家庭的甜蜜篇章:公公儿媳深情交织的小说之旅,自“游”成长,“戏”趣童年!保康县学前教育让“游戏当家”,激活儿童多元发展潜能曹学林《绝响与遗韵》读札3年前的韩国大选,共同民主党候选人李在明,以不到1%的微弱差距败给尹锡悦;3年后,尹锡悦遭弹劾下台,李在明支持率始终保持明显优势的情况下,韩国迎来新一届总统大选。
一、引言
标题:“家庭的甜蜜篇章:公公儿媳深情交织的小说之旅”
家庭是人类社会最基本的组成部分,每个家庭成员之间的关系都承载着深厚的情感和故事。在我们的故事中,我们有幸亲历了一段充满温馨和甜蜜的家庭旅程,其中两位主人公——公公与儿媳,通过他们的爱情纠葛,展现了传统中国家庭的日常生活与情感表达。
二、公公与儿媳的爱情历程
公公是一位老军人,退役后选择回到家乡,和儿媳生活在一起。起初,他们相互尊重,彼此理解,共同面对生活的挑战。随着岁月的推移,公公对儿媳的感情愈发深沉,他开始欣赏儿媳的独特性格和坚韧不拔的精神风貌,这使得他对儿媳产生了浓厚的兴趣。儿媳也深深地爱上了这位经历风霜的老军人,她对他的情感如同一颗种子,在心田里悄然发芽生根。
公公与儿媳的爱情之路并非一帆风顺,尽管经历了许多困难和挫折,但他们的感情始终如初。他们互相支持,携手走过人生的每一个阶段。无论是在儿媳生病时的悉心照顾,还是在儿子结婚时的热烈庆祝,他们都用实际行动诠释了中国传统家庭的尊老爱幼精神和和睦相处的理念。
三、公公与儿媳的家庭琐事
在日常生活中,夫妻间的爱情并未因婚姻的繁复而被掩盖。公公与儿媳的故事以各种家庭琐事为载体,展现了他们生活的烟火气和真实情感。他们的家务分工明确,每天早晨,公公负责做饭,晚上则会陪儿媳一起做家务,营造出和谐温馨的生活氛围。他们也会在闲暇之余进行一些小型的娱乐活动,比如户外散步、看电影或是听音乐等,这些小细节体现了他们对彼此深深的关怀和陪伴。
四、公公与儿媳的爱情感悟
公公与儿媳的爱情经历告诉我们,真正的爱情不仅仅是浪漫的激情,更是一种基于深度理解和接纳的情感交流。他们从最初的相识相知,到相濡以沫的一生,无不体现出爱情的力量和包容性。他们在日常生活中不断磨合,共同成长,最终实现了彼此的理解和支持,这是一种超越世俗的情感纽带。
五、结语
家庭的甜蜜篇章,既体现在公公与儿媳的深情交融之中,也反映在他们各自的人生轨迹上。他们的故事告诉我们,无论身份如何变迁,只要坚守承诺,真诚相爱,就能谱写出属于自己的幸福旋律。在这个世界上,亲情是无价之宝,它不仅维系着个体的存在,更关乎家族的传承和发展。让我们珍惜每一段平凡而又珍贵的感情,让家庭的甜蜜篇章永续传承下去,成为人生中最美好的记忆之一。
近年来,保康县大力发展学前教育,以“自主游戏”为核心理念,将游戏的主动权还给孩子,通过打造多元化自主游戏场景,开展丰富多彩的自主游戏活动,推动游戏化课程构建,让孩子们在自主探索的快乐游戏中感受成长的愉悦。
“我们今天就搭一个城堡吧?”“好!”
6月9日,在保康县马良镇中心幼儿园教室,丰富多彩的区角游戏,让孩子们在不同的游戏区域中玩乐学习。其中,建构区深受小朋友们喜爱,不时传来阵阵欢笑声。
“我最喜欢在幼儿园里玩游戏了,因为我可以选择各种各样的游戏,还可以选小伙伴。我最喜欢在建构区玩儿,这样就可以搭和我们幼儿园一样漂亮的城堡了。”保康县马良镇中心幼儿园幼儿柳祥焜高兴地说。
在操场上,马良镇中心幼儿园设计打造了以“自然生态”为主题的户外自主游戏区域,设置户外大型原木器械游戏区、沙水游戏区、野趣游戏区、户外美工区、户外基础运动区、骑行区和户外种植园等多种区域,幼儿可根据自己的兴趣、意愿、能力自主选择区域活动。
“我喜欢在户外上课,有很多小朋友可以陪我玩,我玩过跳绳、画画。我最喜欢画画,可以画各种各样的东西。”保康县马良镇中心幼儿园幼儿徐瑞雪说。
别具一格的游戏形式,充实而富有趣味的户外活动,不仅拓展了教学研究新领域,也充分激发了儿童的探究性、体验式学习。
“我们在户外设置了很多游戏区域,其中美工区深受孩子们喜爱,我们提供各式各样的美工材料,供孩子们进行涂鸦、编织、泥塑。在教室里,我们还设置建构区、表演区等多个区域,让孩子们自由选择,激发孩子们的创造性思维、动手能力和表达能力,达到全面培养的目的。”保康县马良镇中心幼儿园教师张环介绍说。
作为一所普惠性公办全日制乡镇幼儿园,马良镇中心幼儿园遵循幼儿的成长规律和年龄特点,大力推进幼儿园自主游戏的开展,合理规划幼儿园室内外游戏环境,因地制宜地进行游戏环境改造,为幼儿的全面健康成长创造了良好环境。
“今后,我们幼儿园将继续从游戏环境、材料投放、教师观察、幼儿解读等方面开展幼儿自主游戏,在游戏中支持孩子的学习,发现孩子的成长,探寻更多教育契机与可能,成就孩子的发展。”保康县马良镇中心幼儿园保教主任郭小飞表示。
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全媒体记者:杨韬 余夕雯
通讯员:姜钰淼
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“绝响”,指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺;譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”,指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式),但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐,还偶尔在餐聚中听到,甚至在舞台上见到。
所以,想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时,落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过,但现在没有了;有的历史上有,现在也有,但现在的和过去的不一样了;还有的就像看皮影戏一样,体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢?主题表述什么、副题补叙什么?几经推敲,总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意,索性以札记形式,顺序记下几点感想。
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如此说来,这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理,历史上有出处的故事,生活中存在过的事情,用散文、报告文学之类的纪实作品反映,是最便捷、最常用的手段。但是,曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品,是小说体裁,书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说?
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌:一个人走着走着,一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文:一个人从早到晚做了什么?选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么,小说呢:一个人走在路上,故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说,用矛盾和冲突的结构手法,设计成环环相扣的“且听下回分解”,顿时,坊间传说,家长里短,成了章回小说,连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶,黑白写生成了彩色照片,原本平淡的史志式记录,也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。