糙汉文荒野日落IV3：坚韧生命力在旷野黑夜中的闪耀光芒，以军拦截“马德琳”号人道主义救援船只曹学林《绝响与遗韵》读札从《咏鹅》的天真到《将进酒》的豪迈，稚嫩童声与创意表演让诗词鲜活起来。
中国西北的戈壁滩，是大地的裸露部分，被深深的黄褐色所覆盖。这里没有繁华的城市、精致的园林，只有广袤的沙漠和无尽的苍穹。在这片土地上，生活着一群被称为“糙汉”的人，他们以坚韧的意志，面对恶劣的自然环境，挑战生活的极限，演绎着生命的力量与尊严。
在这个荒凉而神秘的世界里，那些“糙汉”并非天生的英雄，而是从生活中汲取养分，历经磨砺才逐渐成长起来的勇士。他们的眼睛深邃如黑洞，闪烁着对未知的渴望和对生命的敬畏；他们的皮肤粗糙却坚韧如铁，充满了岁月的痕迹却从未褪色。他们的衣衫虽然破旧，但却充满了生活的智慧和顽强的精神，仿佛在诉说着一个古老的故事。
日出东方，当那金黄色的太阳洒满戈壁滩，万物苏醒，但此时此刻，这些“糙汉”还在坚守岗位，默默无闻地工作着，他们是沙漠的守护者，是生命的守护神。他们用自己的身影描绘出一幅幅壮丽的画面，无论是晨曦初现的金色沙漠，还是夕阳西下的孤寂戈壁，都充满了生命的活力和坚韧不拔。
尽管他们身处荒芜之地，面临着无比艰难的生存挑战，但他们并没有放弃，反而将这种坚韧的生命力融入到日常的工作中，通过勤劳的双手，创造出属于自己的奇迹。他们用勤劳的手臂耕耘土地，种植庄稼，采集水源，为这片荒芜的土地带来了希望和生机；他们用坚实的身躯抵挡风沙，保护生态环境，防止了沙漠化的进程；他们用一颗善良的心关爱他人，帮助需要帮助的人，用无私的奉献诠释着人性的美好和崇高。
在这片荒凉而又充满希望的戈壁滩上，“糙汉”们用他们的行动展现了生命的坚韧与美丽。他们在黑夜中燃烧着自己，照亮了荒原，温暖了人心，成为了沙漠中的一道亮丽风景线。他们的坚韧精神，犹如那永恒的日落，虽短暂而耀眼，却足以照亮整个戈壁滩，给世人带来力量和希望。
糙汉文荒野日落IV3：坚韧生命力在旷野黑夜中的闪耀光芒，是对生命坚韧品质的最好诠释。在这里，我们看到了“糙汉”的勇敢与执着，他们的坚韧与乐观，像一道光，驱散了沙漠的黑暗，照亮了人们的前行之路。他们的故事告诉我们，无论面对多大的困难，只要心中有爱，有信念，有勇气，就能找到属于自己的光明，展现出生命的韧性与美丽。这就是“糙汉文荒野日落IV3”，它是一首赞美生命之歌，也是人类坚韧不拔精神的写照。
中新社北京6月9日电 以色列外交部9日通过社交媒体证实，人道主义救援船只“马德琳”号被以方控制，其乘员将返回各自所属国家。
据路透社报道，“马德琳”号悬挂英国国旗，载有包括瑞典“环保少女”格蕾塔·通贝里(Greta Thunberg)及其他国家的活动人士，以及支援加沙地带的救援物资，由亲巴勒斯坦慈善团体组成的“自由舰队”联盟运营。该船在试图突破以军对加沙地带的海上封锁，向加沙地带运送救援物资时被以军控制。
以色列外交部证实，“马德琳”号正被以军拖向以色列海岸，其全部乘员安全且没有受到伤害，以军为其提供必要的食物，他们将被送至以色列，而后返回各自所属国家。以色列外交部声称，“表演”已经结束，船上搭载的人道主义援助物资亦将通过“切实渠道”运往加沙地带。
该船乘员之一的欧洲议会法国议员丽玛·哈桑(Rima Hassan)在社交媒体上发文证实，全体乘员于9日凌晨2点左右在国际水域被以色列军队逮捕。
通贝里则在一份提前录制好的视频里敦促亲友等向瑞典政府施压，意在促成“马德琳”号乘员获释。
以色列国防部长伊斯雷尔·卡茨(Israel Katz)8日发表声明说，他已命令以军阻止“马德琳”号抵达加沙地带，以色列不允许打破以军对加沙地带海上封锁的行动发生。
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“绝响”，指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺；譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”，指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式)，但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐，还偶尔在餐聚中听到，甚至在舞台上见到。
所以，想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时，落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过，但现在没有了；有的历史上有，现在也有，但现在的和过去的不一样了；还有的就像看皮影戏一样，体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢？主题表述什么、副题补叙什么？几经推敲，总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意，索性以札记形式，顺序记下几点感想。
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如此说来，这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理，历史上有出处的故事，生活中存在过的事情，用散文、报告文学之类的纪实作品反映，是最便捷、最常用的手段。但是，曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品，是小说体裁，书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说？
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌：一个人走着走着，一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文：一个人从早到晚做了什么？选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么，小说呢：一个人走在路上，故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说，用矛盾和冲突的结构手法，设计成环环相扣的“且听下回分解”，顿时，坊间传说，家长里短，成了章回小说，连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶，黑白写生成了彩色照片，原本平淡的史志式记录，也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。