冰凉岳母：李宏伟笔下的深沉母爱与坚韧品格的描绘，巴西总统指责以色列在加沙进行“有预谋的种族灭绝”东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？此次雷军在国际儿童节晒出童年照，不仅展现了他个人对童年的珍视，也让大众看到了这位科技大佬成长历程中那些鲜为人知的片段。
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标题：冰凉岳母：李宏伟笔下的深沉母爱与坚韧品格的描绘
李宏伟以独特而深情的笔触，描绘了一个平凡却又伟大的女性——冰凉岳母。这位岳母的形象深深烙印在了李宏伟的创作中，她不仅是一位深沉、坚韧的母亲，更是一位充满爱与付出的母亲，她的精神品质如同冰冷的湖水，蕴含着深远的人生哲理与深刻的人性光辉。
李宏伟笔下的冰凉岳母是一位典型的中国女性形象，她身体瘦弱却坚韧不拔，像极了那片被冰雪覆盖的山峰。她的皮肤白皙如雪，仿佛经过岁月的洗礼，变得更加纯净和洁白，这是她对生命敬畏的体现，也是她坚毅的象征。尽管外表看似冰凉，内心深处却始终保持着温暖和爱心。
在李宏伟的笔下，冰凉岳母的爱是深沉且无私的。她无时无刻不在为家庭和社会承担起责任，无论是繁重的工作，还是琐碎的生活琐事，她都默默地承受下来，从不抱怨或逃避。她以坚韧不拔的精神，用实际行动诠释了什么是母爱的伟大。当丈夫因病去世后，冰凉岳母独自一人挑起了家庭的重担，她不仅要照顾儿子的成长，还要维持家中的生计。她并没有因此而消沉，反而更加坚强地面对生活的挑战，用她的智慧和毅力去创造一个温馨、和谐的家庭环境。
冰凉岳母的坚韧品格不仅是她对家庭的责任感和牺牲精神的体现，更是她人格魅力的集中展现。她的坚韧不拔体现在对待生活的态度上，无论生活多么艰难，她始终坚持乐观向上，永不放弃，这种坚韧不拔的性格深深地影响着她的儿女们。她的坚韧不拔也表现在她的行为举止上，无论是在厨房忙碌的身影，还是在客厅里与孩子们亲切交谈的情景，都让人感受到她对生活的热爱和对子女的无私关怀。
李宏伟还通过冰凉岳母的细腻描绘，展现了人性的丰富多样。她的人物性格既真实又生动，既有善良的亲情，也有坚定的友情，更有无私的奉献和无尽的关爱。她的笔触深沉而不失温柔，情感丰富而不失内敛，让读者能够深刻理解母爱的力量和伟大，同时也对人性的复杂性和多样性有了更深的理解。
李宏伟以独特的视角和细腻的情感，塑造了一位深沉而又坚韧的冰凉岳母形象，她的故事充满了爱与付出，体现了母爱的伟大和深沉，也让我们看到了人性的丰富多样。这无疑是一本关于母爱的伟大颂歌，也是对于母爱价值的一次深度挖掘。让我们一起，在冰凉岳母的指引下，感受母爱的温暖与力量，珍视每一位母亲的伟大和坚韧。
新华社里约热内卢6月5日电（记者赵焱 陈威华）据巴西媒体5日报道，正在法国访问的巴西总统卢拉表示，以色列正在加沙地带对巴勒斯坦人进行一场“有预谋的种族灭绝”。
卢拉在与法国总统马克龙会晤后共同见记者时说，加沙发生的不是战争，而是一支训练有素的军队针对妇女和儿童的种族灭绝。“令人难过的是，世界在种族灭绝面前保持沉默。这场灭绝最大的受害者不是战争中的士兵，而是成千上万的儿童。”
马克龙说，未来几天对于加沙地带实现停火至关重要。他表示，法国将继续施压，要求结束战争并允许向巴勒斯坦人提供人道主义援助。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。