涩涩视频:高清无广告在线观看免费,让您畅享流畅观影体验,上海爷叔靠跳舞“闯荡”半生,结局却让人心疼原创 14岁被道光宠幸的祥妃:生下三个儿女,为何被道光打入冷宫?公元前210年,秦始皇在巡游途中驾崩。其死讯被丞相李斯和中车府令赵高秘不发丧,直到回到咸阳后才公布。秦始皇死后,陵墓建设工作加速进行,终于在公元前208年,也就是秦二世二年正式竣工。
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文 | 李庆西
近读王安忆长篇新作《儿女风云录》,感觉写法比较特别。从头到尾都是所谓“作者的声音”,一路到底的日常絮语,几乎没有小说里惯常的情境设定。长篇的叙述多由事件构成,譬如《包法利夫人》写爱玛的侯爵府邸之行,酒席,舞会,弹子房和牌局,花圃和马厩……这些栩栩如生的描述将一个“事件”落实在具体情境中。从庄园回来,爱玛人生就有了一道分界线。其实王安忆以前的长篇作品中,亦擅用这类情境构成的人生事件,《长恨歌》里十六岁的王琦瑶在片厂试镜头,继而让程先生拍照片,镜头前的成功不成功都设定了她日后的人生。作为基本的叙事单元,事件由标示时空特征的人物活动构成某个具体情境。事件与事件的勾连,产生了叙述张力,推动故事变化和发展。可是在《儿女风云录》中,几乎所有的事件都淹没在流水漫漶的讲述之中,跟作者绵绵不绝的言诉相粘连。
这种叙述方式,有点像布斯在《小说修辞学》开篇提到文学史上早期故事中“专断的讲述”。布斯举述的例子是《约伯记》《奥德赛》一类,如:“在乌斯地方有个男人,他的名字叫约伯,此人纯洁正直,是个敬畏上帝不做坏事的人……”
王安忆开篇写道:“上海地方,向来有一种人,叫作‘老法师’,他是其中一个。”
一
个人简历
祥妃
姓氏:钮祜禄氏
生辰:嘉庆十三年正月十三日
旗籍:满洲镶黄旗
父亲:郎中久福
在道光时期的大清后宫,钮祜禄氏的女性成员众多,其中包括了道光帝的继母孝和睿皇后、孝穆成皇后、孝全成皇后、成贵妃和祥妃。这些女子出身显赫,而孝穆成皇后和祥妃的地位尤为高贵。她们与孝和睿皇后都出自满洲镶黄旗,是典型的满洲世家,三人均出自弘毅公府,属于满洲贵族中的上层。
与此相比,孝全成皇后和成贵妃的背景则较为普通,来自两红旗,家族地位难以与孝和、孝穆和祥妃相提并论。今天,我们聚焦于命运颠簸的祥妃。
如前所述,祥妃与孝穆和孝和三人都源自弘毅公府,而弘毅公则是清朝开国元勋额亦都的后代。祥妃的家族背景与孝和、孝穆深深交织在一起,揭示了她们血脉中的显赫地位。
孝和的祖先为额亦都的第六子达隆霭;祥妃的祖先则是额亦都的第十子益尔登;而孝穆的祖先则为额亦都的第十六子遏必隆。三人的辈分虽然不尽相同,但她们血脉相连。祥妃与孝和是同族姐妹,但在皇宫中,她们的身份关系却因婚姻而变得复杂。祥妃与孝和成了婆媳,而孝穆则因辈分较高成为她们的姑祖母,尽管嫁给道光帝后,她也变成了孝和的儿媳。
熟知清朝历史的人都知道,额亦都的第十六房,即遏必隆一支,地位最高。自康熙年间以来,这一支便稳居弘毅公府的“大宗”位置,是满洲世家中的领袖。其他房分虽处支庶地位,但在八旗家族中仍有较高地位。
祥妃的曾祖父名恒德,曾担任察哈尔总管,他生有三子。第三子索宁鞍便是祥妃的祖父。索宁鞍虽然仅做到内阁中书,却娶了正黄旗的马佳氏将军阿鲁的孙女。索宁鞍有五个儿子,其中第二子为久福,便是祥妃的父亲。