账号上,韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语,却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池,一开始是为高考数学祈愿,后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君,“业务范围”也从高考数学到高考全套,乃至国防航天。

可是,那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒,却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是,引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气,拿韦东奕的牙齿健康大做文章,为自家的生意引流。

同样拿韦东奕的牙齿做文章的,还有一伙儿“除魔卫道”的信徒,把矛头指向了韦东奕任教的北京大学,硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”,明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科?

可是,三人成虎,面对“韦神信徒”的义愤填膺,北大也不得不出面澄清,韦神每年参加体检,除了牙都健康,牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境,让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。

可以想见,如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象,会是怎样的心情?别说是他这样的“扫地僧”,就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。

忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞,而他的“信徒”真的关心他吗?抬轿子的是为了坐轿子,造神的是为了自己成神,登高一呼,流量云集,才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众,稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。

而这场民间造神运动,是以尊重科学为名的狂热,是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力,值得深思警惕。

狂热只会对科学事业造成损失

科学信仰、知识偶像崇拜,是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇,是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来,创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的,但随着现代化进程对宗教的祛魅,诸神隐退,大众就开始不自觉地造神。

吊诡的是,科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构,几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且,相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽,象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此,科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。

从牛顿到爱因斯坦,科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记,充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪,比如牛顿没有在苹果树下“悟道”,又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像,但新的神话还是不断被创作出来。

这种科学信仰、科学偶像崇拜,也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知,激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是,也和人类历史上所有的信仰体系一样,科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性,狂热只会对科学事业造成损失。

韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代,他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期,全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件,能装几麻袋。除了邮件轰炸,还有崇拜者成群结队堵大门的,以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。

走上神坛给陈景润造成了压力,身心俱疲。1984年后,年方五十的陈景润,帕金森病病情恶化,此后长期住院。“成神”的负荷,不是肉体凡胎能承受的。

如今韦东奕被动“成神”,似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗?

人文素养才能筑起狂热防火墙

的确,作为现代大众信仰体系的重要组成,知识偶像的大众崇拜无法避免,也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。

筑起防火墙的不是科学信仰,而是人文素养。是信仰就不免狂热化,科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛,信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养,大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界,才能和科学偶像和谐共存。

比如,经常拿来和“韦神”对标的霍金,他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾,但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像,很大程度上是主动选择。

在学术研究的高峰期后,霍金致力于科普工作。不仅著书立说,还参与了科幻影视作品的创作,甚至客串演出,主动适应了大众科学偶像的身份,而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识,与高冷的天体物理学有了近距离接触。

霍金和大众的“双向奔赴”,成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力,欧美社会的做法是宁可“神坛”长空,也不去打扰他们。霍金去世后,每年还会诞生很多科学新星,不乏惊才绝艳之辈,却没有诞生第二个霍金。这是因为,没有人违背他们意愿,把他们架上神坛。

尊重个人意愿的人文素养,是社会文明的基石。无论是教育体系,还是主流舆论,如果总是把科学抬得很高,对人文素养的重视度却很低,难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。

拿“韦神”对标霍金的信徒,显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿,都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金,却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”,却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作,算什么尊敬、崇拜?

当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上,狂热、愚昧就会充斥于公共空间,所有人也都不安全。真正关心“韦神”,那就停止围观,“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。

撰稿 / 关不羽(专栏作家)

编辑 / 徐秋颖

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